امکان رشد معنوی بدون استاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارجاعات = | بازبینی =')
خط ۱۶: خط ۱۶:
استاد اخلاق شخص عالم و دانشمند وارسته و راه رفته و راه يافته اي است که با دانش و عملي که دارد مي تواند افراد ديگري را نيز تربيت کند و در کسب اخلاق و فضيلت ها آنها را کمک بدهد؛ البته اين اشخاص آن اندازه کم و ناياب هستند که بدون تحقيق و دقت و زحمت نمي شود آنان را شناخت و به آنان اعتماد جست؛ در اين راه افراد فراواني يافت مي شوند که دکان زده‌اند و بازار خود را گرم مي کنند و بسياري را فريب مي دهند؛ بنابراين ملاک¬های اصلي استاد اخلاق خصوصاً استاد سير و سلوک، اجتهاد در فقه و اصول و آشنايي با شرايع و احکام ديني، تقوا و پارسايي صادق و بي ريا، درايت و درک همه جانبه براي تربيت شاگردان در ابعاد گوناگون و شناخت عميق ديني و معارف توحيدي خواهد بود که درک اجتماعي و بينش سياسي را بايد به آن ها افزود.
استاد اخلاق شخص عالم و دانشمند وارسته و راه رفته و راه يافته اي است که با دانش و عملي که دارد مي تواند افراد ديگري را نيز تربيت کند و در کسب اخلاق و فضيلت ها آنها را کمک بدهد؛ البته اين اشخاص آن اندازه کم و ناياب هستند که بدون تحقيق و دقت و زحمت نمي شود آنان را شناخت و به آنان اعتماد جست؛ در اين راه افراد فراواني يافت مي شوند که دکان زده‌اند و بازار خود را گرم مي کنند و بسياري را فريب مي دهند؛ بنابراين ملاک¬های اصلي استاد اخلاق خصوصاً استاد سير و سلوک، اجتهاد در فقه و اصول و آشنايي با شرايع و احکام ديني، تقوا و پارسايي صادق و بي ريا، درايت و درک همه جانبه براي تربيت شاگردان در ابعاد گوناگون و شناخت عميق ديني و معارف توحيدي خواهد بود که درک اجتماعي و بينش سياسي را بايد به آن ها افزود.


== ضرورت استاد اخلاق برای رشد معنوی ==
تأکید بر
<br />
==امکان رشد معنوی بدون استاد==
نکته ديگر اينکه، صحيح است که طي کردن وادي معرفت و درمان رذائل روحي بدون شناخت و بصيرت و استفاده از محضر استاد و راهنما امکان ندارد. و حضرت امام خميني (ره) در اين‌باره مي فرمايد: "استاد اخلاق براي خود معين نماييد. جلسه وعظ و خطابه و پند و نصيحت تشكيل دهيد خودرو نمي توان مهذّب شد... براي هر علم و صنعتي در دنيا استاد لازم است، لكن علوم معنوي و اخلاقي به تعليم و تعلّم نيازي ندارد و خودرو و بدون معلّم حاصل مي گردد!؟" (جهاد اكبر يا مبارزه با نفس، امام خميني، ۱۳ي۵، ص۲۳.)


اما تاکيد بزرگان بر اهميت استاد در سير و سلوک به اين معنا نيست که ما هيچ کاري نمي‌توانيم انجام بدهيم و بايد اول بگرديم استاد پيدا کنيم بعد شروع به تطهير نفس و سير وسلوک نماييم. لذا براي رشد معنوي نبايد دست روي دست گذاشت و به بهانه نداشتن استاد دست از تلاش کشيد، زيرا خداوند متعال راه را براي ما روشن کرده است و آن، راه تقوي يعني انجام واجب وترک حرام است که در رساله هاي عمليه بيان شده است. و مرحله تقوي اولين قدم در سيرو سلوک است. پس ما وظيفه داريم که اين مرحله را بطور کامل اجرا کنيم و قطعا خداوند کسي را که در راه او تلاش کند رها نمي‌کند و هدايت بدست اوست. امام باقر(عليه السلام) در اين‌باره مي‌فرمايند: مَن عَمِلَ بما يَعلَم عَلَّمَهُ الله ما لَم يَعلَم؛ هر كس به آنچه كه مي داند، عمل كند، خداوند آنچه را كه نمي داند، به او خواهد آموخت. (بحارالانوار : جي۸ ، ص۱۸۹)
== نقش استاد در رشد معنوی  ==
عالمان اخلاق، نقش استاد را در درمان بیماری‌های روحی و رشد معنوی بسیار تأثیرگزار دانسته‌اند. به گفته امام خميني، عالم شیعه و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، همانطور که برای آموختن هر علم و صنعتی استاد لازم است، برای آموختن علوم معنوی و اخلاقی نیز استاد لازم است. به اعتقاد او، بدون استاد و بدون جلسه پند و موعظه، نمی‌توان به تهذیب نفس پرداخت.<ref>جهاد اكبر يا مبارزه با نفس، امام خميني، ۱۳ي۵، ص۲۳.</ref>


