automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←محتوا) |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
شاید معنای دیگری این ضربالمثل این باشد: بهترین راه برای دفع شر انسانی که خبث باطن دارد و دارای روح آلوده میباشد، نیکی کردن به او است یعنی با احسان و نیکی کردن شرش را از خود دفع باید کرد و پستی او مانع نشود که از خوبی کردن به او دریغ شود. | شاید معنای دیگری این ضربالمثل این باشد: بهترین راه برای دفع شر انسانی که خبث باطن دارد و دارای روح آلوده میباشد، نیکی کردن به او است یعنی با احسان و نیکی کردن شرش را از خود دفع باید کرد و پستی او مانع نشود که از خوبی کردن به او دریغ شود. | ||
إنّك إن أحسنت فنفسك تكرم و إليها | === نقض محتوا === | ||
امام علی(ع): إنّك إن أحسنت فنفسك تكرم و إليها تحسن؛ به راستى كه تو اگر احسان كنى نفس خود را گرامى داشتهاى و در حقيقت به نفس خود احسان كردهاى.<ref>آمدی، عبدالواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم (به صورت موضوعی)، به ترجمه و شرح هاشم رسولی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸ش، ص۲۶۰.</ref> | |||
=== تأیید محتوا === | |||
به باور برخی، آیه ۷۴ سوره توبه محتوای این جمله را تأیید کرده است.<ref>عاشور، قاسم، ۱۰۰۰ سوال و جواب فی القرآن الکریم، بیروت، دار ابن حزم، ۱۴۲۲ق، ص۴۷۱.</ref> بر اساس این آیه، منافقان به عیبجویی و انکار نپرداختند مگر پس از آنکه مورد احسان خدا و پیامبر(ص) قرار گرفتند. | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
== پیوند به بیرون == | ==پیوند به بیرون== | ||
* [https://hd.razavi.ac.ir/article_2.html بررسی جمله «اِتَّقِ شَرَّ مَنْ اَحْسَنتَ اِلَیْه» از حیث صدوری و سنجش مفهومی آن با آموزه های دینی]. | *[https://hd.razavi.ac.ir/article_2.html بررسی جمله «اِتَّقِ شَرَّ مَنْ اَحْسَنتَ اِلَیْه» از حیث صدوری و سنجش مفهومی آن با آموزه های دینی]. | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||