automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۲۲۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
{{درگاه|زن و خانواده}} | {{درگاه|زن و خانواده}} | ||
ارتباط جنسی دختر و پسر نامحرم به هر صورت که باشد مجازاتهایی دارد. اگر این ارتباط، به صورت عمل [[زنای محصنه]] باشد مجازات آن [[سنگسار]]، و اگر [[زنای غیر محصنه]] باشد صد ضربه تازیانه کیفر آن است. اگر ارتباط جنسی دختر و پسر به [[زنا]] منجر نشود حکم آن [[تعزیر]] است. | |||
== زنای محصنه == | == زنای محصنه == | ||
از نظر فقهی زن و مردی که دارای همسر دائمی هستند و در حالی که عاقل | از نظر فقهی زن و مردی که دارای همسر دائمی هستند و در حالی که عاقل بوده، عمل جماع را انجام داده باشند و هر وقت نیز بخواهند، بتوانند جماع کنند محصن و محصنه به شمار میروند<ref>قانون مجازات اسلامی، ماده ۲۲۶.</ref> و تماس جنسی چنین افرادی با نامحرم، زنای محصنه به حساب میآید و مجازات هرکدام از مرد محصن و زن محصنه، مطابق فقه اسلامی و تصریح ماده ۲۲۵ قانون مجازات اسلامی، سنگسار میباشد. پس حکم سنگسار بر مرد و زن به صورت یکسان جاری میگردد. | ||
== زنای غیر محصنه == | == زنای غیر محصنه == | ||
اگر دختر و پسری که هنوز ازدواج نکرده یا زن و مردی که ازدواج کرده اما شرایط احصان را نداشته باشند، مرتکب عمل خلاف و تماس جنسی گردند، به حکم صریح قرآنکریم مجازات هر دو یکسان خواهد بود و آن جاری کردن حد شرعی یعنی زدن صد تازیانه میباشد. چرا که خداوند متعال فرموده است: | اگر دختر و پسری که هنوز ازدواج نکرده یا زن و مردی که ازدواج کرده اما شرایط احصان را نداشته باشند، مرتکب عمل خلاف و تماس جنسی گردند، به حکم صریح قرآنکریم مجازات هر دو یکسان خواهد بود و آن جاری کردن حد شرعی یعنی زدن صد تازیانه میباشد. چرا که خداوند متعال فرموده است: | ||
{{قرآن|الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ|ترجمه=به هر زن زناكار و مرد زناكارى صد تازيانه بزنيد.|سوره=نور|آیه=۲}} | |||
به هر زن | |||
طبق این آیه شریفه، بر زن زانیه و مرد زانی به صورت یکسان حد شرعی جاری میگردد و هر دو باید صد تازیانه بخورند، و بر هیچکدام رأفت و گذشت جایز نیست؛ همانگونه که جریان حد شرعی در مورد هر دو (پسر و دختر) باید در منظر جمعی از مؤمنین جاری گردد تا موجب عبرت دیگران شود و در جامعه اسلامی کسی دنبال چنین پلشتیهایی نگردد. | طبق این آیه شریفه، بر زن زانیه و مرد زانی به صورت یکسان حد شرعی جاری میگردد و هر دو باید صد تازیانه بخورند، و بر هیچکدام رأفت و گذشت جایز نیست؛ همانگونه که جریان حد شرعی در مورد هر دو (پسر و دختر) باید در منظر جمعی از مؤمنین جاری گردد تا موجب عبرت دیگران شود و در جامعه اسلامی کسی دنبال چنین پلشتیهایی نگردد. |