|
|
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}
| |
| {{شروع متن}} | | {{شروع متن}} |
| {{سوال}} | | {{سوال}} |
| سند خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه چگونه است؟
| | سند خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه چگونه است؟ |
| {{پایان سوال}} | | {{پایان سوال}} |
| {{پاسخ}} | | {{پاسخ}} |
| اميرالمؤمنين(ع) در حقيقت و شناخت دنيا ميفرمايد: «دنيا خانهاي است پوشيده از بلاها، به حيله و نيرنگ شناخته شده، نه حالات آن پايدار است و نه مردم آن از سلامت برخوردارند. حالاتش گوناگون و هر روز نوبت به يكي ميرسد و ...»
| | '''«دنیا خانه‌ای است پوشیده از بلاها»''' بخشی از گفتار امام علی(ع) که در [[نهج البلاغه]] نیز نقل شده است. امام در این خطبه، دنیا را مذمت کرده و به مردم توصیه کرده که از سرگذشت پیشینیان عبرت بگیرند. |
|
| |
|
| سپس مردم را به عبرت گرفتن از دنيا فراخوانده و ميفرمايد: «اي بندگان خدا: بدانيد شما و آنان كه در اين دنيا زندگي ميكنيد بر همان راهي ميرويد كه گذشتگان پيمودهاند. كساني كه عمرشان بيش از عمرهاي شما و خانههايشان آبادتر از خانههاي شما و آثارشان ماندگارتر از آثار شما بود، آوازهايشان خاموش شد، و...<ref>نهج البلاغه، ترجمه: دشتي، محمد، قم، مؤسسه انتشارات ائمه(ع) ، اول، ۱۳۷۹هـ ش، خطبه۲۲۶، ص۴۶۲.</ref>»
| | این خطبه علاوه بر نهج البلاغه در دیگر کتاب‌های شیعه و اهل‌سنت نقل شده است. |
|
| |
|
| اين خطبه در برخي از نهج البلاغههاي امروزي به شماره ۲۱۷ ميباشد ولي در ترجمه مرحوم دشتي و... خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه است. هر چند كتاب شريف نهج البلاغه بدون سند و بدون آوردن نامهاي راويان ميباشد ولي همين خطبهها و ... در كتابهاي حديثي ديگر با اسامي راويان آمده است و دانشمندان اسلامي هر كدام به فراخور توان خويش اين اسناد را در كتابهاي جداگانه تحت عنوان مصادر و مدارك نهج البلاغه گردآوري كردهاند كه خود مرحوم دشتي كتابي در اين خصوص نوشته و در ذيل هر خطبه، نامه و حكم. منابع ديگري را كه اين كلمات مولاي متقيان را آوردهاند ذكر كرده است و در ذيل اين خطبه مينويسند، و علاوه بر نهج البلاغه در اين كتابها نيز خطبه ۲۲۶ آمده است:
| | ==محتوای خطبه== |
| | [[امام علی(ع)]] در خطبه‌ای، دنیا را چنین معرفی می‌کند: |
| | {{نقل قول|«دنیا خانه‌ای است پوشیده از بلاها، به حیله و نیرنگ شناخته شده، نه حالات آن پایدار است و نه مردم آن از سلامت برخوردارند. حالاتش گوناگون و هر روز نوبت به یکی می‌رسد و …»|ارجاع=سید رضی، نهج البلاغه، قم، هجرت، ۱۳۷۹ش، خطبه۲۲۶.}} |
| | امام در ادامه مردم را به عبرت گرفتن از دنیا فراخوانده: |
| | {{نقل قول|«ای بندگان خدا: بدانید شما و آنان که در این دنیا زندگی می‌کنید بر همان راهی می‌روید که گذشتگان پیموده‌اند. کسانی که عمرشان بیش از عمرهای شما و خانه‌هایشان آبادتر از خانه‌های شما و آثارشان ماندگارتر از آثار شما بود، آوازهایشان خاموش شد، و …»|ارجاع=سید رضی، نهج البلاغه، قم، هجرت، ۱۳۷۹ش، خطبه۲۲۶.}} |
|
| |
|
| ۱. كتاب كنزالعمال نوشته المتقي هندي، بيروت، مؤسسه الرساله، ج۱۶، ص۲۰۱؛
| | ==سند خطبه== |
| | این گفتار در خطبه ۲۲۶ [[نهج‌البلاغه]] نقل شده است. این خطبه در کتاب‌های حدیثی دیگر با ذکر اسامی راویان آمده است: |
|
| |
|
| ۲. تذكره الخواص نوشته ابن راوندي متوفاي ۵۷۳ هـ ق، ص۱۲۲ و منهاج البراعه، ج۲، ص۳۹۲ از همان مولف؛
| | * [[تذکره الخواص]] نوشته ابن راوندی عالم شیعی قرن ششم.<ref>ابن‌راوندی، تذکره الخواص، متوفای ۵۷۳ق، ص۱۲۲.</ref> |
| | * [[کنزالعمال]] نوشته متقی هندی<ref>متقی هندی، کنزالعمال، بیروت، مؤسسه الرساله، ج۱۶، ص۲۰۱.</ref> |
|
| |
|
| ۳. حليه الاوليا نوشته ابونعيم؛
| | * [[عیون الحکم و المواعظ]] نوشته علی‌لیثی واسطی<ref>لیثی واسطی، عیون الحکم و المواعظ، بی‌جا، دارالحدیث، ۱۳۷۶ش، ص۹۱ و ۲۵۱.</ref> با اضافات و تفاوت‌های جزئی. |
|
| |
|
| ۴. اخبار الطوال دينوري؛
| | * [[ارشاد القلوب]] نوشته حسن بن ابی الحسن دیلمی.<ref>دیلمی، ارشاد القلوب، بی‌جا، شریف رضی، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۰.</ref> |
| | | * [[تاریخ مدینه دمشق]] نوشته ابن عساکر مورخ اهل‌سنت.<ref>ابن عساکر، معروف؛ تاریخ مدینه دمشق، بی‌جا، دارالفکر، ۱۴۱۵ هـ ق، ج۴۲، ص۵۰۰،</ref> |
| ۵ . عيون الحكم و المواعظ نوشته عليليثي واسطي بيجا، دارالحديث، اول، ۱۳۷۶هـ ش، ص۹۱ و ۲۵۱ با اضافات و تفاوتهاي جزئي؛
| |
| | |
| ۶. بحارالانوار نوشته مجلسي، بيروت، مؤسسه الوفاء دوم، ۱۴۰۳ هـ ق، ج۷۰، ص۱۱۷ و...
