۶۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایشگر دیداری |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
رمضان از ماده «رَمَض» به‌شدت گرما و تابش آفتاب بر رمل (شن) معنا شده است.<ref>حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۶۷. طريحي، فخر الدين بن محمد، مجمع البحرين، تهران، مرتضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۲۰۸.</ref> ماه‌های قمری در گردش است. رمضان گاه در زمستان و گاه در تابستان واقع می‌شود. پیش از اسلام چنین نبود، عرب‌ها در هر سه سال، یک سال را کبیسه قرار می‌دادند. آن‌ها یک ماه اضافه می‌کردند تا ماه‌ها در فصل‌ها ثابت باشد و ماه‌های مناسب برای تجارت با فصل‌های خوش آب و هوا مقارن شود. به این ترتیب ذی‌الحجه در ایام هوای خوب بود و رمضان در دوران شدتِ گرما قرار می‌گرفت. این عمل به تصریح قرآن ممنوع شد و ماه‌ها در فصل‌ها تغییر می‌کنند.<ref>سروش، «شرح غزلیات شمس»، جلسه شانزدهم، ص۳.</ref> | <ref>[10]مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۳، ص۳۴۶.</ref>رمضان از ماده «رَمَض» به‌شدت گرما و تابش آفتاب بر رمل (شن) معنا شده است.<ref>حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۶۷. طريحي، فخر الدين بن محمد، مجمع البحرين، تهران، مرتضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۲۰۸.</ref> ماه‌های قمری در گردش است. رمضان گاه در زمستان و گاه در تابستان واقع می‌شود. پیش از اسلام چنین نبود، عرب‌ها در هر سه سال، یک سال را کبیسه قرار می‌دادند. آن‌ها یک ماه اضافه می‌کردند تا ماه‌ها در فصل‌ها ثابت باشد و ماه‌های مناسب برای تجارت با فصل‌های خوش آب و هوا مقارن شود. به این ترتیب ذی‌الحجه در ایام هوای خوب بود و رمضان در دوران شدتِ گرما قرار می‌گرفت. این عمل به تصریح قرآن ممنوع شد و ماه‌ها در فصل‌ها تغییر می‌کنند.<ref>سروش، «شرح غزلیات شمس»، جلسه شانزدهم، ص۳.</ref> | ||
رمضان در اصطلاح نام ماه نهم از ماه‌های هجری قمری است که در این ماه، هر ساله به دستور خداوند [[روزه]] می‌گیرند.<ref>قرشى بنايى، على اكبر، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۲۳.</ref> | رمضان در اصطلاح نام ماه نهم از ماه‌های هجری قمری است که در این ماه، هر ساله به دستور خداوند [[روزه]] می‌گیرند.<ref>قرشى بنايى، على اكبر، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۲۳.</ref> | ||