۷٬۰۶۷
ویرایش
(ابرابزار) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
کینه چیست؟ پیامدها، عوامل و راههای درمان آن چیست؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|واژهها}} | |||
{{رذائل اخلاقی}} | |||
'''کینه''' از [[رذائل اخلاقی]] و حالتی روحی است که فرد، دشمنیِ دیگری را در دل پنهان کرده و در فرصت مناسب آن را ابراز میکند. کینه را از [[پیامدهای خشم|آثار خشم]] دانستهاند. راههای درمان کینه، توجه به پیامدهای کینه، تقویت روحیه گذشت و رفتار دوستانه با شخصی است که مورد کینه قرار گرفته است. | |||
== مفهومشناسی == | از عوامل کینه، احساس کمبود است که موجب میشود فرد با دیدن موفقیتهای دیگران، نسبت به آنها کینه بورزد. [[جدال|جدال لفظی]]، [[سرزنش]]، [[غیبت]]، [[تمسخر]]، [[نفرین]] و [[فحاشی]] از دیگر عواملی هستند که سبب میشوند طرف مقابل، کینه فرد را به دل بگیرد. | ||
== مفهومشناسی و جایگاه == | |||
کینه حالتی روحی که فرد دشمنیِ دیگری را در دل پنهان کرده و منتظر فرصت مناسب میماند تا آن را ابراز کند.<ref name=":0">نراقی، احمد، معراج السعاده، ناشر کشف الغطاء، چاپ اول، ۸۲، ص۲۰۰.</ref> کینه فقط یک حالت قلبی است و اگر به کینه ترتیب اثر داده شود، به آن «عدوات؛ دشمنی» گفته میشود. | |||
کینه را از آثار خشم دانستهاند؛ زیرا هنگامی که فرد نسبت به شخصی خشمگین شود و نتواند خشم خود را ظاهر کند، خشم در دل او جمع شده و باعث ایجاد کینه میشود.<ref name=":0"/> | |||
در روایت، شخص کینهتوز از ایمان حقیقی محروم است.<ref name=":1"/> | |||
== عوامل == | == عوامل == | ||
{{اصلی|عوامل کینه}} | {{اصلی|عوامل کینه}}عوامل مختلفی برای کینه گفته شده است: | ||
* [[جدال لفظی]]: در روایات از ادامه بحثهای علمی که به جدال کشیده شده، طوری که هیچکدام از دو طرف حرف دیگری را نمیپذیرد، نهی شده است؛ زیرا ادامه آن باعث ایجاد کینه و دشمنی میشود.<ref>رجوع شود به کتاب شهید ثانی؛ فیته المراید؛ باب مراء.</ref> | |||
* [[مراء]]: مِراء به معنای خردهگیری از گفتار دیگران، دوستیها را از بین برده و باعث ایجاد کینه میشود.<ref>تهرانی، مجتبی، اخلاق الهی، ناشر مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ش، ج۴، ص۱۷۳–۱۷۴.</ref> | |||
* توقع زیاد و [[سرزنش]]: بنابر روایات، اگر انسان از دیگری بیش از اندازهای که توانایی انجام آن را دارد، انتظار داشته باشد و او را به دلیل برآورده نکردن انتظارش سرزنش کند، باعث ایجاد کینه در دل او میشود.<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ترجمه حمیدرضا مشایخی، نشر دارالحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۷، ج۳، ص۱۲۲۱، باب حقد.</ref> | |||
* احساس کمبود: کسی که در خود احساس کمبود میکند وقتی موفقیت دیگران را میبیند ممکن است نسبت به آنها کینه بورزند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۲۰ جلدی، بیروت، داراحیاء التراث، ۱۳۸۵ ق، ج۲۰، ص۳۲۲، ح ۶۹۶ و ص۳۲۷، ح ۷۴۳،</ref> | |||
* [[غیبت]]: گاهی غیبت باعث میشود غیبت شونده نسبت به غیبت کننده کینه بورزد؛ زیرا غیب کننده آبروی او را نزد دیگران برده است.<ref>تهرانی، مجتبی، اخلاق الهی، ناشر مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱، ج۴، ص۹۵ یا ۶۵.</ref> | |||
* [[تمسخر]]: اگر کسی، دیگری را مسخره کند و آن شخص نتواند از خود دفاع کند خشم او را در دل میگیرد و تبدیل به کینه میکند تا هر موقع بتواند به او ضربه بزند.<ref>تهرانی، مجتبی، اخلاق الهی، ناشر مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ش، ج۴، ص۲۹۵.</ref> | |||
* [[نفرین]]: منظور از [[لعن]] و نفرین، موارد نکوهیده و ناپسند لعن و نفرین است؛ زیرا در برخی موارد لعن و نفرین [[جایز]] است.<ref>تهرانی، مجتبی، اخلاق الهی، ناشر مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ش، ج۴، ص۲۴۷.</ref> | |||
* [[فحاشی]]: ناسزاگویی باعث میشود مردم نسبت به شخص فحاش کینه به دل بگیرند.<ref>تهرانی، مجتبی، اخلاق الهی، ناشر مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ش، ج۴، ص۲۷۰.</ref> | |||
== پیامدها == | |||
فرد کینهتوز دچار عذاب همیشگی بوده و احساس آسایش نمیکند. او به دلیل عدم پایبندی به دوستی، دوستان کمی دارد. فرد کینهتوز را بدترین همنشین دانستهاند. | |||
شخص کینهتوز از ایمان حقیقی محروم است؛ زیرا بر پایه روایت، انسان مؤمن کینه به دل ندارد مگر لحظهای و زمانی که از برادر خود جدا شود، در دل خود کینهای نسبت به او نگه نمیدارد.<ref name=":1">محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ترجمه حمیدرضا مشایخی، نشر دارالحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۷، ج۳، ص۱۲۲۱، باب حقد.</ref> کینه موجب گناهان دیگری مانند حسادت، غیبت، تهمت، سرزنش، توبیخ و تحقیر دیگران نیز میشود. | |||
== درمان == | == درمان == | ||
{{اصلی|راههای درمان کینه}} | {{اصلی|راههای درمان کینه}}برخی از راههای درمان کینه را چنین دانستهاند: | ||
* توجه به [[پیامدهای کینه]]: آگاهی نسبت به اینکه کینهتوزی فایدهای برای شخص کینهتوز ندارد؛ بلکه باعث میشود او همیشه در ناراحتی باشد. | |||
* تقویت روحیه گذشت: اگر فرد مورد آزار یا توهین کسی قرار گرفت، به جای [[خشم]] و کینهتوزی نسبت به او، با صفت گذشت از او بگذرد؛ چرا که به گفته [[پیامبر(ص)]] بخشش، [[عزت]] و بزرگی انسان را میافزاید.<ref>عبدالله شبر، اخلاق شبرّ، ناشر هجرت، چاپ دوم، ۱۳۷۷، ص۲۵۳–۲۵۴.</ref> | |||
* رفتار دوستانه با شخص مورد کینه؛ برای نمونه در انجام خواستهها و برآوردن نیازهای او تلاش کند و نیکیهای او را در مجالس بیان کند.<ref name=":02">نراقی، احمد، معراج السعاده، ص۲۰۱.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = اخلاق | | شاخه اصلی = اخلاق | ||
|شاخه فرعی۱ = رذائل اخلاقی | | شاخه فرعی۱ = رذائل اخلاقی | ||
|شاخه فرعی۲ = کینه | | شاخه فرعی۲ = کینه | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = شد | ||
| تیترها = | | تیترها = شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش = شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی =شد | |||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت = ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |