automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
مقام رسالت پیامبر(ص)، هرگز مانع آن نبود که از همسران خویش، فاصله روحی و عاطفی گرفته باشد یا میان خود و همسران حدود و شرایطی قائل شود؛ بلکه مهر، عطوفت و احترام به مصالح خانوادگی او به حدی بود که گاهی برخی از همسران را به سوء استفاده از رفتار انسانی او وامیداشت. روزی [[حفصه]] به پدرش شکایت کرد و هر دو پیش پیامبر (ص) رفتند. عمر علت اختلاف را پرسید و پیامبر(ص) به حفصه فرمود: «بگو؛ ولی جز حق چیزی نگو.»<ref>قمی، شیخ عباس؛ سفینه البحار، مشهد: آستان قدس رضوی، ۱۳۵۹ق، جزء اول، ص۳۵۹.</ref> | مقام رسالت پیامبر(ص)، هرگز مانع آن نبود که از همسران خویش، فاصله روحی و عاطفی گرفته باشد یا میان خود و همسران حدود و شرایطی قائل شود؛ بلکه مهر، عطوفت و احترام به مصالح خانوادگی او به حدی بود که گاهی برخی از همسران را به سوء استفاده از رفتار انسانی او وامیداشت. روزی [[حفصه]] به پدرش شکایت کرد و هر دو پیش پیامبر (ص) رفتند. عمر علت اختلاف را پرسید و پیامبر(ص) به حفصه فرمود: «بگو؛ ولی جز حق چیزی نگو.»<ref>قمی، شیخ عباس؛ سفینه البحار، مشهد: آستان قدس رضوی، ۱۳۵۹ق، جزء اول، ص۳۵۹.</ref> | ||
اگر پیامبر (ص) از یکی از همسران خود ناسازگاری میدید، سریع خشم نمیگرفت؛ بلکه از راههای مختلف میکوشید، او را متوجه اشتباه خود کند. پیامبر(ص) به تناسب مورد، از راه مخصوص آن استفاده میکرد؛ مثلاً گاه با قطع مراوده و گاه با قطعِ تکلم بهطور موقت، مسئله را حل میکرد<ref>ابناثیر، عزالدین؛ اسدالغابه، بیروت: داراحیاء التراث العربی، ۶۳۰ق، ج۷، ص۱۶۹.</ref>؛ اما اگر احساس میکرد همسرش به دلیلی از او ناراحت شده است با کمال بزرگواری از وی عذرخواهی و ناراحتی او را بر طرف میکرد.<ref>متقی هندی، علاءالدین علی بن حسام؛ کنز العمال، حیدر آباد، ج۷۳، ص۱۲۹.</ref> محبت و علاقه رسول خدا (ص) به همسران خویش زیاد بود. [[عایشه]] همسر پیامبر(ص) میگوید: «پیامبر(ص) هرگز زن یا خادمی را کتک نزد».<ref>ابنسعد، محمد؛ طبقات، ترجمه محمود مهدوی دامغانی، تهران: فرهنگ اندیشه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۶۷.</ref> و میگوید: «رفتار خانوادگی او نسخه کاملی از تعالیم قرآن بود.»<ref>بعلبکی، منیر؛ حیاه محمد، تصحیح مولانا محمد علی، بیروت: دارالعلم، ۱۹۷۶ق، جزء سوم، ص۲۵۰.</ref> | اگر پیامبر (ص) از یکی از همسران خود ناسازگاری میدید، سریع خشم نمیگرفت؛ بلکه از راههای مختلف میکوشید، او را متوجه اشتباه خود کند. پیامبر(ص) به تناسب مورد، از راه مخصوص آن استفاده میکرد؛ مثلاً گاه با قطع مراوده و گاه با قطعِ تکلم بهطور موقت، مسئله را حل میکرد<ref>ابناثیر، عزالدین؛ اسدالغابه، بیروت: داراحیاء التراث العربی، ۶۳۰ق، ج۷، ص۱۶۹.</ref>؛ اما اگر احساس میکرد همسرش به دلیلی از او ناراحت شده است با کمال بزرگواری از وی عذرخواهی و ناراحتی او را بر طرف میکرد.<ref>متقی هندی، علاءالدین علی بن حسام؛ کنز العمال، حیدر آباد، ج۷۳، ص۱۲۹.</ref> محبت و علاقه رسول خدا (ص) به همسران خویش زیاد بود. [[عایشه]] همسر پیامبر(ص) میگوید: «پیامبر(ص) هرگز زن یا خادمی را کتک نزد».<ref>ابنسعد، محمد؛ طبقات، ترجمه محمود مهدوی دامغانی، تهران: فرهنگ اندیشه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۶۷.</ref> و میگوید: «رفتار خانوادگی او نسخه کاملی از تعالیم قرآن بود.»<ref>بعلبکی، منیر؛ حیاه محمد، تصحیح مولانا محمد علی، بیروت: دارالعلم، ۱۹۷۶ق، جزء سوم، ص۲۵۰.</ref> | ||
