|
|
| خط ۴: |
خط ۴: |
| مراد از ضالین در سوره ی حمد، ضالين کیانند؟ | | مراد از ضالین در سوره ی حمد، ضالين کیانند؟ |
| {{پایان سوال}} | | {{پایان سوال}} |
| {{پاسخ}} | | {{پاسخ}}گروه سوم از انسان ها کساني هستند که قرآن کریم از آن ها به کلمه «ضالين» تعبير کرده است. اينان کساني هستند که راه مستقيم و طريق حقيقت را گم کرده و پشت به حق نموده، لکن کفر و شرک و معصيت و گنه کاري شان از روي عناد و لجاجت نبوده است اين گروه از آن جهت که راه حق را در پيش نگرفته، نظير گروه دوم است؛ ولي از آن نظر که روحيه استکباري و لجاجت را نداشته و به عبارت بهتر اين روحيه در آن ها ضعيف است، گمراهي شان يک درجه پائين تر از گروه دوم است و در روايات به منحرفين از نصاري «ضالين» گفته شده است.<ref>تفسير نورالثقلين، ج۱، ص۲۳.</ref> |
| در آيه ی پاياني سوره ی حمد، خدای تبارک و تعالی به سه گروه از انسان ها اشاره نموده است که گروه سوم «ضالين» است.
| |
| | |
| ۱. گروه اوّل کساني اند که قرآن کریم از آن ها به {{قرآن|أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم}}<ref>نساء / ۶۹.</ref> تعبير کرده آنان کساني هستند که بندگي خدا نموده و رحمت هاي خاصه پروردگار و انعام پي در پي او شامل حال شان مي شود و همواره دستي از غيب آن ها را مدد مي نمايد. اين دسته همان مقربان درگاه الهي از انبياء و اولياء و شهداء و صالحان مي باشند و اينان، همان اصحاب صراط مستقيم اند که برتر از سائر مردم اند. زيرا خدا امور آنان را خود به عهده گرفته در حالي که هدايت و امور ديگران را به عهده ی آن ها گذاشته است. این ها انعامی ها می باشند.
| |
| | |
| آنان قدر و منزلت رفيع تري نسبت به ديگران حتي نسبت به مؤمنين خالص داشته و هميشه در متن صراط مستقيم قرار دارند در حالي که پيروان آنان به ميزان کمال و نقص و دوري و نزديکي شان از سرچشمه حقيقت و از صراط مستقيم درجات مختلف دارند آري خداوند تنها راهي را که به استقامت وصف نموده همانا راه انبياء است که به طور يقين رهرو اين راه به کمال حقيقي و سعادت نائل مي شود.
| |
| | |
| ۲. گروهي از انسان ها کساني هستند که خدا از آن ها به {{قرآن|المغضوب عليهم}} تعبير کرده و اين ها کساني اند که بجاي خدا غير خدا را عبادت و اطاعت نموده اند و آثار اعمال ناشايست شان در زندگي آنان ظهور و بروز کرده و دائما آنان را از راه راست دورتر مي سازد و به جاي آن که همانند گروه اول بسوي خدا بالا روند و مورد رحمت خاصه او قرار گيرند، مورد غضب الهي قرار مي گيرند و راه نجات از دست شان رفته و به دره هولناک شقّاوت سقوط مي کنند و خداوند مي فرمايد: «کسي که غضب من بر او احاطه کند به سوي پستي سقوط مي کند».<ref>طه / ۸۱.</ref> اين ها کافران، مشرکان، منافقان و گنه کاران لجوج و معاند هستند. چون قرآن کريم، تعبير به مغضوب، غضب و... را در مورد کساني به کار برده است که علاوه بر کفر به حق روحيه استکبار و حق ستيزي داشته و مانع از پذيرش حق شده اند.<ref>بقره / ۶۱ و ۹۰.</ref>
| |
| | |
| و شايد روي همين جهت در روايات متعدد {{قرآن|المغضوب عليهم}} به يهوديان تفسير شده است.<ref>حويزي، عبدعلي، تفسير نور الثقلين، قم، اسماعيليان، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۳.</ref>
| |
| | |
| ۳. گروه سوم از انسان ها کساني هستند که قرآن کریم از آن ها به کلمه «ضالين» تعبير کرده است. اينان کساني هستند که راه مستقيم و طريق حقيقت را گم کرده و پشت به حق نموده، لکن کفر و شرک و معصيت و گنه کاري شان از روي عناد و لجاجت نبوده است اين گروه از آن جهت که راه حق را در پيش نگرفته، نظير گروه دوم است؛ ولي از آن نظر که روحيه استکباري و لجاجت را نداشته و به عبارت بهتر اين روحيه در آن ها ضعيف است، گمراهي شان يک درجه پائين تر از گروه دوم است و در روايات به منحرفين از نصاري «ضالين» گفته شده است.<ref>تفسير نورالثقلين، ج۱، ص۲۳.</ref>
| |
|
| |
|
| قرآن کريم افرادي را به عنوان گمراه، معرفي کرده است از جمله: | | قرآن کريم افرادي را به عنوان گمراه، معرفي کرده است از جمله: |
| خط ۳۰: |
خط ۱۹: |
| {{پایان پاسخ}} | | {{پایان پاسخ}} |
| {{مطالعه بیشتر}} | | {{مطالعه بیشتر}} |
| ==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:== | | ==مطالعه بیشتر:== |
|
| |
|
| ۱ـ قرائتي، محسن، تفسير نور، مرکز فرهنگي درس هاي از قرآن، ۱۳۸۳، ج۱، ص۳۵. | | ۱ـ قرائتي، محسن، تفسير نور، مرکز فرهنگي درس هاي از قرآن، ۱۳۸۳، ج۱، ص۳۵. |