۱۴۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
در بین احادیث شیعیان چهار دسته حدیث مربوط به این مسئله وجود دارد : | در بین احادیث شیعیان چهار دسته حدیث مربوط به این مسئله وجود دارد : | ||
* دسته ای که نام بردن از حضرت مهدی (عج) را بدون هیچ قید و شرطی نسبت به تقیه و یا ترس از جان حضرت ممنوع کرده است. | * دسته ای که نام بردن از [[امام زمان(ع) در احادیث پیامبر(ص)|حضرت مهدی]] (عج) را بدون هیچ قید و شرطی نسبت به [[تقیه از سوی اهلبیت(ع)|تقیه]] و یا ترس از جان حضرت ممنوع کرده است. | ||
* دسته ای که نام بردن از حضرت مهدی (عج) را تا زمان ظهور ایشان ممنوع کرده است. | * دسته ای که نام بردن از حضرت مهدی (عج) را تا زمان [[مهدویت در قرآن|ظهور]] ایشان ممنوع کرده است. | ||
* دسته ای که علت ممنوعیت نام بردن حضرت مهدی (عج) را بیان کرده است و علت را تقیه، خوف و ترس، و غیر اینها می داند. | * دسته ای که علت ممنوعیت نام بردن حضرت مهدی (عج) را بیان کرده است و علت را تقیه، خوف و ترس، و غیر اینها می داند. | ||
* دسته ای که در آنها نام حضرت مهدی (عج) توسط راوی یا امام صراحتا آمده است. | * دسته ای که در آنها نام حضرت مهدی (عج) توسط راوی یا امام صراحتا آمده است. | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
*عالمانی که اعتقاد به حرام بودن استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) تا زمان ظهور ایشان دارند مانند علامه مجلسی، شیخ صدوق، شیخ مفید،طبرسی، میرداماد. | *عالمانی که اعتقاد به حرام بودن استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) تا زمان ظهور ایشان دارند مانند علامه مجلسی، شیخ صدوق، شیخ مفید،طبرسی، میرداماد. | ||
*عالمانی که اعتقاد به حرام بودن استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) به علت تقیه و ترس از جان ایشان دارند مانند اربلی،حرّ عاملی،فیض کاشانی، مکارم شیرازی. | *عالمانی که اعتقاد به حرام بودن استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) به علت تقیه و ترس از جان ایشان دارند مانند اربلی،حرّ عاملی،فیض کاشانی، مکارم شیرازی. | ||
*بنابر کلام مجلسی در بحارالانوار برخی از عالمان نیز اعتقاد به حرام بودن استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) در دوران غیبت صغری دارند. | *بنابر کلام مجلسی در [[اعتبار کتاب بحارالانوار|بحارالانوار]] برخی از عالمان نیز اعتقاد به حرام بودن استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) در دوران [[غیبت صغری]] دارند. |
ویرایش