automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۳۵۴
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| سرشناسی = | | سرشناسی = | ||
| تولد =۱۲۸۱ش تبریز | | تولد =۱۲۸۱ش تبریز | ||
| وفات =۱۳۴۹ش | | وفات =۱۳۴۹ش | ||
| استادان = | | استادان = | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| خویشان سرشناس = | | خویشان سرشناس = | ||
| نحوه درگذشت = | | نحوه درگذشت = | ||
| محل دفن = | | محل دفن =نجف | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|واژهها|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|واژهها|حوزه و روحانیت}} | ||
'''علامه امینی''' (۱۲۸۱–۱۳۴۹ش) نویسنده کتاب الغدیر و از عالمان شیعه قرن چهاردهم. | '''علامه امینی''' (۱۲۸۱–۱۳۴۹ش) نویسنده کتاب الغدیر و از عالمان شیعه قرن چهاردهم. الغدیر اثر مشهور او را شاهکار بزرگ شیعه شمردهاند. نوشتن الغدیر حدود ۴۰ سال از عمر امینی را به خود اختصاص داد. مبارزه با خرافه و تحریفزدایی از متون روایی و تاریخی، نخستین هدفِ علامه امینی در نوشتن الغدیر بوده است. | ||
وی شاخصترین چهره در مباحث مربوط به غدیر و امامت در دوران متأخر جهان تشیع بهشمار میرود. | وی شاخصترین چهره در مباحث مربوط به غدیر و امامت در دوران متأخر جهان تشیع بهشمار میرود. [[مرتضی مطهری]] علامه امینی را طرفدار وحدت اسلامی معرفی میکند.[[سید جعفر شهیدی]] علامه امینی را از شخصیتهای ممتاز تاریخ شیعه میداند که شخصیت علمی و ایمان و اعتقاد او، برای مردم مجهول مانده است. | ||
== زندگینامه و جایگاه == | == زندگینامه و جایگاه == | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
علامه امینی، سفرهای زیادی به شهرها و کشورهای اسلامی داشت که با اهداف علمی فرهنگی انجام میگرفت: تحقیق و پژوهش در کتابخانهها و یادداشتبرداری و استنساخ از کتب شیعه و سنی (بویژه مآخذ خطی کهن) برای الغدیر و سایر آثار خویش، ملاقات با استادان حوزه و دانشگاه، اصلاح و ارشاد مردم، تربیت اهل علم و تأثیر در آنان، ایراد سخنرانی برای توده مردم و نیز دانشگاهیان، القای بحث و ایجاد زمینههای فکری در مسائل مربوط به فلسفه حکومت در اسلام و ابلاغ پیام «غدیر» از جمله این اهداف بود.<ref>علی ابوالحسنی (منذر)، «علامه امینی؛ زمان، اندیشه، تکاپو»، یاد ایام، شماره ۳۸، ۱۳۸۷ش، ص</ref> | علامه امینی، سفرهای زیادی به شهرها و کشورهای اسلامی داشت که با اهداف علمی فرهنگی انجام میگرفت: تحقیق و پژوهش در کتابخانهها و یادداشتبرداری و استنساخ از کتب شیعه و سنی (بویژه مآخذ خطی کهن) برای الغدیر و سایر آثار خویش، ملاقات با استادان حوزه و دانشگاه، اصلاح و ارشاد مردم، تربیت اهل علم و تأثیر در آنان، ایراد سخنرانی برای توده مردم و نیز دانشگاهیان، القای بحث و ایجاد زمینههای فکری در مسائل مربوط به فلسفه حکومت در اسلام و ابلاغ پیام «غدیر» از جمله این اهداف بود.<ref>علی ابوالحسنی (منذر)، «علامه امینی؛ زمان، اندیشه، تکاپو»، یاد ایام، شماره ۳۸، ۱۳۸۷ش، ص</ref> | ||
