automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۴۷
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|کرونا}}قرآن سفارش کرده است دعا، آهسته و پنهانی و با تضرع و خشوع خوانده شود. | {{درگاه|کرونا}}قرآن سفارش کرده است دعا، آهسته و پنهانی و با تضرع و خشوع خوانده شود. در ذکر و دعا و خواندن خداوند باید از صدای بلند پرهیز کرد. در قران سفارش شده است مناجات با خداوند در خفا و پنهانی انجام شود. مفسران توصیه به این آداب را موافق با قبول درگاه حق و دور از ریا و خودنمایی دانستهاند. دعا باید همراه با تضرع و ... باشد... | ||
== آهسته و پنهانی سخن گفتن == | == آهسته و پنهانی سخن گفتن == | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
انسان هر چه دعا را آهستهتر بخواند، ادب دعاء را بهتر رعایت کرده است.<ref>جوادی آملی، عبدالله، اسرار عبادات، ص۱۳۷.</ref> آهسته سخن گفتن به اخلاص و قبول نزديكتر و از ريا دورتر است.<ref>طبرسی، ترجمه تفسير جوامع الجامع، ج۲، ص: ۴۴۱. | انسان هر چه دعا را آهستهتر بخواند، ادب دعاء را بهتر رعایت کرده است.<ref>جوادی آملی، عبدالله، اسرار عبادات، ص۱۳۷.</ref> آهسته سخن گفتن به اخلاص و قبول نزديكتر و از ريا دورتر است.<ref>طبرسی، ترجمه تفسير جوامع الجامع، ج۲، ص: ۴۴۱. | ||
</ref> | |||
در آيه ۵۵ سوره اعراف دستور داده شده كه خدا را به طور «خفيه» و در پنهانى بخوانيد و این براى اين است كه از «ريا» دورتر، و به اخلاص نزديكتر، و توأم با تمركز فكر و حضور قلب باشد.<ref>مکارم شیرازی ناصر، تفسير نمونه، ج۶، ص: ۲۰۹. | |||
</ref> در قرآن امده است حضرت زكريّا نيز خداوند را در پنهانى و با اخلاص ندا میكرد.<ref>قرائتی محسن، تفسير نور، ج۳، ص: ۸۱. | |||
</ref> | </ref> | ||
خط ۲۵: | خط ۳۱: | ||
== تضرع و خشوع == | == تضرع و خشوع == | ||
{{قرآن|ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْیَةً ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ|ترجمه=پروردگار خود را به زاری و نهانی بخوانید که او از حدگذرندگان را دوست نمیدارد.|سوره=اعراف|آیه=۵۵}} | |||
تضرع از «ضراعت» و به معناى اظهار ضعف و ذلت است.<ref>طباطبایی محمد حسین، ترجمه تفسير الميزان، ج۸، ص: ۱۹۸. | |||
</ref> | |||
۴۱ احزاب. ذکر کثیر | ۴۱ احزاب. ذکر کثیر |