سند زیارت مفجعه

نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۹ توسط Fabbasi (بحث | مشارکت‌ها)
سؤال

آیا زیارت مفجعه صحیح است یا جعلی؟

زیارت‌ مُفْجِعَة به دو زیارت‌نامه گفته می‌شود:

  • زیارت‌ مفجعه برای امام حسین(ع): علامه مجلسی در مفتاح الجنان قبل از زیارت امین الله، زیارتی به عنوان زیارت مفجعه برای امام حسین علیه‌السلام نقل می‌کند که با عبارت: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَخَا الْحَسَنِ الرِّضَا... .» شروع شده است و با عبارت: «إِلَیْکَ هَمِّی وَ رَجَائِی وَ عَلَیْکَ حُزْنِی وَ بُکَائِی وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُه‏» پایان می‌یابد.[۱]

شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان، سند زیارت مفجعه امام حسین(ع) را جعلی دانسته است.[۲]

  • زیارت مفجعه برای حضرت زینب(س): این زیارت‌نامه بارها چاپ شده است و به عنوان زیارت حضرت زینب(س) در سوریه خوانده می‌شود.[۳]

یکی از راه‌های پی‌بردن به اعتبار یک روایت، دعا یا زیارت، وجود آن در کتب معتبر علمای شیعه می‌باشد. زیارت مفجعه حضرت زینب(س) در هیچ یک از کتاب‌های روایی و حدیثی معتبر نیامده است. به جهت عدم وجود زيارت مزبور، در منابع زيارتى علماى بزرگ شيعه، معتبر نبودن آن زيارت مشخص مى‌گردد. متن زيارت نیز، نشان‌گر مأثور نبودن زيارت است.[۴]

منابع

  1. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مفتاح الجنان، بیروت، موسسة الأعلمي للمطبوعات‌، چاپ اول، ۱۴۲۳ ق‌، ص۵۱۰.
  2. قمی، عباس، مفاتيح الجنان، چاپخانه اسوه، ص۴۳۱.
  3. کتاب زیارت مفجعه (به انضمام زیارت حضرت زهرا و رقیه)، مترجم: مهدی الهی قمشه‌ای، بی‌جا، انتشارات آبانه، بی‌تا.
  4. «درباره زيارت مفجعه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۲۵ آذر ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ش.