automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۸۱۶
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
«کفر» در لغت به معنای پوشاندن شیء است. شب را کافر میگویند به خاطر آن است که اشخاص را میپوشاند و به زارع کافر گفته میشود به خاطر ان است که تخم را در زمین میپوشاند. واژه «کفر» در انکار دین و واژه «کفران» | «کفر» در لغت به معنای پوشاندن شیء است. شب را کافر میگویند به خاطر آن است که اشخاص را میپوشاند و به زارع کافر گفته میشود به خاطر ان است که تخم را در زمین میپوشاند. واژه «کفر» در انکار دین و واژه «کفران»<ref>کفران به معنی انکار نعمت و ناسپاسی آمده و یک بار در قرآن بیان شده است. انبیاء/ ۹۴.</ref> در انکار نعمت به کار میرود. همچنین کفر به معنای برائت و بیزاری نیز آمده است. (عنکبوت، آیه ۲۵) | ||
«کفر» در شریعت به معنای، انکار آنچه خدا معرفت آن را واجب کرده میباشد، از قبیل وحدانیت، عدل الهی، پیامبر و هر کس آن پیامبران آوردهاند را انکار کند، کافر است. | «کفر» در شریعت به معنای، انکار آنچه خدا معرفت آن را واجب کرده میباشد، از قبیل وحدانیت، عدل الهی، پیامبر و هر کس آن پیامبران آوردهاند را انکار کند، کافر است. | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
«کفور» مصدر و به معنی انکار دین و نعمت آمده است و ۳ بار در قرآن آمده است. {{قرآن|فابی اکثر الناس الّا کَفوُراً}}<ref>اسراء/ ۸۹، فرقان/ ۵۰، اسراء/ ۹۹.</ref> | «کفور» مصدر و به معنی انکار دین و نعمت آمده است و ۳ بار در قرآن آمده است. {{قرآن|فابی اکثر الناس الّا کَفوُراً}}<ref>اسراء/ ۸۹، فرقان/ ۵۰، اسراء/ ۹۹.</ref> | ||
«کَفّار» مبالغه کافر هم در کفر دین و هم نعمت آمده است. | «کَفّار» مبالغه کافر هم در کفر دین و هم نعمت آمده است.<ref>ق/ ۲۴، ابراهیم/ ۳۴.</ref> | ||
«کُفّار» جمع کافر است و استعمال آن بیشتر در انکار دین است و ۲۱ دفعه در قرآن بیان شده است.<ref>بقره/ ۱۶۱.</ref> | «کُفّار» جمع کافر است و استعمال آن بیشتر در انکار دین است و ۲۱ دفعه در قرآن بیان شده است.<ref>بقره/ ۱۶۱.</ref> | ||
«کَفّاره» آن است که گناه را با حسن وجه میپوشاند و جبران میکند {{قرآن|ذلک کفاره ایمانکم<ref>مائده/ ۸۹، مائده/ ۹۵، انفال/ ۲۹.</ref> آن کفاره قسمهای شماست. | «کَفّاره» آن است که گناه را با حسن وجه میپوشاند و جبران میکند {{قرآن|ذلک کفاره ایمانکم}}<ref>مائده/ ۸۹، مائده/ ۹۵، انفال/ ۲۹.</ref> آن کفاره قسمهای شماست. | ||
«کوافر» جمع «کافره» به زنان کافر اطلاق میشود و فقط یک بار در قرآن آمده است. {{قرآن|و لاتُمسِکوُا بِعِصَمِ الکوافر}}<ref>ممتحنه/ ۱۰.</ref> نکاح زنان کافر را نگاه ندارید. | «کوافر» جمع «کافره» به زنان کافر اطلاق میشود و فقط یک بار در قرآن آمده است. {{قرآن|و لاتُمسِکوُا بِعِصَمِ الکوافر}}<ref>ممتحنه/ ۱۰.</ref> نکاح زنان کافر را نگاه ندارید. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
در اینجا سؤالی مطرح است که آیا قرآن واژه «کافر» را در حق کسانی که از روی عناد و عمد، حق را پرده پوشی کردهاند استعمال کرده یا از روی جهل و نادانی حق را پوشاندند به کار برده است؟ با بررسی در آیاتی که مشتقات «کفر» در آن آمده است روشن میشود که لفظ «کافر» شامل حق پوسی از روی عناد و عمد و هم از روی جهل و نادانی میشود: {{قرآن|انّ الذین کفروا سواءٌ علیهم أَأَنذرتهُم اَم لَم تٌنذِرهُم لا یُؤمنون}}.<ref>بقره/ ۶.</ref> به آنهایکسانی که کافرشدند چه انذار کنی و چه نکنی برای آنها مساوی است و ایمان نمیآورند.» آیه به صراحت بیان میکند که کفر آنها از روی عناد و لجاجت است: {{قرآن|و جحَدوُا بها و استیقَنَتها انفُسهُم}}<ref>نمل/ ۱۴.</ref> کفار این نشانهها را انکار میکنند در حالی که از باطن به آن یقین دارند.» | در اینجا سؤالی مطرح است که آیا قرآن واژه «کافر» را در حق کسانی که از روی عناد و عمد، حق را پرده پوشی کردهاند استعمال کرده یا از روی جهل و نادانی حق را پوشاندند به کار برده است؟ با بررسی در آیاتی که مشتقات «کفر» در آن آمده است روشن میشود که لفظ «کافر» شامل حق پوسی از روی عناد و عمد و هم از روی جهل و نادانی میشود: {{قرآن|انّ الذین کفروا سواءٌ علیهم أَأَنذرتهُم اَم لَم تٌنذِرهُم لا یُؤمنون}}.<ref>بقره/ ۶.</ref> به آنهایکسانی که کافرشدند چه انذار کنی و چه نکنی برای آنها مساوی است و ایمان نمیآورند.» آیه به صراحت بیان میکند که کفر آنها از روی عناد و لجاجت است: {{قرآن|و جحَدوُا بها و استیقَنَتها انفُسهُم}}<ref>نمل/ ۱۴.</ref> کفار این نشانهها را انکار میکنند در حالی که از باطن به آن یقین دارند.» | ||
اما در مسئله عذاب اخروی کفار جاهل در حکم مستضعفان فکری هستند، و آیات عذاب شامل حال کسانی است که از روی علم و لجاجت به حق تسلیم نشده و ایمان نیاوردند و قرآن نیز بعد از «کفروا» {{قرآن|کذّبوا | اما در مسئله عذاب اخروی کفار جاهل در حکم مستضعفان فکری هستند، و آیات عذاب شامل حال کسانی است که از روی علم و لجاجت به حق تسلیم نشده و ایمان نیاوردند و قرآن نیز بعد از «کفروا» {{قرآن|کذّبوا}}<ref>بقره/ ۳۹، مائده/ ۱۰ و ۸۶.</ref> و {{قرآن|صدّوا عن سبیل الله}}<ref>نساء/ ۱۶۱.</ref> را بیان کرده نشان میدهد که پیامبری بوده و آن را تکذیب کردهاند و مانع پیشرفت دین شدهاند در اینجا عذاب اخروی محرز است. | ||
== شرک == | == شرک == |