۷٬۰۶۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
گفته شده اگرچه مخاطب در آیه ۸۶ سوره هود، قوم شعیب هستند و منظور از بقیت الله سود یا ثواب است، ولی هر موجودی که از سوی خدا برای بشر باقی مانده و مایه سعادت باشد بقیت الله محسوب میشود.{{مدرک|date=مارس ۲۰۲۲}} | گفته شده اگرچه مخاطب در آیه ۸۶ سوره هود، قوم شعیب هستند و منظور از بقیت الله سود یا ثواب است، ولی هر موجودی که از سوی خدا برای بشر باقی مانده و مایه سعادت باشد بقیت الله محسوب میشود.{{مدرک|date=مارس ۲۰۲۲}} | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] معتقد است همه رهبران الهی که پس از مبارزه با یک دشمن سرسخت برای یک ملت باقی میمانند، بَقِیَّتُ اللَّهِ هستند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهاردهم، ۱۳۷۲، ج۹، ص۳۵۹.</ref> به گفته وی، از آنجا که امام مهدی (ع) آخرین پیشوا پس از قیام [[پیامبر(ص)]] است، یکی از روشنترین مصداقهای «بقیه الله» است.<ref>تفسیر نمونه، ج۹، ص۲۰۴.</ref> برخی از دیگر مفسران نیز معتقدند امام مهدی بقیت الله است و به خواست خدا برای هدایت مردم ذخیره شده و باقی مانده است.<ref>تفسیر نور، ج۵، ص۳۵۹.</ref>{{پایان پاسخ}} | [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] معتقد است همه رهبران الهی که پس از مبارزه با یک دشمن سرسخت برای یک ملت باقی میمانند، بَقِیَّتُ اللَّهِ هستند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهاردهم، ۱۳۷۲، ج۹، ص۳۵۹.</ref> به گفته وی، از آنجا که امام مهدی(ع) آخرین پیشوا پس از قیام [[پیامبر(ص)]] است، یکی از روشنترین مصداقهای «بقیه الله» است.<ref>تفسیر نمونه، ج۹، ص۲۰۴.</ref> برخی از دیگر مفسران نیز معتقدند امام مهدی بقیت الله است و به خواست خدا برای هدایت مردم ذخیره شده و باقی مانده است.<ref>تفسیر نور، ج۵، ص۳۵۹.</ref>{{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == |