آفرینش انسان از عجله در آیه ۳۷ سوره انبیاء: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
منظور از «آفرینش انسان از عجله» در آیه ۳۷ | منظور از «آفرینش انسان از عجله» در آیه ۳۷ سوره انبیاء چیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}خداوند در سوره انبیا آیه ۳۷ میفرماید: {{قرآن|خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَل|ترجمه=انسان از شتاب آفريده شده است.}} | {{پاسخ}}خداوند در سوره انبیا آیه ۳۷ میفرماید: {{قرآن|خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَل|ترجمه=انسان از شتاب آفريده شده است.}} | ||
قبل از | قرآن قبل از آیه فوق، به موضعگیری دشمنان و مشرکان در برابر [[پیامبر اسلام(ص)]] پرداخته است؛ و اشاره میکند که؛ هنگامی که کافران تو را میبینند کاری جز مسخره کردن ندارند و ذکر خداوند رحمان را انکار میکنند. سپس به یکی دیگر از کارهای زشت این انسانهای بی بند و بار اشاره کرده و میفرماید: «انسان از عجله آفریده شده است.» مفسران در تفسیر کلمه «انسان» و «عجل» بیانات گوناگونی دارند؛ آیه در مقام انسان شناسی است و انسان را موجودی ذاتا عجول می داند که باید با تهذیب نفس به مقام صبر برسد. | ||
منظور از «عجل» شتاب و شتابزدگی است؛ {{قرآن|كانَ الْإِنْسانُ عَجُولا|ترجمه=انسان همواره شتابزده است.|سوره=اسراء|آیه=۱۱}} در حقیقت تعبیر «انسان از عجله خلق شده»، یک نوع تأکید است. یعنی، آن چنان انسان عجول است که گویی از عجله آفریده شده، و تار و پود وجودش از آن تشکیل یافته است. | منظور از «عجل» شتاب و شتابزدگی است؛ {{قرآن|كانَ الْإِنْسانُ عَجُولا|ترجمه=انسان همواره شتابزده است.|سوره=اسراء|آیه=۱۱}} در حقیقت تعبیر «انسان از عجله خلق شده»، یک نوع تأکید است. یعنی، آن چنان انسان عجول است که گویی از عجله آفریده شده، و تار و پود وجودش از آن تشکیل یافته است. | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
میگویند: فلانی همهاش خیر یا شرّ است؛ اینطور تعبیر بلیغتر از این است که بگوییم، چقدر فلانی عجول است و این کلام در مورد تعصب آمده و هم خواسته است نسبت به امر مشرکین بیاعتنایی کند.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۴۳۶.</ref> | میگویند: فلانی همهاش خیر یا شرّ است؛ اینطور تعبیر بلیغتر از این است که بگوییم، چقدر فلانی عجول است و این کلام در مورد تعصب آمده و هم خواسته است نسبت به امر مشرکین بیاعتنایی کند.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۴۳۶.</ref> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
# تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ذیل آیه. | # تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ذیل آیه. | ||
# مجمع البیان، طبرسی، ذیل آیه. | # مجمع البیان، طبرسی، ذیل آیه. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = انسانشناسی در قرآن | | شاخه فرعی۱ = انسانشناسی در قرآن | ||
|شاخه فرعی۲ = انسانشناسی | | شاخه فرعی۲ = انسانشناسی | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
| لینکدهی = شد | | لینکدهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه =شد | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:آیات و سورهها]] |
نسخهٔ کنونی تا ۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۳
منظور از «آفرینش انسان از عجله» در آیه ۳۷ سوره انبیاء چیست؟
خداوند در سوره انبیا آیه ۳۷ میفرماید: ﴿خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَل؛ انسان از شتاب آفريده شده است.﴾
قرآن قبل از آیه فوق، به موضعگیری دشمنان و مشرکان در برابر پیامبر اسلام(ص) پرداخته است؛ و اشاره میکند که؛ هنگامی که کافران تو را میبینند کاری جز مسخره کردن ندارند و ذکر خداوند رحمان را انکار میکنند. سپس به یکی دیگر از کارهای زشت این انسانهای بی بند و بار اشاره کرده و میفرماید: «انسان از عجله آفریده شده است.» مفسران در تفسیر کلمه «انسان» و «عجل» بیانات گوناگونی دارند؛ آیه در مقام انسان شناسی است و انسان را موجودی ذاتا عجول می داند که باید با تهذیب نفس به مقام صبر برسد.
منظور از «عجل» شتاب و شتابزدگی است؛ ﴿كانَ الْإِنْسانُ عَجُولا؛ انسان همواره شتابزده است.﴾(اسراء:۱۱) در حقیقت تعبیر «انسان از عجله خلق شده»، یک نوع تأکید است. یعنی، آن چنان انسان عجول است که گویی از عجله آفریده شده، و تار و پود وجودش از آن تشکیل یافته است.
علامه طباطبایی میفرماید: «انسان از عجله خلق شده است»؛ کنایه است از زیادی عجله انسان و بلوغ آن به نهایت درجهاش، آنقدر که گوئی، آدمی از عجله خلق شده و غیر از عجله چیزی نمیشناسد. مثل اینکه میگویند: فلانی همهاش خیر یا شرّ است؛ اینطور تعبیر بلیغتر از این است که بگوییم، چقدر فلانی عجول است و این کلام در مورد تعصب آمده و هم خواسته است نسبت به امر مشرکین بیاعتنایی کند.[۱]
مطالعه بیشتر
- تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ذیل آیه.
- تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ذیل آیه.
- مجمع البیان، طبرسی، ذیل آیه.
منابع
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۴۳۶.