automoderated
۵۴۳
ویرایش
(جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
اولین خانهای که در | با توجه به قرآن بفرمایید اولین خانهای که در زمین برای مردم بنا شده است، کدام است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}'''شأن نزول آیه ۹۶ از سوره آل عمران''' | {{پاسخ}}'''شأن نزول آیه ۹۶ از سوره آل عمران''' | ||
«پس از تغییر قبله از [[بیتالمقدس]] به کعبه باز هم یهودیان دست از دشمنی و شبههافکنی برنداشتند و این بار گفتند شما (مسلمانان) ادعا میکنید بر آیین ابراهیم هستید و با این همه به سوی کعبه نماز میخوانید در حالی که خداوند بیتالمقدس را قبله قرار داده است و ابراهیم(ع) نیز بدان سوی نماز میگزارد.»<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، مؤسسه الاعلمی، چاپ پنجم، ۱۴۰۳ هـ، ج۳، ص۳۵۰–۳۴۹.</ref> در جواب یهود آیه | «پس از تغییر قبله از [[بیتالمقدس]] به کعبه باز هم یهودیان دست از دشمنی و شبههافکنی برنداشتند و این بار گفتند شما (مسلمانان) ادعا میکنید بر آیین ابراهیم هستید و با این همه به سوی کعبه نماز میخوانید در حالی که خداوند بیتالمقدس را قبله قرار داده است و ابراهیم(ع) نیز بدان سوی نماز میگزارد.»<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، مؤسسه الاعلمی، چاپ پنجم، ۱۴۰۳ هـ، ج۳، ص۳۵۰–۳۴۹.</ref> در جواب یهود آیه {{قرآن|إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ | ترجمه = نخستین خانهای که برای مردم (و نیایش خداوند) قرار داده شد، همان است که در سرزمین مکّه است، که پر برکت، و مایه هدایت جهانیان است.}} و آیه پس از آن نازل شد که میفرماید: «نخستین خانهای که برای مردم (و نیایش خداوند) قرار داده شد، همان است که در سرزمین مکه است، که برای پرهیزگار برکت، و مایه هدایت جهانیان است. در آن نشانههای روشن، (از جمله) مقام ابراهیم است…»<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، بیروت، مؤسسه الاعلمی، چاپ پنجم، ۱۴۰۳ هـ، ج۳، ص۳۵۰–۳۴۹.</ref> | ||
نادرستی سخن [[یهودیان]] از این جهت است که کعبه اولین بار به دست [[حضرت آدم]](ع) ساخته شد، سپس در طوفان نوح فرو ریخت و بعد به دست حضرت ابراهیم(ع) و فرزندش اسماعیل(ع) تجدید بنا گردید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، قم، دارالکتب الاسلامیه، چاپ بیستم، ۱۳۷۱، ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref> | نادرستی سخن [[یهودیان]] از این جهت است که کعبه اولین بار به دست [[حضرت آدم]](ع) ساخته شد، سپس در طوفان نوح فرو ریخت و بعد به دست حضرت ابراهیم(ع) و فرزندش اسماعیل(ع) تجدید بنا گردید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، قم، دارالکتب الاسلامیه، چاپ بیستم، ۱۳۷۱، ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref> ولی بیتالمقدس اولین بار توسط [[حضرت سلیمان]](ع) بنا شد؛ بنابراین [[حضرت ابراهیم]](ع) به سوی کعبه نماز خوانده است، زیرا در آن زمان بیتالمقدس ساخته نشده بود که حضرت بدان سو نماز بگزارد و میان حضرت ابراهیم(ع) و حضرت سلیمان(ع) قرنها فاصله بوده است. | ||
'''اولین خانه برای عبادت''' | '''اولین خانه برای عبادت''' | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = شد | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:کعبه]] | |||
[[رده:بیت المقدس]] |