automoderated، مدیران، trustworthy
۷٬۳۸۶
ویرایش
(←قرآن) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|قرآن}} | {{درگاه|قرآن}} | ||
'''حَبْلالله''' به معنای ریسمان الهی است. در [[قرآن]] گفته شده است به | '''حَبْلالله''' به معنای ریسمان الهی است. در [[قرآن]] گفته شده است به حبلالله چنگ بزنید و آن را بگیرید. مفسران، قرآن و [[دین]] را مصداق اصلی حبلالله دانستهاند. مصادیق دیگری هم برای حبلالله ذکر شده است از جمله: [[اهل بیت(ع)]]، طاعات و خیرات، [[عهد الهی]]، [[توبه]] و [[سنت]]. | ||
== متن آیه == | == متن آیه == | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
}} | }} | ||
== | == حبلالله در لغت == | ||
حبل، سبب و وسيلهای است كه با آن میتوان به خواسته و هدف رسيد، يا هر چيز ممتد و طولانی است كه وسيله رسيدن به هدف يا محكم كردن چيزی قرار میگيرد. حبلاللّه، چيزی است كه موجب اتّصال [[انسان]] به [[خداوند]] میشود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ قرآن|سال=1379|نام=اکبر|نام خانوادگی=هاشمی رفسنجانی|ناشر=قم، دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم|جلد=10|صفحه=346}}</ref> | حبل، سبب و وسيلهای است كه با آن میتوان به خواسته و هدف رسيد، يا هر چيز ممتد و طولانی است كه وسيله رسيدن به هدف يا محكم كردن چيزی قرار میگيرد. حبلاللّه، چيزی است كه موجب اتّصال [[انسان]] به [[خداوند]] میشود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ قرآن|سال=1379|نام=اکبر|نام خانوادگی=هاشمی رفسنجانی|ناشر=قم، دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم|جلد=10|صفحه=346}}</ref> معنای لغوی حبل به معنای ریسمان است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قاموس قرآن|سال=1371|نام=سید علی اکبر|نام خانوادگی=قرشی|ناشر=تهران، دار الكتب الإسلاميه|جلد=2|صفحه=99}}</ref> در قرآن آمده است: {{قرآن|فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ|ترجمه=بر گردنش طنابى از ليف خرماست.|سوره=مسد|آیه=۵}} [[فخر رازی]] از مفسرین [[اهل سنت]] ذیل آیه ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] درباره حبل اینگونه میگوید: «کسی که از راه باریکی عبور میکند و میترسد از اینکه پای او بلغزد، اگر از رشته و ریسمانی که دو طرف آن به جای محکم بسته شده است، بگیرد از سقوط و خوف لغزیدن نجات مییابد».<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر کبیر|سال=1415|نام=محمد|نام خانوادگی=فخر رازی|ناشر=بیروت، دارالفکر|جلد=4|صفحه=178}}</ref> | ||
== مصادیق | == مصادیق حبلالله == | ||
=== قرآن === | === قرآن === | ||
بیشتر مفسران، قرآن را مصداق بارز | بیشتر مفسران، [[قرآن]] را مصداق بارز حبلالله دانستهاند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=كشف الاسرار و عدة الابرار|سال=1371|نام=احمد بن محمد|نام خانوادگی=میبدی|ناشر=تهران، امیر کبیر|جلد=2|صفحه=231}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير جوامع الجامع|سال=1377|نام=فضل بن حسن|نام خانوادگی=طبرسی|ناشر=تهران، انتشارات دانشگاه تهران|جلد=1|صفحه=194}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل|سال=1407|نام=محمود|نام خانوادگی=زمخشری|ناشر=بیروت، دار الكتاب العربی|جلد=1|صفحه=394}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر المنار|سال=1414|نام=محمد|نام خانوادگی=رشید رضا|ناشر=بیروت، دار المعرفة|جلد=4|صفحه=17}}</ref>در کتاب [[معانی الاخبار]] از [[امام سجاد(ع)]] نقل شده است که فرمود: {{عربی|وَ حَبْلُ اللَّهِ هُوَ الْقُرْآن|ترجمه=حبل الله قرآن است}}.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الاخبار|سال=1403|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه|ناشر=قم، دفتر انتشارات اسلامى|صفحه=132}}</ref> | ||
ابن کثیر دمشقی از علمای اهل سنت | ابن کثیر دمشقی از علمای اهل سنت روایتی مشابه را از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل نموده که حضرت فرمود: {{متن عربی|إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ النُّورُ الْمُبِینُ، وَ الْحَبْلُ الْمَتِینُ، وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى، وَ الدَّرَجَةُ الْعُلْیَا، وَ الشِّفَاءُ الْأَشْفَى|ترجمه=قرآن نور آشکار، ریسمان محکم، دستگیره مطمئن، پایگاه بلند، و بهترین شفا دهنده است}}.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر القرآن|سال=1419|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=ابن کثیر دمشقی|ناشر=بیروت، دارالکتب العلمیه|جلد=2|صفحه=76}}</ref> | ||
=== اهلبیت | === اهلبیت === | ||
