۷٬۰۶۳
ویرایش
جز
Nazarzadeh صفحهٔ خواندن هزار رکعت نماز توسط امام علی را به هزار رکعت نماز خواندن امام علی(ع) منتقل کرد
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارجاعات = | بازبینی =') |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (Nazarzadeh صفحهٔ خواندن هزار رکعت نماز توسط امام علی را به هزار رکعت نماز خواندن امام علی(ع) منتقل کرد) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
صحت و کیفیت روایات، خواندن هزار رکعت نماز در هر شبانه روز توسط امام علی(ع) را بیان کنید؟ | صحت و کیفیت روایات، خواندن هزار رکعت نماز در هر شبانه روز توسط امام علی(ع) را بیان کنید؟ | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۱: | ||
== اقامه هزار رکعت توسط برخی از علما == | == اقامه هزار رکعت توسط برخی از علما == | ||
خواندن هزار رکعت نماز در شبانه روز برای هر مسلمانی به شرط اراده و عزم و توان، ممکن | خواندن هزار رکعت نماز در شبانه روز برای هر مسلمانی به شرط اراده و عزم و توان، ممکن بوده و ظرف زمانی نیز با یک محاسبه اندک گنجایش آن را خواهد داشت. از این روی اقامه هزار رکعت نماز در هر شبانه روز برای انسان کامل و عاشق عارف چون امام علی(ع) و ائمّه دیگر، امکان عادی داشته و نیز مورد پذیرش عقل و عقلاء می‌باشد. برخی از شاگردان [[آیت الله بروجردی]] نقل کرده‌اند که ایشان در یک شب هزار رکعت نماز خواندند. هم چنان‌که از [[آیت الله خویی]] نقل است که ایشان نیز در یک شب هفتصد رکعت نماز خواندند ولی به علت کهولت سن و ضعف قوای جسمانی نتوانستند سیصد رکعت دیگر را بجا آورند؛ و بهترین دلیل بر امکان وقوع آن چیز است. | ||
== امکان خواندن نماز مستحبی در حال حرکت == | == امکان خواندن نماز مستحبی در حال حرکت == | ||
نمازهای مستحبی را بر طبق [[احکام دینی]] به دو روش می‌توان اقامه نمود: در حالت سکون و طمئنینه مثل نماز واجب یا در حال حرکت با ایماء و اشاره، تنها شرط اساسی برای اقامه این دو طهارت و وضو است. اقامه نماز هزار رکعتی به هر دو گونه ممکن و متصوّر است لکن گونه اول با ظهور روایت سازگارتر می‌باشد (یعنی اقامه پانصد نماز دو رکعتی به کیفیت نماز صبح در حالت سکون و آرامش جسمی. | نمازهای مستحبی را بر طبق [[احکام دینی]] به دو روش می‌توان اقامه نمود: در حالت سکون و طمئنینه مثل نماز واجب یا در حال حرکت با ایماء و اشاره، تنها شرط اساسی برای اقامه این دو طهارت و وضو است. اقامه نماز هزار رکعتی به هر دو گونه ممکن و متصوّر است لکن گونه اول با ظهور روایت سازگارتر می‌باشد (یعنی اقامه پانصد نماز دو رکعتی به کیفیت نماز صبح در حالت سکون و آرامش جسمی. مثلا امام علی(ع) کنار هر نخل خرما هر شبانه روز، دو رکعت نماز می‌گذارد که قیام و رکوع آن با تمام حضور انجام می‌گرفت<ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، ج4. ص۹9.</ref> این بیان احتمال نماز هزار رکعتی ائمّه را در هر شبانه روز به گونه دوم و در حال حرکت به صورت ایماء و اشاره، در خلوت و جلوت و در حین انجام امور فردی و اجتماعی و … از بین نمی‌برد. وانگهی جمع بین هر دو گونه در رکعات این نمازهای هزار رکعتی نیز ممکن و متصور است. | ||
== تقسیم هزار رکعت در طول ماه == | == تقسیم هزار رکعت در طول ماه == | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۴: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | |||
| شاخه اصلی = کلام | |||
| شاخه فرعی۱ = امامت خاصه | |||
| شاخه فرعی۲ = فضائل امام علی(ع) | |||
| شاخه فرعی۳ = | |||
}} | |||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = شد | | شناسه = شد | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||