ذکر ایام هفته

نسخهٔ تاریخ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۱ توسط Nazarzadeh (بحث | مشارکت‌ها) (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
سؤال

ذکرهای هفتگی مانند گفتن «الحمدلله در روز شنبه و …» براساس کدام سند صحیح است؟ اگر مردم براساس عادت به ذکر این دعاها مشغول شوند، آیا درست بوده و اجازه داده شده‌ است؟

در روایات و احادیث برای ایام هفته دعاهایی وارد شده‌ است؛ ذکرهای ویژه‌ای که برخی برای روزهای هفته ذکر کرده‌اند و در هرروز صد مرتبه سفارش شده است، گفتن آنها به عنوان ذکر و به قصد ثواب اشکالی ندارد؛ اما در روایات سندی برای آن یافت نشد. در برخی روایات آمده که امام صادق(ع) فرمود: «در روز پنجشنبه هنگام ظهر غسل کن و سجاده‌ات را آماده کرده و چهار رکعت نماز بخوان و بعد از سوره حمد ده بار سوره قدر را بخوان و سپس صد مرتبه بگو: «اللّهم صل علی محمد و آله محمد و …»[۱]

بنابراین، مشغول بودن به اذکار بیان شده به نیت ثواب اشکالی ندارد؛ باب ذکر بسیار گسترده ‌است و در هر زمان و مکان و با هر زبانی می‌توان ذکر گفت. در کتاب مفاتیح‌الجنان، ذکر دعاهای ایام هفته که از امام سجاد(ع) نقل شده، آمده ‌است.[۲]


مطالعه بیشتر

  • شهید مرتضی مطهری، انسان کامل، قم، انتشارات صدرا، سال ۱۳۷۰، ص۱۱۱–۱۱۲.
  • شهید مرتضی مطهری، بیست گفتار، قم، انتشارات صدرا، سال نشر ۱۳۷۰، ص۱۰۴ و ۳۴۶–۳۵۶.


منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۴ق، ج۸۷، ص۳۱۴.
  2. قمی، عباس، کلیات مفاتیح الجنان، قم، انتشارات مطبوعات دینی، چاپ سوم، ۱۳۷۹، ص۴۴–۵۳.