|
|
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{ویرایش}}
| |
| {{شروع متن}} | | {{شروع متن}} |
| {{سوال}} | | {{سوال}} |
| راه درمان كينه چيست؟ | | راه درمان کینه چیست؟ |
| {{پایان سوال}} | | {{پایان سوال}} |
| {{پاسخ}} | | {{پاسخ}}راههای درمان کینه توجه به پیامدهای کینه، تقویت [[گذشت|روحیه گذشت]] و رفتار دوستانه با شخصی است که مورد کینه قرار گرفته است. |
| كينه توزي از گناهان بزرگ و زمينه ساز شرك به خداوند و دشمني با ديگر همنوعان است. اگر انسان بتواند اين بيماري را درمان كند، از بسياري گناهان و رفتارهاي ناپسند در امان خواهد بود.لذا ابتدا مفهوم كينه را از نظر روايات و اخلاق اسلامي مورد بررسي قرار داده سپس در درمان آن از نسخه شفا بخش امامان معصوم ـ عليهالسلام ـ استفاده خواهيم نمود.
| |
|
| |
|
| معناي كينه توزي اين است كه اگر بين دو نفر درگيري و برخوردي به وجود آيد، پس از پايان درگيري ذهن و فكر هر كدام نسبت به ديگري تيره و تاريك شده و در دل نسبت به او بدبين و بدخواه باشد. و به عبارت ديگر، دنبال فرصت و موقعيتي باشد كه به نوعي از او انتقام بگيرد. در زبان عربي سه كلمه وجود دارد كه به معناي كينهتوزي آمده و در روايات شديداً از آن نهي شده است: ۱. حقد<ref>المنجد: كلمه حقد اينگونه معنا شده است: حَقد عليه يعني دشمني و عداوت او را در دل خود نگه داشت تا در فرصتي عقدههاي دروني خود را نسبت به او ابراز كند.</ref> ۲. غلّ<ref>المنجد: غلّ به معناي اين است كسي سينهاش پركينه شود.</ref> ۳. ضغن.<ref>المنجد: به معناي كينه و دشمني آمده است.</ref>
| | == توجه به پیامدهای کینه == |
| | توجه به پیامدهای کینه در ایجاد انگیزه برای درمان کینهتوزی مؤثر است. |
|
| |
|
| از مجموع رواياتي كه در اين باب وارد شده، تنها به يك روايت از رسول خدا(ص) اشاره كنيم كه حضرت فرمود: «المومن ليس بحقود»؛ مومن كينه توز نميباشد و هرگز عداوت كسي را به دل نميگيرد. براي اينكه بتوانيم اين صفت ناپسند را از وجود خويش دور كنيم، لازم است علل پيدايش كينهتوزي را بشناسيم، علّت شناسي هم در درمان كمك ميكند و هم در پيشگيري از يك بيماري.
| | آگاهی نسبت به اینکه کینهتوزی فایدهای برای شخص کینهتوز ندارد؛ بلکه باعث میشود او همیشه در ناراحتی باشد، باعث میشود فرد در درمان کینه تلاش بیشتری کند. بهویژه اینکه کینهتوزی او، زیانی به شخصی که مورد کینه قرار گرفته نیز نمیزند. |
|
| |
|
| ==علل كينه توزي==
| | توجه به عذاب اخرویِ کینه و اینکه این گناه موجب [[گناه|گناهان]] دیگری مانند [[حسادت]]، [[غیبت]]، [[تهمت]]، [[سرزنش]] و [[تحقیر|تحقیر دیگران]] نیز میشود، فرد را برای درمان کینه قانع میکند. |
|
| |
|
| يكي از علل اصلي پيدايش كينهتوزي، جدال و خصومت است. در روايتي از امام صادق ـ عليهالسلام ـ نقل شده است كه فرمودند: «از جدال و خصومت بپرهيز؛ زيرا دشمني و عداوت در درجه اول قلب آدمي را مشغول ميدارد و در درجه دوم موجب نفاق و دورويي ميگردد و در درجه سوم كينهها و دشمنيها را در دل مشتعل ميسازد»<ref>محمدي ري شهري، ميزان الحكمه، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي، چاپ چهارم، ۱۳۷۱، ج۱، ص۷۴۷.</ref> از اين روايت دانسته ميشود كه علت اصلي كينهتوزي جنگ و جدال و بدبيني نسبت به يكديگر است كه به طور طبيعي موجب تنافر و جدايي بين مومنين شده و در دلهايشان حقد و كينه ريشه ميگيرد.
