تفاوت برزخ و قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها

روایات [[ائمه(ع)]] این نکته را روشن می‌کند که [[شفاعت]] ایشان در عالم برزخ شامل حال افراد گنهکار و گرفتار نمی‌شود و شفاعت ایشان مختص به روز قیامت است. [[امام صادق(ع)]] در این باره می‌فرمایند: [https://lib.eshia.ir/11005/3/242 «شیعیان ما، با شفاعت پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) در قیامت همگی بهشتی‌اند اما سوگند به خدا از وضع و حالتان در برزخ خوف دارم]<ref>کلینی، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵، ج۳، ص۲۴۲.</ref> [[آیت الله جوادی آملی]]، در توجیه روایاتی که می‌فرماید به فکر خود باشید و به ظاهر شفاعت را نفی می‌کند، می‌فرماید: منظور این است که دست شما انسان‌ها در برزخ از ما اهل بیت کوتاه است نه اینکه دست اهل بیت بسته باشد و نتوانند شفاعت کنند.

از روایات امامان معصوم فهمیده می‌شود که پرسش و بازخواست در عالم برزخ تنها مختص به دو گروه است: کسانی که ممحض در ایمان هستند، کسانی که سراسر وجودشان را کفر لبریز کرده است. اما دیگران یعنی سایر انسانها مورد پرسش و بازجویی قرار نمی‌گیرند، اما در روز قیامت همه مردم بدون استثنا مورد پرسش و بازجویی و حسابرسی اعمال قرار می‌گیرند. امام صادق(ع) در این باره می‌فرمایند: [https://lib.eshia.ir/11005/3/235 «در قبر (برزخ) جز دو گروه مورد پرسش قرار نمی‌گیرند: نخست کسانی که یکپارچه ایمانند و دوم کسانی که یکپارچه کفرند؛ اما دیگران مورد بازخواست قرار نمی‌گیرند»]<ref>کلینی، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵، ج۳، ص۲۳۵.</ref>