لذا پيدا کردن استاد معنوي لازمه اش اين است که در تقوا و مراقبت از نفس بکوشيم تا خداوند ما را مشمول هدايت بيشتر از طريق استاد خوب يا امور ديگر قرار دهد. خداوند در مورد هدايت اصحاب کهف مي فرمايد:
== رشد معنوی بدون استاد ==
تاکيد بزرگان علم اخلاق، بر اهميت استاد در رشد معنوی، به اين معنا نيست که انسان بدون استاد نمی‌تواند روح را از آلودگی‌های گناه پاک کند. رعایت واجبات و محرمات که خداوند برای همگان روشن کرده، نخستین مرحله از رشد معنوی است که انسان وظيفه دارد آن را بطور کامل اجرا کند. هدایت نیز به دست خدا است و او کسي را که در راه معنویت تلاش کند رها نمی‌کند. بر اساس روایتی از امام باقر(ع) هر كس به آنچه كه مي‌داند عمل كند، خداوند آنچه را كه نمي‌داند، به او خواهد آموخت؛<ref>بحارالانوار، ج۸ ، ص۱۸۹.</ref> بنابراین، نباید به دلیل نداشتن استاد تلاش برای رشد معنوی را ترک کرد.


(انهم فتيه آمنوا بربهم و زدناهم هدي) (کهف/ ۱۳)
بر اساس آیه {{قرآن|إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى
| سوره = کهف
| آیه = ۱۳
}} اصحاب کهف به خداوند ایمان آورند و او بر هدایتشان افزود؛ بنابراین، کسي که دسترسي به استاد اخلاق ندارد راه کمال براي او بسته نيست. او می‌تواند با مراجعه به رساله عمليه و مطالعه کتاب‌های اخلاقي با تکلیف شرعی و راهکارهاي تهذيب نفس آشنا شده و بر اساس آن عمل کند. تلاش انسان برای رسیدن به کمال بیشتر، راه‌های تازه‌ای را پیش روی او باز می‌کند. در سوره عنکبوت آيه ۶۹ نیز به این مطلب اشاره شده است.


براستي كه آنان (اصحاب كهف) جوانمرداني بودند كه به پروردگارشان ايمان آورده بودند و ما بر هدايتشان افزوديم. لذا کسي که دسترسي به استاد اخلاق ندارد راه کمال براي او بسته نيست. و بايد با مراجعه به رساله عمليه تکليف شرعي خود را بياموزد و عمل کند و همچنين با مطالعه کتب اخلاقي که برگرفته از آيات و روايات است با اصول و راهکارهاي تهذيب نفس آشنا شود و با سعي و تلاش تمام نيروهاي خود را براي اجراي اين راهکارها به کار قدم در راه نهد و به دنبال استاد هم باشد. بديهي است با اجراي اين راهکارها، راههاي جديدي براي رسيدن به کمال انساني براي انسان باز مي شود. خداوند در سوره عنکبوت آيه ۶۹ در اين مورد مي فرمايد: کساني که در راه ما مجاهدت مي کنند راههاي خود را به آنان نشان مي دهيم.
آیت‌الله محمدتقی بهجت، عارف و مرجع تقلید شیعه، در پاسخ به کسی که درباره ضرورت داشتن استاد اخلاق سؤال کرده، گفته است: «استاد تو علم تو است، به آنچه مي داني عمل کن، آنچه را نمي داني کفايت مي شود».<ref>به سوي محبوب، دستور العملها از آيت الله العظمي بهجت، انتشارات شفق، چاپ اول، ص۵۵.</ref>به گفته او اگر انسان شایستگی لازم را در خود ایجاد کرده باشد، در و دريوار هم به اذن خدا معلم او خواهند بود.<ref>زمزم عارفان، ص۳۸.</ref>
 
آيت الله العظمي بهجت در جواب شخصي که سؤال کرده بود آيا در سير به سوي خداوند بايد استاد داشت؟ مي فرمايد: "باسمه تعالي، استاد تو علم تو است، به آنچه مي داني عمل کن، آنچه را نمي داني کفايت مي شود".( به سوي محبوب، دستور العملها از آيت الله العظمي بهجت، انتشارات شفق، چاپ اول، ص۵۵.)
 
همچنين در جاي ديگر مي‌فرمايد: اگر انسان اهليت داشته باشد در و دريوار هم به اذن خدا معلم او خواهند بود. (زمزم عارفان ، ص۳۸)
 
مرحوم آخوند ملاحسينقلي همداني در نامه اي که به يکي از علماي آذربايجان مي نويسد، چنين بيان مي کند: آنچه اين ضعيف از عقل و نقل (روايات) استفاده نموده ام اين است که اهم اشياء براي طالب قرب، جدّ و سعي تمام در ترک معصيت است.
{{پایان پاسخ}}


به نظر ملاحسينقلي همداني، عارف و فقیه قرن ۱۳ و ۱۴ قمری، مهمترین امر برای نزدیکی به خدا، تلاش در ترک گناه است.
==منابع==
==منابع==
<references />
<references />
automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش