۳۹۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
روایتی که تعداد آیات قرآن را ۱۷ هزار آیه میداند، به گفته عالمان شیعه در نگارش آن خطایی صورت گرفته است و به جای عدد هفت هزار، عدد ۱۷ هزار ضبط شده است همچنین | روایتی که تعداد آیات قرآن را ۱۷ هزار آیه میداند، به گفته عالمان شیعه در نگارش آن خطایی صورت گرفته است و به جای عدد هفت هزار، عدد ۱۷ هزار ضبط شده است. همچنین این روایت را از نظر محتوایی صحیح نمیدانند چراکه لازمه آن تحریف قرآن است و تحریف قرآن با آیاتی از قرآن که در آنها وعده به حفظ این کتاب آسمانی از تحریف داده شده سازگار نیست. | ||
محمدهادی معرفت مفسر قرآن، از [[علامه شعرانی]] نقل کرده است که عدد ۱۷ هزار در اثر اشتباه راویان و یا نسخهنویسان به جای عدد هفت هزار ضبط شده است. هرچند عدد هفت هزار هم عدد تقریبی آیات قرآن است.<ref> معرفت، محمدهادی، صیانه القرآن من التحریف، قم، مؤسسه النشر الاسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق، ص۲۶۵–۲۶۴.</ref> همچنین آیتالله معرفت، درج عدد هفت هزار توسط [[فیض کاشانی]] در الوافی در روایت منقول از [[الکافی]] را به عنوان تأییدی بر نظر شعرانی ذکر کرده است.<ref> معرفت، محمدهادی، صیانه القرآن من التحریف، قم، مؤسسه النشر الاسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق، ص۲۶۵–۲۶۴.</ref> | |||
همچنین در صورت معتبر بودن سند این روایت، به ظاهر آن نمیتوان اکتفا کرد بلکه بر عدد تمام آنچه بر [[پیامبر(ص)]] وحی شده است اعم از قرآن و غیرقرآن مانند [[احادیث قدسی]] حمل میشود.<ref>محمدی (نجارزادگان)، فتحالله، سلامه القرآن من التحریف، تهران، پیام آزادی، چاپ اول، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۸۵.</ref> افزون بر آن شیخ کلینی روایاتی را نقل کرده است که مضمون آنها لزوم کنار نهادن احادیث مخالف قرآن است،<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علیاکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۹.</ref> محتوای این روایت با آیه {{قرآن|إنّا نَحْنُ نَزِّلْنا الذِّکْرَ وَ إنّا لَهُ لَحافِظونَ|سوره=حجر|آیه=۱۰}} که بیانگر وعده خدا بر [[حفظ قرآن از تحریف]] است، سازگار نیست.{{مدرک}} | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده =شد | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = |