automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
== پیروی از اکثریت یا پیروی از حق == | == پیروی از اکثریت یا پیروی از حق == | ||
عالمان شیعه معتقدند پیروی از اکثریتی که پیرو حق نیستند، نیکو نیست. به گفته آنها آنچه ملاک برای پیروی است حق بودن است، نه | عالمان شیعه معتقدند پیروی از اکثریتی که پیرو حق نیستند، نیکو نیست. به گفته آنها آنچه ملاک برای پیروی است حق بودن است، نه تعداد پیروان. همانگونه که در آیاتی از قرآن، اکثریتی که دنبال باطلند سرزنش شدهاند.<ref>انعام:۱۱۶؛ زخرف:۷۸؛ اسراء:۸۹؛ اعراف:۱۸۷؛ هود:۱۷؛ روم:۶؛ رعد:۱؛ سبا:۲۸؛ غافر:۵۷؛ روم:۳۰؛ نحل:۳۸ و ۱۰۱؛ انعام:۳۷؛ یوسف:۴۰؛ یونس:۵۵؛ جاثیه:۲۶؛ صافات:۷۱.</ref> بر اساس روایتی از امام علی(ع)، در مسیر هدایت نباید از کم بودن همراهان ترسید.<ref>شریف رضی، محمد، نهج البلاغه (صبحی صالح)، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ ه. ق، خطبه ۲۰۱، ص۳۱۹.</ref> | ||
=== انحراف اکثریت پس از رحلت پیامبر(ص) === | === انحراف اکثریت پس از رحلت پیامبر(ص) === | ||
به اعتقاد شیعیان، بعد از رحلت پیامبر(ص) اکثریت مسلمانان از مسیری که خداوند و پیامبر معرفی کرده بودند، منحرف شدند و پیروان حق در اقلیت قرار گرفتند. شیعیان معتقدند پیامبر(ص) امام علی(ع) را به عنوان خلیفه پس از خود معرفی کرد ولی ابوبکر بن ابیقحافه، حق او را غصب کرده و خلافت را به دست گرفت. همچنین بر این اعتقادند که از اکثریت دنبالهرو حق باید پیروی کرد؛ ولی پیروی از اکثریتی که باطل را دنبال میکنند، جایز نیست. | به اعتقاد شیعیان، بعد از رحلت پیامبر(ص) اکثریت مسلمانان از مسیری که خداوند و پیامبر معرفی کرده بودند، منحرف شدند و پیروان حق در اقلیت قرار گرفتند. شیعیان معتقدند پیامبر(ص) امام علی(ع) را به عنوان خلیفه پس از خود معرفی کرد ولی ابوبکر بن ابیقحافه، حق او را غصب کرده و خلافت را به دست گرفت. همچنین بر این اعتقادند که از اکثریت دنبالهرو حق باید پیروی کرد؛ ولی پیروی از اکثریتی که باطل را دنبال میکنند، جایز نیست. {{مدرک}} | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |