automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۲۵۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
}} | }} | ||
بحارالانوار کتاب مفصل و مشهور حدیثی تألیف [[جایگاه علامه مجلسی|علامه مجلسی]] که آنرا مشتمل بر روایاتی با درجات مختلف از نظر صحت و اعتبار دانستهاند | بحارالانوار کتاب مفصل و مشهور حدیثی شیعی تألیف [[جایگاه علامه مجلسی|علامه مجلسی]] که آنرا مشتمل بر روایاتی با درجات مختلف از نظر صحت و اعتبار دانستهاند. | ||
مجلسی در مقدمه بحارالانوار میگوید که تلاش کرده تنها روایات صحیح را نقل و ثبت کند. اما برخی محققان معتقدند ویژگی دایرة المعارفی بحارالانوار موجب شده که این | مجلسی در مقدمه بحارالانوار میگوید که تلاش کرده تنها روایات صحیح را نقل و ثبت کند. اما برخی محققان معتقدند ویژگی دایرة المعارفی بحارالانوار موجب شده که این کتاب مجموعهای از روایات معتبر و نامعتبر باشد. آنان معتقدند که روایات این کتاب حدیثی، مانند هر کتاب حدیثی دیگری، باید جداگانه نقد و تحلیل سندی و محتوایی شود و آنگاه مورد ارجاع مذهبی قرار گیرد. | ||
بحارالانوار از زمان تألیف تاکنون مورد توجه [[عالمان شیعه]] و محل رجوع آنان بوده است. این کتاب از جمله کتابهای تأثیرگذار در جوامع شیعی بهشمار میرود. از ابتدای تألیف این کتاب تاکنون، نقدهایی بر این کتاب و شیوه مؤلف آن در جمع آوری احادیث و شرح آن وارد شده است. وجود روایات مجعول و ضعیف در این کتاب و برخی ضعفها در توضیحات مؤلف از جمله این نقدها هستند. برخی محققان پاسخهایی به این نقدها ارائه کردهاند. | بحارالانوار از زمان تألیف تاکنون مورد توجه [[عالمان شیعه]] و محل رجوع آنان بوده است. این کتاب از جمله کتابهای تأثیرگذار در جوامع شیعی بهشمار میرود. از ابتدای تألیف این کتاب تاکنون، نقدهایی بر این کتاب و شیوه مؤلف آن در جمع آوری احادیث و شرح آن وارد شده است. وجود روایات مجعول و ضعیف در این کتاب و برخی ضعفها در توضیحات مؤلف از جمله این نقدها هستند. برخی محققان پاسخهایی به این نقدها ارائه کردهاند. | ||
==جایگاه مؤلف== | ==جایگاه مؤلف== | ||
{{نوشتار اصلی|جایگاه علامه مجلسی}} | {{نوشتار اصلی|جایگاه علامه مجلسی}} | ||
محمدباقر بن محمدتقی مجلسی مشهور به مجلسی دوم و [[علامه مجلسی]] از علما و محدثان بزرگ شیعه در قرن یازدهم هجری بهشمار میرود. علامه مجلسی صاحب بحارالانوار است. | محمدباقر بن محمدتقی مجلسی مشهور به مجلسی دوم و [[علامه مجلسی]] از علما و محدثان بزرگ شیعه در قرن یازدهم هجری بهشمار میرود. علامه مجلسی صاحب بحارالانوار است. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
توانایی علامه مجلسی در دانشهای حدیثی مورد اتفاق علمای شیعه است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی بهخصوص در دوره معاصر وارد شده است. عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفتهاند.<ref>محمد بن الحسن الحر العاملی، امل الآمل فی علماء جبل، مکتبة الأندلس، ج ۲، ص ۲۴۸.</ref> محققان قرارگرفتن علامه مجلسی در سلسلههای متعدد اجازه روایت را نشان از مقبولیت قابل توجه او در میان علمای شیعه میدانند.<ref>علی دوانی، علامه مجلسی بزرگمرد علم و دین، تهران، انتشارات امیرکبیر، ص ۱۷۱.</ref> | توانایی علامه مجلسی در دانشهای حدیثی مورد اتفاق علمای شیعه است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی بهخصوص در دوره معاصر وارد شده است. عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفتهاند.<ref>محمد بن الحسن الحر العاملی، امل الآمل فی علماء جبل، مکتبة الأندلس، ج ۲، ص ۲۴۸.</ref> محققان قرارگرفتن علامه مجلسی در سلسلههای متعدد اجازه روایت را نشان از مقبولیت قابل توجه او در میان علمای شیعه میدانند.<ref>علی دوانی، علامه مجلسی بزرگمرد علم و دین، تهران، انتشارات امیرکبیر، ص ۱۷۱.</ref> | ||