| |
| | |
| ۷. المناقب نوشته خوارزمي؛
| |
| | |
| ۸. تاريخ مدينه دمشق نوشته ابن عساكر.
| |
| | |
| ۹. ارشاد القلوب نوشته حسن بن ابي الحسن ديلمي، بيجا، انتشارات شريف رضي، ۱۴۱۲هـ ق، ج۱، ص۳۰، ب ۴،<ref>دشتي، محمد، روشهاي تحقيق در اسناد و مدارك نهج البلاغه، قم. امام علي(ع)، اول ، ۱۳۶۸هـ ش ، ص۱۹۰.</ref> اين خطبه به طور مفصلتر از نهج البلاغه در كتاب المناقب چنين آمده است:
| |
| | |
| موفق بن احمد خوارزمي، صاحب المناقب، از ابوالحسن علي بن احمد العاصمي، از اسماعيل بن احمد الواعظ، از پدرش از ابوالحسين ابن بشران، الورك بغداد از حسين بن صفوان، از عبدالله بن محمد بن ابي الدنيا، از علي بن حسين بن عبدالله، از عبدالله بن صالح بن مسلم العجلي از پدرش از مردي از بنيشيبان از مولا اميرالمؤمنين(ع)...<ref>خوارزمي، موفق؛ المناقب، قم، مؤسسه نشر اسلامي، دوم، ۱۴۱۱ هـ ق ، ص۳۷۰.</ref>
| |
| | |
| البته در سند ديگر به جاي مردي از بنيشيبان آمده عبدالله بن صالح، از پدرش از اميرالمؤمنين،(ع) كه ابن عساكر چنين نوشته: ابوالقاسم علي بن ابراهيم، از رشأ بن نظيف از حسن بن اسماعيل، از احمد بن مروان، از ابوقبيصه از سعيد از عبدالله بن صالح العجلي، از پدرش از مولا اميرالمؤمنين(ع) : ...<ref>ابن عساكر، معروف؛ تاريخ مدينه دمشق، بيجا ، دارالفكر، ۱۴۱۵ هـ ق، ج۴۲، ص۵۰۰،</ref>
| |
| | |
| همه اينها ميرساندكه ميتوانيم اين خطبه رسا و پرمحتوا را به اميرالمؤمنين(ع) نسبت داده و به پيامهاي آن جامه عمل بپوشانيم، البته اسناد اين خطبه و ديگر خطبههاي نهج البلاغه فقط همين چند سند نيست و ما به خاطر طولاني نشدن ذكر نكرديم.
| |
| {{پایان پاسخ}} | | {{پایان پاسخ}} |
| {{مطالعه بیشتر}}
| |
| ==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==
| |
|
| |
| ۱. مصادر نهج البلاغه؛ عبدالله نعمه، بيجا، بينا، ۱۳۹۲ هـ ق، ص۲۱۹.
| |
|
| |
| ۲. نهج السعاده في مستدرك نهج البلاغه، بيروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۳۹۷ هـ ق، ج۳، ص۱۸۰.
| |
| {{پایان مطالعه بیشتر}}
| |
|
| |
|
| ==منابع== | | == منابع == |
| <references />
| | {{پانویس}} |
| {{شاخه | | {{شاخه |
| | شاخه اصلی = حدیث | | | شاخه اصلی = حدیث |
| |شاخه فرعی۱ = علم رجال | | | شاخه فرعی۱ = علم رجال |
| |شاخه فرعی۲ = | | | شاخه فرعی۲ = |
| |شاخه فرعی۳ = | | | شاخه فرعی۳ = |
| }} | | }} |
| {{تکمیل مقاله | | {{تکمیل مقاله |
| | شناسه = | | | شناسه =شد |
| | تیترها = | | | تیترها =شد |
| | ویرایش = | | | ویرایش =شد |
| | لینک‌دهی = | | | لینک‌دهی =شد |
| | ناوبری = | | | ناوبری = |
| | نمایه = | | | نمایه = |
| | تغییر مسیر = | | | تغییر مسیر = |
| | ارجاعات = | | | ارجاعات = |
| | بازبینی = | | | بازبینی نویسنده = |
| | تکمیل = | | | بازبینی =شد |
| | اولویت = | | | تکمیل = |
| | کیفیت = | | | اولویت =ج |
| | | کیفیت =ب |
| }} | | }} |
| {{پایان متن}} | | {{پایان متن}} |