'''هدیهدادن''' | |||
اسلام از هر فرصتی استفاده کرده و به پیروانش دستور داده است که در هر روز عید، شیرینی و هدایایی بخرند و به خانه آورند تا بدینوسیله همسر و فرزندانش را خوشحال کنند و روحشان را شاد و دلشان را آکنده از مهر و محبت سازند؛ چرا که این، شیوه رهبران دینی بهویژه پیامبر (ص) است. | |||
یکی از ویژگیهای رسول خدا (ص) این بود که برای همسران و خانوادهاش هدیه میخرید؛ از این رو در روایتی آوردهاند که خاتم انبیا (ص) هدایایی از بازار میخرید و به منزل میبرد.<ref>فیض کاشانی، ملامحسن؛ المحجه البیضاء، ج۶، ص۲۴۸.</ref> پیامبر(ص) در حدیثی میفرماید: «هدیه به همسر عفت او را افزایش میدهد».<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم: مؤسسه آل البیت علیهم السلام، ۱۴۰۹ق، ج۱۹، ص۲۳۱.</ref> و در روایت دیگری میفرماید: پیامبر اکرم (ص) در این رابطه میفرمایند: «هر کس به بازار رود و هدیهای برای خانوادهاش بخرد و ببرد، [پاداش او] مانند کسی است که برای نیازمندان صدقه میبرد».<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم: مؤسسه آل البیت (علیهمالسلام)، ۱۴۰۹ق، ج۲۱، ص۵۱۴.</ref> | |||
== مساوات و عدل بین همسران == | == مساوات و عدل بین همسران == | ||
هر حجره خانه پیامبر(ص)، جایگاه یکی از بانوان ایشان بود و اوقات رفت و آمد به منزل هر کدام از آنان به صورت دقیقی تنظیم شده بود. نوبت هر کدام از همسران، یک شبانهروز بود و همیشه سر ساعت معینی به سرکشی هر کدام از آنان میرفت. | هر حجره خانه پیامبر(ص)، جایگاه یکی از بانوان ایشان بود و اوقات رفت و آمد به منزل هر کدام از آنان به صورت دقیقی تنظیم شده بود. نوبت هر کدام از همسران، یک شبانهروز بود و همیشه سر ساعت معینی به سرکشی هر کدام از آنان میرفت. | ||
پیامبر(ص) در انجام این وظیفه اخلاقی و وجدانی بسیار ملتزم و پایبند بود تا آنجا که حتی در ایام شدت بیماری هم (با اینکه کسی این چنین انتظاری را نداشت) دستور داد او را طبق برنامههای معین به منازل همسران خود ببرند و در منزل عاشیه بود که بیماری رحلتش شدت یافت و همه همسران به اتفاق رضایت دادند که ایام مرض و بستری را در خانه وی باشد. با این همه دقتها باز مکرر میفرمود: «آنچه در توانایی من است، در رعایت نوبت آنان کوشش دارم. خدایا در آنچه بیرون از قدرت من است مرا ملامت مفرما».<ref>هیکل، محمد حسین؛ حیاه محمد، قاهره: دارالحدیث، ۱۹۶۸ش، ص۲۸۷.</ref> | پیامبر(ص) در انجام این وظیفه اخلاقی و وجدانی بسیار ملتزم و پایبند بود تا آنجا که حتی در ایام شدت بیماری هم (با اینکه کسی این چنین انتظاری را نداشت) دستور داد او را طبق برنامههای معین به منازل همسران خود ببرند و در منزل عاشیه بود که بیماری رحلتش شدت یافت و همه همسران به اتفاق رضایت دادند که ایام مرض و بستری را در خانه وی باشد. با این همه دقتها باز مکرر میفرمود: «آنچه در توانایی من است، در رعایت نوبت آنان کوشش دارم. خدایا در آنچه بیرون از قدرت من است مرا ملامت مفرما».<ref>هیکل، محمد حسین؛ حیاه محمد، قاهره: دارالحدیث، ۱۹۶۸ش، ص۲۸۷.</ref> | ||
== همکاری با همسران در خانه و ایجاد نشاط == | == همکاری با همسران در خانه و ایجاد نشاط == |