آثار انتخاب نام نیکو در قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Shamsoddin }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آیا حدیثی وجود دارد که در آن بیان شده باشد «روز قیامت افراد را به نام صدا زده و هر کس که هم‌نام انبیاء و اولیاء باشد با نور آنها محشور می‌شود»؟ این روایت از کیست و در کدام یک از منابع روایی شیعه نقل شده است؟
آیا حدیثی وجود دارد که در آن بیان شده باشد «روز قیامت افراد را به نام صدا می‌زنند و نام‌های نیکو  نور دارند»؟ این روایت از کیست و در کدام یک از منابع روایی شیعه نقل شده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
[[منابع روایی]]، چنین حدیثی را نقل نکرده‌اند. البته در [[کتاب اصول کافی]] روایتی درباره شبیه این مضمون ذکر شده است که چنین است:
در [[اعتبار کتاب کافی|کتاب کافی کلینی]] روایتی از [[امام صادق(ع)]] به نقل از پیامبر(ص) آمده است که چنین است: {{عربی بزرگ|«اسْتَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ فَإِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُمْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ إِلَى نُورِكَ وَ قُمْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ لَا نُورَ لَكَ|ترجمه=نام‌های نیکو برای خود انتخاب کنید؛ زیرا در روز قیامت، شما را به نام صدا می‌زنند (و می‌گویند) ای فلان پسر فلان! برخیز و به سوی نور خود برو، و ای فلان پسر فلان! برخیز که نوری نداری.»<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۹، ح۱۰، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.</ref>}}
 
در منابع روایی احادیث مشابهی نیز وجود دارد که در آنها سفارش به انتخاب نام نیکو شده است:
علی بن ابراهیم از پدرش ابراهیم بن هاشم که او از عبدالله بن حسین بن زید بن علی بن حسین(ع) که از پدرش و ایشان از امام صادق(ع) نقل کرده است که رسول خدا(ص) فرمودند: نام‌های نیکو برای خود انتخاب کنید؛ زیرا در روز قیامت، شما را به نام صدا می‌زنند (و می‌گویند) ای فلان پسر فلان! برخیز و به سوی نور خود برو، و ای فلان پسر فلان! برخیز که نوری نداری.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۹، ح۱۰.</ref> در [[سند روایت]] فردی به نام عبدالله بن حسین بن زید بن علی بن حسین(ع) است که در کتاب‌های رجالی مجهول است و کسی از رجالیان او را [[توثیق]] نکرده است.
*در روایتی شخصی از [[پیامبر(ص)]] پرسید که حق فرزند بر من چیست؟ پیامبر(ص) در جواب او فرمود: {{عربی|تُحسِنُ اسمَهُ و أدَبَهُ، وَضَعهُ مَوضِعاً حَسَناً|ترجمه= نام او و تربیت او را نیکو گردانی و او را در جایگاه نیکویی قرار دهی.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۴۸، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.</ref>}}
 
*در روایتی از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است که {{عربی|أصدَقُ الأسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبُودِيَّه وَ أفضَلُها أسماءُ الأنبِياءِ|ترجمه= راست‌ترین و درست‌ترین نام‌ها آن است که به عبودیت نامیده شود و برترین آنها، اسم‎‌های پیامبران است.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۸، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.</ref>}}
[[ابن فهد حلی]] نیز در [[کتاب عده الداعی]] آن را به صورت  [[مرسل]] و بدون ذکر سند نموده است.<ref>حلی، ابن فهد، عده الداعی، قم، انتشارات دارالکتب الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۸۷.</ref>
 
== نامگذاری فرزند==
یکی از حقوق فرزند بر والدین انتخاب نام نیکو برای اوست. در روایتی شخصی از پیامبر(ص) پرسید که حق فرزند بر من چیست؟ پیامبر(ص) در جواب او فرمود: تُحسِنُ اسمَهُ و أدَبَهُ، وَضَعهُ مَوضِعاً حَسَناً؛ نام او و تربیت او را نیکو گردانی و او را در جایگاه نیکویی قرار دهی»<ref>کلینی، الکافی، ج۶، ص۴۸.</ref>
== بهترین نام‌ها==
در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که که برترین نام‌ها، نام‌هایی هستند بر بندگی خدا دلالت دارند.
«أصدَقُ الأسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبُودِيَّه وَ أفضَلُها أسماءُ الأنبِياءِ؛ راست‌ترین و درست‌ترین نام‌ها آن است که به عبودیت نامیده شود و برترین آنها، اسم‎‌های پیامبران است». همچنین روایتی از پیامبر نقل شده است که
«من ولد له أربعة أولاد و لم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني»
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


۶٬۸۱۴

ویرایش