دری از بهشت به سوی قم
مقصود از روایاتی که می‌گوید دری از بهشت برای اهل قم باز می‌شود، چیست؟
روایاتی در این زمینه در منابع روایی آمده است:
- سعد بن عبد الله اشعری قمی… از انس بن مالک نقل می‌کند که پیامبر اکرم(ص) به علی بن ابی طالب(ع) فرمود: یا علی، ولایت و محبت تو بر آسمان و زمین عرضه شده و برخی از سرزمین‌ها در پذیرش آن سبقت گرفته است. مدینه، کوفه و قم از آن سرزمین‌ها است.
سپس فرمود: قم سرزمینی است که دری از درهای بهشت به سوی آن گشوده شده است.[۱]
۲. از صفوان بن یحیی نقل شده است که علی بن ابی طالب(ع) روزی سخن از یاوران قائم آل محمد(ص) به میان آورد فرمود: اهل قم او را یاری کند، خداوند از آنان راضی باشد.
سپس فرمود: بهشت را هشت در است، یک در آن از اهل قم باشد.[۲]
۳. امام صادق(ع) فرموده است: برای بهشت هشت در می‌باشد و سه در آن به سوی قم گشوده گردد، در قم زنی از فرزندان من به نام فاطمه دختر موسی از دنیا می‌رود که شیعیان من به شفاعت او وارد بهشت می‌گردند.[۳]
۴. از امام رضا(ع) نیز نقل شده است که: برای بهشت هشت در است، یک در آن برای اهل قم می‌باشد. سپس سه بار فرموده است: خوشا به حال مردم قم.[۴]
از این روایات می‌توان چنین استفاده کرد که شاید منظور ائمه معصومین(ع) این باشد که سرزمین قم وسیله و زمینه ورود به بهشت است، بدان معنا که رفتن به بهشت وسیله می‌خواهد، و بهترین وسیله وارد شدن به بهشت، راه معرفت و اطاعت از خداوند سبحان است. قم سرزمینی است که در آن زمینه کسب معرفت وجود دارد و هر انسانی اگر از معرفت دینی بهره‌مند گردد، زمینه اطاعت و عبادت خداوند برای او فراهم می‌گردد.
در حقیقت تعبّد و بندگی خداوند است که زمینه قرب به بارگاه الهی را فراهم می‌کند. سرزمین قم در اثر بذل معارف برای بندگان، زمینه تعبّد و بندگی را فراهم کرده و هر که متعبد باشد، بدیهی است که خداوند او را مورد لطف خویش قرار داده و وارد بهشت رحمت خود می‌کند.
با این وصف، اگر کسب معرفت و کمال نباشد، زمین هر چند مقدس باشد وسیله ورود به بهشت برای کسی نخواهد شد، زیرا سر زمین مکه و منی، هیچ‌گاه زمینه رفتن به بهشت را برای ابو جهل و ابوسفیان‌ها فراهم نکردند.
بنابراین، منظور آن است که قم در سایه عنایات کریمه اهل بیت(ع) مرکز علم و دانش، انسان سازی و کسب کمال و معرفت است، اگر دری به سوی قم یا برای اهل قم بازمی‌گردد، از آن جهت است که در دوران آخر زمان مرکز احیای سنت‌های الهی و معارف آل محمد(ص) می‌گردد، اولیای الهی و دانشمندان با تلاش شبانه‌روزی، معارف قرآن و عترت را در اختیار علاقه مندان و تشنه گان علم و معرفت، در سراسر جهان قرار می‌دهند، سرزمینی که از کیان اسلام و قرآن دفاع می‌کند بزرگان اهل معرفت قم است. خداوند به پاس زحمت‌های خدمت گذاران راستین آل محمد و اندیشه آنان، دری را به بهشت به روی آنها باز می‌کند. به تعبیر و بیان امام کاظم(ع) قم آشیانه آل محمد(ص) است.[۵]
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر
۱ـ حسن اشعری قمی. تاریخ قم،
۲ـ علی اکبر مهدی پور، کریمه اهل بیت عصمت و طهارت(ع)،
۳ـ علی اصغر فقیهی، تاریخ مذهبی قم.