automoderated
۲۴۸
ویرایش
بحث:سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پب|Nazarzadeh}} نصف مدخل در مورد حدیث « لاعدوی فی الاسلام» است ولی حتی یکبار هم تر...» ایجاد کرد) |
Aslanzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پب|Nazarzadeh}} | {{پب|Nazarzadeh}} | ||
نصف مدخل در مورد حدیث « لاعدوی فی الاسلام» است ولی حتی یکبار هم ترجمه حدیث نیامده است.--[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۳۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC) | نصف مدخل در مورد حدیث « لاعدوی فی الاسلام» است ولی حتی یکبار هم ترجمه حدیث نیامده است.--[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۳۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC) | ||
خودم ترجمه را آوردم.{{شد}} | |||
{{پب|Nazarzadeh}} با سلام. قسمت آخر که پذیرش اصل سرایت و رد حکم آن است با روایت محل بحث سازگار نیست.چرا که قبل و بعد جمله (لا عدوی فی الاسلام) در روایت مورد نظر به صراحت در مورد اصل وجود پدیده ای به نام سرایت است نه در مورد حکم سرایت.شخص از پیامبر سوال میکند که میترسم بیماری پوستی از حیوان مبتلا به حیوانات من سرایت کند، آیا آن حیوانات بیمار را خریداری کنم یا نه؟ که در پاسخ گفته میشود بیمار اولی را چه کسی مبتلا کرده است؟( یعنی بیماری حاصل سرایت نیست چرا که اگر بیماری حاصل سرایت از فرد مبتلا بود حیوانی که برای اولین بار مبتلا شده از چه منبعی این بیماری را گرفته است؟ ) و در ادامه به این جمله تصریح میشود که هیچ سرایتی وجود ندارد.--[[کاربر:Aslanzadeh|Aslanzadeh]] ([[بحث کاربر:Aslanzadeh|بحث]]) ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۷ (UTC) | |||