فهرست آثار درباره کلام جدید: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = ')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
'''فهرست آثار درباره کلام جدید''' مجموعه کتاب‌هایی است که در موضوع کلام جدید نوشته شده است. اصطلاح کلام جدید اشاره ای است به وجود مسائل و پرسش‌های نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است.
'''فهرست آثار درباره کلام جدید''' مجموعه کتاب‌هایی است که در موضوع کلام جدید نوشته شده است. اصطلاح کلام جدید اشاره‌ای است به وجود مسائل و پرسش‌های نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان قرار گرفته است.


'''معرفت دینی'''
'''معرفت دینی'''
* عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲ش.
 
* صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰ش.
*عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲ش.
* محمد حسین‌زاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹ش.
*صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰ش.
* علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفت‌شناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸ش.
*محمد حسین‌زاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹ش.
* داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.
*علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفت‌شناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸ش.
*داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.


'''هرمنوتیک'''
'''هرمنوتیک'''
* احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.
 
* بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰ش.
*احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.
* جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱ش.
*بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰ش.
* علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰ش.
*جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱ش.
* امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰ش.
*علیرضا قائمی‌نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰ش.
* ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳ش.
*امیر عباس علی‌زمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰ش.
*ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳ش.


'''پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی)'''
'''پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی)'''
* جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶ش.
 
* محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹ش.
*جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶ش.
* علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸ش.
*محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹ش.
* حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲ش.
*علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸ش.
* مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱ش.
*حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲ش.
* فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳ش.
*مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱ش.
*فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳ش.


'''نیاز بشر به دین'''
'''نیاز بشر به دین'''
* عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰ش.
 
* عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.
*عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰ش.
* محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴ش.
*عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.
* عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.
*محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴ش.
* حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱ش.
*عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.
*حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱ش.


'''قلمرو دین'''
'''قلمرو دین'''
* عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲ش.
 
* مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲ش.
*عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲ش.
* مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴ش.
*مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲ش.
* محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶ش.
*مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴ش.
* علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.
*محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶ش.
*علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.


'''علم و دین'''
'''علم و دین'''
* ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲ش.
 
* امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حل‌ها)، قم، معارف، ۱۳۷۷ش.
*ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲ش.
* مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷ش.
*امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حل‌ها)، قم، معارف، ۱۳۷۷ش.
* محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰ش.
*مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷ش.
* رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱ش.
*محمدعلی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰ش.
*رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱ش.


'''ایمان دینی'''
'''ایمان دینی'''
* محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶ش.
 
* محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸ش.
*محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶ش.
* مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶ش.
*محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸ش.
* الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱ش.
*مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶ش.
*الوین پلانتینجا، عقل و ایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱ش.


'''تجربه دینی'''
'''تجربه دینی'''
* محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹ش.
 
* علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱ش.
*محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹ش.
* وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷ش.
*علیرضا قائمی‌نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱ش.
* علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱ش.
*وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷ش.
* فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.
*علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱ش.
*فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.


'''سکولاریسم'''
'''سکولاریسم'''
* محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹ش.
 
* عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳ش.
*محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹ش.
* علی ربانی گلپایگانی، ریشه‌ها و نشانه‌های سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.
*عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳ش.
* علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶ش.
*علی ربانی گلپایگانی، ریشه‌ها و نشانه‌های سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹ش.
* منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸ش.
*علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶ش.
* حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴ش.
*منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸ش.
*حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴ش.


'''مسئله شر'''
'''مسئله شر'''
* مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷ش.
* محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷ش.
* محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوت‌ها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵ش.
* الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶ش.


== منابع ==
*مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷ش.
*محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷ش.
*محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوت‌ها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵ش.
*الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶ش.
 
==منابع==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = دین‌پژوهی
  | شاخه اصلی = دین‌پژوهی
|شاخه فرعی۱ = کلام جدید
| شاخه فرعی۱ = کلام جدید
|شاخه فرعی۲ = ماهیت کلام جدید
| شاخه فرعی۲ = ماهیت کلام جدید
|شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =
  | ناوبری =
خط ۹۴: خط ۱۰۴:
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی نویسنده = شد
  | بازبینی =
  | بازبینی = شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۱۱٬۸۸۰

ویرایش