| | == تقویت روحیه گذشت == |
| | تقویت [[گذشت|روحیه گذشت]] در درمان و پیشگیری کینهتوزی مؤثر است. اگر فرد مورد آزار یا توهین کسی قرار گرفت، به جای [[خشم]] و کینهتوزی نسبت به او، با صفت گذشت از او بگذرد؛ چراکه به گفته [[پیامبر(ص)]] بخشش [[عزت]] و بزرگی انسان را میافزاید.<ref>عبدالله شبر، اخلاق شبرّ، ناشر هجرت، چاپ دوم، ۱۳۷۷، ص۲۵۳-۲۵۴.</ref> |
| | == رفتار دوستانه با شخص مورد کینه == |
| | یکی از راههای درمان کینه این است که فرد نسبت به شخصی که کینه او را به دل گرفته، رفتاری دوستانه و دلسوزانه داشته باشد؛ برای نمونه در انجام خواستهها و برآوردن نیازهای او تلاش کند و نیکیهای او را در مجالس بیان کند.<ref name=":0" /> |
|
| |
|
| لعن و نفرين كردن ديگران، فحش، مسخره كردن، طمع، توقع بيش از اندازه، خرده گيري، غيبت كردن و ضعف شخصيتي از جمله ديگر عوامل مهم ايجاد كينه اند.
| | با انجام پیوسته اين كار، بهتدریج آثار کینه از دل او برطرف میشود.<ref name=":0">نراقي، احمد، معراج السعاده، ص۲۰۱.</ref> |
|
| |
|
| ==درمان كينه توزي == | | == جستارهای وابسته == |
| | {{ستون|۲}} |
| | * [[کینه]] |
| | * [[عوامل کینه]] |
| | {{پایان}} |
|
| |
|
| ۱. اگر كسي بداند كه كينه توزي يعني عداوت و دشمني ديگران را به دل گرفتن ثمري نداشته، تنها اين شخص كينهتوز است كه دائماً در آتش سوزاني كه خود مشتمل ساخته گرفتار درد و رنج ميباشد و باز بداند كه كمترين زياني عايد شخصي كه مورد عداوت باطني وي قرار گرفته است، نميگردد بطور يقين از كينهتوزي دست بر خواهد داشت.
| | == منابع == |
| | | {{پانویس}} |
| ۲ . بعد از درك اين حقيقت كه كينهتوزي كار نا پسندي است و پيامد خوبي ندارد، بايد تلاش نمود كه خود را متخلق به اخلاق حسنه و نيكو نموده از درگيري وبرخورد با ديگران اجتناب ورزد.
| |
| | |
| ۳. ايجاد روحيه عفو و گذشت يكي از بارزترين مصداقهاي اخلاق اجتماعي است كه در درمان و پيشگيري از كينهتوزي نيز مؤثر است، اگر فرد ديگري شما را مورد اذيّت و آزار و توهين قرار داده به جاي آنكه نسبت به او خشمگين شده و خصومت وي را در دل خود جاي دهيد، بهتر است با عفو و گذشت برخورد نماييد.
| |
| {{پایان پاسخ}}
| |
| {{پایان مطالعه بیشتر}}
| |
| | |
| ==منابع== | |
| <references />
| |
| {{شاخه | | {{شاخه |
| | شاخه اصلی = اخلاق | | | شاخه اصلی = اخلاق |
| |شاخه فرعی۱ = رذائل اخلاقی | | | شاخه فرعی۱ = رذائل اخلاقی |
| |شاخه فرعی۲ = کینه | | | شاخه فرعی۲ = کینه |
| |شاخه فرعی۳ = | | | شاخه فرعی۳ = |
| }} | | }} |
| {{تکمیل مقاله | | {{تکمیل مقاله |
| | شناسه = | | | شناسه = شد |
| | تیترها = | | | تیترها = شد |
| | ویرایش = | | | ویرایش = شد |
| | لینکدهی = | | | لینکدهی = شد |
| | ناوبری = | | | ناوبری = |
| | نمایه = | | | نمایه = |
| | تغییر مسیر = | | | تغییر مسیر = شد |
| | ارجاعات = | | | ارجاعات = |
| | بازبینی = | | | بازبینی نویسنده = |
| | تکمیل = | | | بازبینی = |
| | اولویت = | | | تکمیل = |
| | کیفیت = | | | اولویت = ج |
| | | کیفیت = ج |
| }} | | }} |
| {{پایان متن}} | | {{پایان متن}} |