علامه امینی شاخصترین چهره در مباحث مربوط به غدیر و امامت در دوران متأخر جهان تشیع بهشمار میرود.<ref>«[https://mtif.org/person/39733/آیة-الله-شیخ-عبدالحسین-امینی-نجفی-(علامه-امینی) آیة الله شیخ عبدالحسین امینی نجفی (علامه امینی)]»، بنیاد محقق طباطبایی، بازدید ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.</ref> علامه | علامه امینی شاخصترین چهره در مباحث مربوط به غدیر و امامت در دوران متأخر جهان تشیع بهشمار میرود.<ref>«[https://mtif.org/person/39733/آیة-الله-شیخ-عبدالحسین-امینی-نجفی-(علامه-امینی) آیة الله شیخ عبدالحسین امینی نجفی (علامه امینی)]»، بنیاد محقق طباطبایی، بازدید ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.</ref> [[مرتضی مطهری]] علامه امینی را طرفدار وحدت اسلامی معرفی میکند.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ۱۳۸۹ش، ج۲۵، ص۲۹.</ref> [[سید جعفر شهیدی]] علامه امینی را از شخصیتهای ممتاز تاریخ شیعه میداند که شخصیت علمی و ایمان و اعتقاد او، برای مردم مجهول مانده است.<ref>شهیدی، سیدجعفر، از دیروز تا امروز، تهران، علمی فرهنگی، ۱۳۹۱ش، ص۱۳۹.</ref>درباره امینی گفتهاند وی تاریخشناس و نقاد تاریخ بوده است.<ref>صادقی، غلامعباس، «چند اثر پیرایهزدا از فرهنگ دینی»، حوزه، شماره ۱۵۳ و ۱۵۴، پاییز و زمستان ۱۳۸۸ش، ص۲۹۹.</ref> | ||
علامه امینی؛ مورخ، نسخهشناس و از علمای برجسته شیعه در سده چهاردهم به شمار میرود که با نگارش کتاب الغدیر به شهرت رسید. وی در علـوم اسلامی مانند تفسیر، حدیث درایه و علـم رجال فقه و تاریخ گویی استاد و متبحری بی مانند بود. این اندیشمند برجسته از جمله متفکران و مصلحانی بود که اندیشه وحدت امت اسلامی را در سرلوحه کار خویش قرار داد.<ref>«[https://www.irna.ir/news/84390736/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C درباره عبدالحسین امینی]»، ایرنا، بازدید: ۵ خرداد ۱۴۰۳ش.</ref> | |||
عشق به ائمه(ع)، تزكيه نفس، مصلح دينى و اجتماعى، اراده قوى، امانت دارى، قاطعيت از ویژگی های فردی ایشان شمرده شده است.<ref>حسینى، سید محمدرضا، «نگاهی به زندگی احیاگر حادثه غدیر علامه امینی»، معارف اسلامی، شماره ۴۶، ۱۳۷۹ش، ص۲۳ تا ۲۶.</ref> | |||
== آثار == | == آثار == | ||
خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
== الغدیر == | == الغدیر == | ||
[[پرونده:الغدیر امینی.jpg|بندانگشتی|288x288پیکسل]] | |||
الغدیر را دائرهالمعارف سترگ و شاهکار بزرگ شیعه شمردهاند. نگارش الغدیر، تقریباً حدود ۴۰ سال از عمر امینی را به خود اختصاص داده و برای نوشتن آن، ۱۰ هزار عنوان کتاب را خوانده و به ۱۰۰ هزار کتاب مراجعات مکرر داشته است.<ref>علی ابوالحسنی (منذر)، «علامه امینی؛ زمان، اندیشه، تکاپو»، یاد ایام، شماره ۳۸، ۱۳۸۷ش، ص</ref> الغدیر نقطه عطفی در تدوین و ارائه ادله اعتقادی شیعه در خصوص امامت و خلافت و جانشینی امام علی(ع) دانسته شده است.<ref>«[https://mtif.org/person/39733/آیة-الله-شیخ-عبدالحسین-امینی-نجفی-(علامه-امینی) آیة الله شیخ عبدالحسین امینی نجفی (علامه امینی)]»، بنیاد محقق طباطبایی، بازدید ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.</ref> | الغدیر را دائرهالمعارف سترگ و شاهکار بزرگ شیعه شمردهاند. نگارش الغدیر، تقریباً حدود ۴۰ سال از عمر امینی را به خود اختصاص داده و برای نوشتن آن، ۱۰ هزار عنوان کتاب را خوانده و به ۱۰۰ هزار کتاب مراجعات مکرر داشته است.<ref>علی ابوالحسنی (منذر)، «علامه امینی؛ زمان، اندیشه، تکاپو»، یاد ایام، شماره ۳۸، ۱۳۸۷ش، ص</ref> الغدیر نقطه عطفی در تدوین و ارائه ادله اعتقادی شیعه در خصوص امامت و خلافت و جانشینی امام علی(ع) دانسته شده است.<ref>«[https://mtif.org/person/39733/آیة-الله-شیخ-عبدالحسین-امینی-نجفی-(علامه-امینی) آیة الله شیخ عبدالحسین امینی نجفی (علامه امینی)]»، بنیاد محقق طباطبایی، بازدید ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.</ref> | ||