== جایگاه کتاب == | == جایگاه کتاب == | ||
[[پرونده:نمونه دستخط علامه مجلسی در یک نسخه از بحار الانوار.jpg|بندانگشتی|تصویری از نسخه خطی کتاب بحارالانوار به خط علامه مجلسی محفوظ در کتابخانه مجلس شورای اسلامی.|261x261پیکسل]] | |||
بحارالانوار، با نام کامل بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، را دایرة المعارف بزرگ روایی شیعه، فراهم آمده از روایات ائمه اطهار(ع) دانستهاند و برای آن جایگاه شاخصی در میان جوامع روایی اسلامی و شیعی قائل شدهاند. هدف علامه مجلسی از تألیف این کتاب، با گستره موضوعی وسیع، علاوه بر جلوگیری از تلف شدن روایات، پاسخ به یک نیاز تمدنی جدید در دولت فراگیر شیعی صفوی بود. با برآمدن دولت صفوی در ایران و رسمیت تشیع بهعنوان مذهب رسمی برای اداره امور سیاسی و اجتماعی یک دولت شیعی نیاز به معارف دینی شیعی در موضوعات مختلف به عنوان منابع تأمین دانش در جوانب مختلف بود. نگارش [[جوامع روایی]] مانند بحارالانوار در این دوره در پاسخ به این نیاز انجام گرفت.<ref>رسول جعفریان، کاوشهای تازه در باب روزگار صفوی، نشر ادیان، ص ۱۶۱-۱۷۰.</ref> | بحارالانوار، با نام کامل بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، را دایرة المعارف بزرگ روایی شیعه، فراهم آمده از روایات ائمه اطهار(ع) دانستهاند و برای آن جایگاه شاخصی در میان جوامع روایی اسلامی و شیعی قائل شدهاند. هدف علامه مجلسی از تألیف این کتاب، با گستره موضوعی وسیع، علاوه بر جلوگیری از تلف شدن روایات، پاسخ به یک نیاز تمدنی جدید در دولت فراگیر شیعی صفوی بود. با برآمدن دولت صفوی در ایران و رسمیت تشیع بهعنوان مذهب رسمی برای اداره امور سیاسی و اجتماعی یک دولت شیعی نیاز به معارف دینی شیعی در موضوعات مختلف به عنوان منابع تأمین دانش در جوانب مختلف بود. نگارش [[جوامع روایی]] مانند بحارالانوار در این دوره در پاسخ به این نیاز انجام گرفت.<ref>رسول جعفریان، کاوشهای تازه در باب روزگار صفوی، نشر ادیان، ص ۱۶۱-۱۷۰.</ref> | ||
خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
== امتیازات کتاب == | == امتیازات کتاب == | ||
{{جعبه نقلقول|مرتضی مطهری: | {{جعبه نقلقول|<small>'''مرتضی مطهری:'''</small> | ||
بحارالانوار، تألیف شیخ الاسلام علامة المحدثین محمدباقر مجلسی، جامعترین کتاب حدیث است. آنچه در سایر کتب حدیث به طور متفرق موجود بوده در این کتاب یکجا جمع آمده است. هدف مؤلف بیشتر جلوگیری از تلف شدن کتب حدیثی بوده است، لهذا صحیح و سقیم یکجا جمع شده است.<ref>مرتضی مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران، انتشارات صدرا، ص ۴۱۰.</ref> | |||
بحارالانوار، تألیف شیخ الاسلام علامة المحدثین محمدباقر مجلسی، جامعترین کتاب حدیث است. آنچه در سایر کتب حدیث به طور متفرق موجود بوده در این کتاب یکجا جمع آمده است. هدف مؤلف بیشتر جلوگیری از تلف شدن کتب حدیثی بوده است، لهذا صحیح و سقیم یکجا جمع شده است.<ref>مرتضی مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران، انتشارات صدرا، ص ۴۱۰.</ref>|تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px}} | | تراز = چپ | ||
| عرض = ۲۳۰px | |||
| اندازه قلم = کوچک | |||
}} | |||
محققان امتیازاتی برای کتاب بحارالانوار برشمردهاند: | محققان امتیازاتی برای کتاب بحارالانوار برشمردهاند: | ||