automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۸۰۳
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}}آیه إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ درباره چیست و تفسیر آن را بفرمایید.{{پایان سوال}} | {{سوال}}آیه إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ درباره چیست و تفسیر آن را بفرمایید.{{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}آیه ۱۵۶ سوره بقره درباره صابران است و یکی از ویژگیهای آنان را بیان میکند که زمانی که مصیبت و بلایی به آنان میرسد آنها میگویند «ما از آن خدا هستیم و به سوی او می رویم.». مفسران تعبیر «إِنَّا لِلَّهِ» را نشاندهنده عبودیت و بندگی بندگان و مالکیت خداوند | {{پاسخ}}آیه ۱۵۶ سوره بقره درباره صابران است و یکی از ویژگیهای آنان را بیان میکند که زمانی که مصیبت و بلایی به آنان میرسد آنها میگویند «ما از آن خدا هستیم و به سوی او می رویم.». مفسران تعبیر «إِنَّا لِلَّهِ» در آیه را نشاندهنده عبودیت و بندگی بندگان و مالکیت خداوند و عبارت «إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» را نشانه آخرت و قیامت، و فانی بودن این دنیا میدانند. این دو مفهوم به انسان میفهماند که در برابر مصیبت و بلا، به مقام رضا و تسلیم برسد. | ||
خواندن آیه إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، هنگام بلا را [[استرجاع]] میگویند. | خواندن آیه إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، هنگام بلا را [[استرجاع]] میگویند. روایات فراوانی در این باب آمده است که هنگام مصیبت این آیه خوانده شود که از ویژگی صابران است. | ||
== متن آیه == | == متن آیه == | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== تفسیر آیه == | == تفسیر آیه == | ||
آیه ۱۵۶ سوره بقره | آیه ۱۵۶ [[سوره بقره]] درباره [[صابران]] است و به مؤمنان مصیبتدیده میگوید همه چیز از جانب خداوند است و اینچنین به آنان آرامش میدهد. [[امام علی(ع)]] در تفسیر این آیه میفرماید: «هنگامی که میگوییم {{قرآن|... إِنَّا لِلّهِ…}} به مالکیت خداوند نسبت به خود اقرار میکنیم و وقتی میگوییم {{قرآن|... وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}} یعنی ما انسانها از بین رفتنی هستیم و روزی میمیریم.»<ref>مرحوم طبرسی، مجمع البیان، المجمع العالی للتقریب بین المذاهب، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۷۴.</ref> | ||
این آیه توجه به اين واقعيت است كه همه از خداوند هستند و بندگان نباید از زوال نعمتها هرگز ناراحت شوند، چرا كه همه اين مواهب بلكه خود انسانها تعلق به خداوند دارند. خداوند يك روز میبخشد و روز ديگر مصلحت میبيند و باز میگيرد و هر دو مصلحت است.<ref>تفسير نمونه، مکارم شیرازی، ج۱، ص: ۵۲۵ | این آیه توجه به اين واقعيت است كه همه از خداوند هستند و بندگان نباید از زوال نعمتها هرگز ناراحت شوند، چرا كه همه اين مواهب بلكه خود انسانها تعلق به خداوند دارند. خداوند يك روز میبخشد و روز ديگر مصلحت میبيند و باز میگيرد و هر دو مصلحت است.<ref>تفسير نمونه، مکارم شیرازی، ج۱، ص: ۵۲۵ | ||
</ref> این آیه نشان | </ref> این آیه نشان میدهد در برابر مصیبت و بلا تنها باید به رضا و تسلیم اکتفا کرد.<ref>منهج الصادقين فى إلزام المخالفين، ج۱، ص: ۳۴۳ | ||
</ref> | </ref> |