automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
(ابرابزار) |
(جداسازی مداخل) |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
ریا بهطور مطلق حرام میباشد. اگر شخص در عبادت واجبی مانند نماز ریا کرده اعاده آن لازم است؛ خواه این ریا تمام انگیزه فرد باشد؛ مثلاً عمل را از همان اول به قصد ریا و تقرب به مردم انجام دهد؛ یا اینکه ریاء جزء انگیزه باشد یعنی هم قصد خداوند کند و هم قصد تقرب به مردم یا اینکه در اثنای عبادت، شخصی رسید و عبادت کننده برای نمایش و اظهار تقوی برای آن شخص؛ عمل را به پایان رسانید. در همه این حالات ریا موجب بطلان عبادت میگردد.<ref>دستغیب، سید عبدالحسین، همان، ص۳۸۲.</ref> | ریا بهطور مطلق حرام میباشد. اگر شخص در عبادت واجبی مانند نماز ریا کرده اعاده آن لازم است؛ خواه این ریا تمام انگیزه فرد باشد؛ مثلاً عمل را از همان اول به قصد ریا و تقرب به مردم انجام دهد؛ یا اینکه ریاء جزء انگیزه باشد یعنی هم قصد خداوند کند و هم قصد تقرب به مردم یا اینکه در اثنای عبادت، شخصی رسید و عبادت کننده برای نمایش و اظهار تقوی برای آن شخص؛ عمل را به پایان رسانید. در همه این حالات ریا موجب بطلان عبادت میگردد.<ref>دستغیب، سید عبدالحسین، همان، ص۳۸۲.</ref> | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == |