۷٬۰۶۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هاست' به 'ه است') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
در روایات | در روایات آمده است که «اگر علی(ع) نبود، برای حضرت فاطمه(س) همتایی پیدا نمیشد» و همچنین در مورد حضرت زهرا(س) نیز ذکر شده است که «اگر زهرا(س) نبود، همتایی برای علی(ع) پیدا نمیشد» سؤال این است که چرا حضرت علی(ع) بعد از حضرت زهرا(س) ازدواج دیگری کردند؟ آیا روایت اشکال دارد یا دلیل دیگری در ایبن مسئله وجود دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
* طبق روایات حضرت زهرا(س) سیده زنان (بانوی بانوان) است<ref>رحمانی همدانی، احمد، فاطمه الزهرا بهجه قلب المصطفی، تهران، نشر المرضیه، چاپ دوم، ۱۳۷۲، ص۶۶، ح۱۱.</ref> و علی(ع) نیز سید و آقا در دنیا و آخرت است.<ref>فاطمه الزهرا بهجه قلب المصطفی، ح۱۰.</ref> | * طبق روایات حضرت زهرا(س) سیده زنان (بانوی بانوان) است<ref>رحمانی همدانی، احمد، فاطمه الزهرا بهجه قلب المصطفی، تهران، نشر المرضیه، چاپ دوم، ۱۳۷۲، ص۶۶، ح۱۱.</ref> و علی(ع) نیز سید و آقا در دنیا و آخرت است.<ref>فاطمه الزهرا بهجه قلب المصطفی، ح۱۰.</ref> | ||
در روایات مختلف با تعابیر گوناگون بر این مطلب تأکید شده است که اگر علی(ع) نبود، همتا و هم شأنی برای حضرت زهرا(س) یافت نمیشد.<ref>محمد بن یعقوب، کلینی، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۴۶۱؛ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۶۵، ج۷، ص۴۷۰، ح۹۰؛ عیون اخبار الرضا (ع)، ص۴۴۰، ح۱۷۶؛ بحارالانوار، ج۴۰، ص۷۷ و ج۴۳، ص۵۸، ۹۲–۹۳، ۱۰۷ و ۱۴۵.</ref> به عنوان نمونه از [[پیامبر(ص)]] روایت | در روایات مختلف با تعابیر گوناگون بر این مطلب تأکید شده است که اگر علی(ع) نبود، همتا و هم شأنی برای حضرت زهرا(س) یافت نمیشد.<ref>محمد بن یعقوب، کلینی، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۴۶۱؛ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۶۵، ج۷، ص۴۷۰، ح۹۰؛ عیون اخبار الرضا (ع)، ص۴۴۰، ح۱۷۶؛ بحارالانوار، ج۴۰، ص۷۷ و ج۴۳، ص۵۸، ۹۲–۹۳، ۱۰۷ و ۱۴۵.</ref> به عنوان نمونه از [[پیامبر(ص)]] روایت شده است {{متن عربی|لولا علیٌ ماکانَ لفاطمه کفوٌ ابداً|ترجمه=اگر علی(ع) نبود هرگز همتایی برای فاطمه(س) وجود نمیداشت.}}<ref>بحارالانوار، همان، ج۴۳، ص۵۸.</ref> روایات موجود در این رابطه صحت آن را تقویت میکند. | ||
اما دربارهٔ ادعای دوم که در سؤال مطرح شده «اگر زهرا(س) نبود همتایی برای علی(ع) پیدا نمیشد» باید گفت هرچند که اصل این سخن حق است و حضرت زهرا(س) تنها بانویی بود که میتوانست همتای علی(ع) باشد، با تتبع در منابع روایی چون کافی، تهذیب الاحکام و …، روایتی در این خصوص وجود ندارد. | اما دربارهٔ ادعای دوم که در سؤال مطرح شده «اگر زهرا(س) نبود همتایی برای علی(ع) پیدا نمیشد» باید گفت هرچند که اصل این سخن حق است و حضرت زهرا(س) تنها بانویی بود که میتوانست همتای علی(ع) باشد، با تتبع در منابع روایی چون کافی، تهذیب الاحکام و …، روایتی در این خصوص وجود ندارد. |