automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۸۱۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
{{سوال}}آیا درست است که اندرزنامه اردشیربابکان واندرزهای مکتوب ایرانیان باستان در نهج البلاغه آمده است؟ {{پایان سوال}} | {{سوال}}آیا درست است که اندرزنامه اردشیربابکان واندرزهای مکتوب ایرانیان باستان در نهج البلاغه آمده است؟ {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
شبیه هم بودن برخی از مطالب دو کتاب دلیل بر تأثیر پذیری از همدیگر نیست، مطالب نهج البلاغه هم از نظر فصاحت و بلاغت و هم از نظر محتوا قابل مقایسه با اندرزنامه اردشیر نیست، در اندرزنامه مطالب خرافی نیز وجود دارد برخلاف نهج البلاغه که همه مطالبش بر گرفته از مضمون قرآن است. | شبیه هم بودن برخی از مطالب دو کتاب دلیل بر تأثیر پذیری از همدیگر نیست، مطالب نهج البلاغه هم از نظر فصاحت و بلاغت و هم از نظر محتوا قابل مقایسه با اندرزنامه اردشیر نیست، در اندرزنامه مطالب خرافی نیز وجود دارد برخلاف نهج البلاغه که همه مطالبش بر گرفته از مضمون قرآن است. | ||
== معرفی نهج البلاغه == | == معرفی نهج البلاغه == | ||
خط ۱۳: | خط ۱۱: | ||
نهج البلاغه مجموعهای از خطبهها، نامهها و جملات حکمتآموز منتسب به [[امام علی(ع)]] است، که به دست [[سید رضی]]، عالم شیعه قرن چهارم قمری، گردآوری شده است. سید رضی ویژگی سخنانی که گردآورده را بلاغت دانسته است. | نهج البلاغه مجموعهای از خطبهها، نامهها و جملات حکمتآموز منتسب به [[امام علی(ع)]] است، که به دست [[سید رضی]]، عالم شیعه قرن چهارم قمری، گردآوری شده است. سید رضی ویژگی سخنانی که گردآورده را بلاغت دانسته است. | ||
== معرفی | == معرفی اندرزنامه اردشیر بابکان == | ||
اندرزنامه اردشیر مجموعهای از سخنان و کارهای اردشیر ساسانی است و مشابه منشور کوروش دانسته شده است.<ref name=":0">امانی چاکلی، بهرام و رقیه منافی، «[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1084139 مقایسه جنبههای مختلف اندرزنامه اردشیر ساسانی و وصیتنامه منصور عباسی]»، ص۱۱۴، در دو فصلنامه سخن تاریخ، شماره ۲۱، بهار و تابستان ۱۳۹۴ش.</ref> ابن مسکویه بخشهایی از آن را به زبان عربی برگردانده و در کتاب تجارب الامم ذکر کرده است.<ref>امانی چاکلی، بهرام و رقیه منافی، «[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1084139 مقایسه جنبههای مختلف اندرزنامه اردشیر ساسانی و وصیتنامه منصور عباسی]»، ص۱۱۵، در دو فصلنامه سخن تاریخ، شماره ۲۱، بهار و تابستان ۱۳۹۴ش.</ref> شاهان پس از اردشیر به این اندرزنامه توجه داشته و در عمل به آن میکوشیدند.<ref name=":0" /> | |||
اندرزنامه اردشیر بابکان پس از اَوِستا کهنترین نوشتهای دانسته شده که به صورت کتاب از روزگار پیش از اسلام برجای مانده است. این اندرزنامه در قرنهای اولیه اسلامی با نام «عهد اردشیر» شهرت داشته و گویا در همان زمان نیز نسخه کاملی از آن موجود نبوده است.<ref>مسکویه، احمدبنمحمد. تجارب الامم، ترجمهٔ ابوالقاسم امامی، تهران، سروش، ۱۳۶۸.</ref> سراسر این اندرزنامه، پندها، درباره تربیت اخلاقی و رعایت اعمال و کردار انسانی چون راستگویی، تواضع، جوانمردی، دوری از آزار و اذیت، میانهروی و… در زندگی روزمره است که به نوعی بیانگر اهمیت تعلیم، تربیت و اخلاق در روزگار انوشیروان میباشد.<ref>سبزیان پور، وحید، مقاله بررسی پندهای مکتوب بر تاج انوشروان، وحید سبزیان پور، دائره المعارف بزرگ اسلامی، مقدّمه..</ref> | |||
برخی پژوهشگران اندرزنامه اردشیر را فشردهای از کتابهای پیش از آن در زمینه کشورداری و اخلاق دانستهاند که اردشیر حاصل آزمونهای خود را به آن افزوده است.<ref>راوندی، مرتضی، تاریخ اجتماعی ایران، ج۱، ص۷۴۷، امیرکبیر، تهران، ۱۳۵۴ش.</ref> | |||
== تشابه دو کتاب == | == تشابه دو کتاب == | ||
خط ۸۸: | خط ۹۰: | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی =حدیث | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ =منبعشناسی | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ =کتابشناسی | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} |