در روایات رسیده از طریق [[شیعه]]، | در روایات رسیده از طریق [[شیعه]]، «حبلالله» هم به قرآن کریم و هم به اهل بیت(ع) تطبیق شده است؛ از جمله در روایتی از [[پیامبر اکرم(ص)]] میخوانیم که حضرت آیه ۱۰۳ سوره آل عمران را به آیه ۱۱۲ همین سوره که میفرماید: {{قرآن||ترجمه=از خواری و ذلت نجات پیدا نمیکنند، مگر با تمسک به ریسمان الهی و ریسمانی از مردم}}، تفسیر کرده است و فرموده است: حبلالله کتاب خدا و حبل الناس وصی من است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=البرهان فی تفسیر القرآن|سال=1416|نام=سید هاشم|نام خانوادگی=بحرانی|ناشر=تهران، بنیاد بعثت|جلد=1|صفحه=669}}</ref> [[امام باقر(ع)]] فرموده است: {{عربی|آلُ مُحَمَّدٍ هُمْ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ الَّذِي أُمِرَ بِالاعْتِصَامِ بِهِ.|ترجمه=حبل الله که خداوند مردم را به تمسک به آن امر کرده است، آل محمد(ع) است}}.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کتاب التفسیر|نام=محمد بن مسعود|نام خانوادگی=عیاشی1380|ناشر=تهران، چاپخانه علميه|جلد=1|صفحه=194}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحار الانوار|سال=1403|نام=محمد باقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=بیروت، دار إحياء التراث العربی|جلد=65|صفحه=233}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه المیزان|سال=1374|نام=سید محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی|ناشر=قم، دفتر انتشارات اسلامى|جلد=3|صفحه=586}}</ref> | ||
[[فخر رازی]] از علمای برجسته اهل سنت، ذیل تفسیر | [[فخر رازی]] از علمای برجسته اهل سنت، ذیل تفسیر آیه ۱۰۳ سوره آل عمران، با بیان چند قول و روایات، روایتی را از طریق ابو سعید خدری از پیامبر اکرم(ص) نقل نموده است که فرموده است: {{متن عربی|إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي|ترجمه=دو چیز گرانبها میان شما میگذارم کتاب الله که ریسمانی از آسمان تا زمین کشیده شده است و خویشاوندانم که همان اهل بیت من هستند}}.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر کبیر (مفاتیح الغیب)|سال=1420|نام=محمد بن عمر|نام خانوادگی=فخر رازی|ناشر=بیروت، دار احياء التراث العربى|جلد=4|صفحه=179}}</ref> | ||
=== عهد و امان === | === عهد و امان === | ||
در آیه ۱۱۲ همین سوره هم | در آیه ۱۱۲ همین سوره هم حبلالله و حبل الناس آمده است که مترجمان و مفسران آن را عهد و امان معنا کردهاند: {{قرآن|ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ|ترجمه=هر جا كه باشند مهر خوارى بر آنها زده شده است، مگر آنكه در امان خدا و در امان مردم باشند.|سوره=آل عمران|آیه=۱۱۲}} | ||
=== مصادیق دیگر | === مصادیق دیگر === | ||
در روایات نیز برای | در روایات نیز برای «حبلالله» مصادیق مختلفی ذکر شده است، برخی مفسران، جمیع طاعات و خیرات را مصداق حبلالله دانستهاند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)|سال=1420|نام=محمد بن عمر|نام خانوادگی=فخر رازی|ناشر=بیروت، دار إحياء التراث العربی|جلد=8|صفحه=311}}</ref> يكی از مصاديق حبلالله، قرآن است و ديگری [[اسلام]] و يكی هم اهلبيت(ع) میباشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=پند جاوید|سال=1390|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=قم، انتشارات مؤسسه امام خمینی|جلد=1|صفحه=48}}</ref> برخی عهد الله<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير القرآن العظيم|سال=1419|نام=اسماعيل بن عمرو|نام خانوادگی=ابن كثير دمشقى|ناشر=بیروت، دار الكتب العلميه|جلد=1|صفحه=397}}</ref> و برخی اسلام<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=صحيفه امام|سال=1389|نام=سید روح الله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=تهران، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی|جلد=9|صفحه=187}}</ref> را مصداق حبلالله دانستهاند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=التبيان فى تفسير القرآن|نام=محمد بن حسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=بیروت، دار احياء التراث العربی|جلد=2|صفحه=545}}</ref> هر یک از اموری که به عنوان مصداق «حبلالله» در روایات و تفاسیر ذکر شده در کنار همدیگر عامل [[هدایت]] و نجات انسان میباشد و هر کدام واسطهای است که عبد را به رب وصل مینماید و همه اینها مصداق این آیه است: {{قرآن|وَمَن یَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلَی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ|ترجمه=و هر كس به خدا تمسك جويد، قطعاً به راه راست هدايت شده است.|سوره=آل عمران|آیه=۱۰۱}} | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{ | {{ارزیابی | ||
| شناسه =شد | | شناسه = شد | ||
| | | عکس = <!--خالی | شد--> | ||
| | | درگاه = شد | ||
| | | ادبیات = شد | ||
| | | پیوند = شد | ||
| | | ناوبری = شد | ||
| | | تغییرمسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = شد | ||
| | | ارزیابی کمی = شد | ||
| | | ارزیابی کیفی = شد | ||
| اولویت =ج | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت = خوب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[es:"Hilo de Dios" mencionado en el versículo 103 de la sura Al Imran]] |