منابع مطالعاتی برای شناخت امام علی(ع)

از ویکی پاسخ
نسخهٔ تاریخ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۰۳ توسط A.rezapour (بحث | مشارکت‌ها) (ابرابزار)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
سؤال

لطفا برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد دین اسلام، شیعه و معصومین(ع) چند منبع جامع و فارسی معرفی کنید؟ آیا بحارالانوار به‌طور کامل ترجمه فارسی دارد؟ همچنین کتابی می‌خواهم در مورد حضرت علی(ع) که نویسنده آن مسلمان نباشد.

ذکر دو مقدمه قبل از معرفی منابع درخواستی مفید به نظر می‌رسد:

الف: اسلام دین حقیقتگرا است لغت «اسلام» به معنی تسلیم و نشان دهنده این حقیقت است که اولین شرط مسلمان بودن تسلیم واقعیت‌ها بودن است و هر نوع عناد، لجاجت و تعصب بی جهت از نظر اسلام محکوم است همان طوری که تقلید کورکورانه از آن نظر، که بر خلاف حقیقت خواهی می‌باشد مطرود است.[۱]

اسلام زیر بنای دعوت خود را بر بصیرت و تفکر قرار داده و به تفقه در دین دعوت کرده و فرموده است:

پس چرا از هر گروهی از ایشان دسته ای کوچ نمی‌کنند تا در دین تفقه کنند.[۲]

بدون تردید تفکر و تدّبر که از نظر اسلام عبادت به شمار آمده اختصاص به بخشی از آموزه‌های اسلام ندارد بلکه در مورد مجموعه آموزه‌های اعتقادی، اخلاقی و فقهی اسلام باید تفقه کرد و با آنها آشنا شد تفاوتی که از این نظر بین تعلیمات اسلام هست از این جهت است که وظیفه انسان در بخش عقاید، تحقیق و به دست آوردن عقیده صحیح و در اخلاقیات مراقبت نفس و خود سازی است و در احکام، بعد از آشنائی با آن، عمل نمودن به دستورات دینی است که در زمینه فعالیت‌های فردی و اجتماعی، دنیوی و اخروی از طرف خداوند به انسان رسیده است.

ب: شناخت امام علی(ع) و سخن گفتن درباره این اقیانوس بی‌کران عالم برای کسانی که بخواهند به عمق وجود او پی ببرند و از تمام زوایای فکر بلند و ایمان قوی و ملکات فاضله او آگاه شوند، یقیناً کار آسانی نیست ولی آگاهی بر گوشه‌هایی از این اقیانوس برای همه ممکن است و هر کس کمترین آشنائی با علی و تاریخ زندگی و سخنان و افکار او داشته باشد، به خوبی می‌داند که او یک انسان برتر، او آیتی از آیات بزرگ حق است او نسخه نادری از کتاب وجود انسان است.

برای شناخت بیشتر این حقیقت هستی دو راه از دیگر راه‌ها مفیدتر به نظر می‌رسد:

  1. مطالعه سخنان و آثار آن حضرت و شنیدن حرف‌های ائمه معصومین(ع) و پیامبر اکرم(ص) در مورد آن حضرت و نیز مطالعه زندگی عاشقان و شاگردان آن حضرت هم چون عمار، مالک اشتر و..
  2. بهره گرفتن از افکار و سخنان دانشمندانی که سال‌ها پیرامون شخصیت والای امام علی(ع) و نهج البلاغه حضرت امیر مطالعاتی داشته مخصوصاً از اعترافات بسیار ارزنده غیر مسلمانان آشنا به سخنان امام علی(ع) یا غیر شیعیان شیفته مکتب آن بزرگ‌مرد عالم انسانیت، بهتر می‌توان بهره گرفت چون به مقتضای اینکه (خوش تر آن باشد که حسن دلبران ـ گفته آید در زبان دیگران)، بیشتر می‌توانیم رنگی علی گونه(ع) به خود گرفته و از سخنانش درس و حکمت بیاموزیم.

در راستای آنچه گفته شد و آنچه خواسته شده است کتاب‌های ذیل برای مطالعه معرفی می‌شود:

۱. خلاصه عبقات الانوار حدیث ثقلین، میر حامد حسین هندی و تلخیص و تقریب سید علی میلانی، ترجمه سید حسن افتخار زاده، انتشارات نباء.

۲. رهبری امام علی(ع) در قرآن و سنت، ترجمه المراجعات، سید عبدالحسین شرف الدین موسوی عاملی، مترجم محمد جعفر امامی، تهران، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۶ش.

۴. پژوهشی در معارف امامیه، در ۲ جلد، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰ش، فروشگاه شماره ۳، تهران، مؤلف، علی رضا مسجد جامعی.

۴. شرح کشف المراد فارسی، استاد محمدی خراسانی، انتشارات دارالفکر، قم.

۵. مجموعه آثار، ج۲، مقدمه جهان بینی اسلامی، مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، تهران.

۶. مجموعه آثار، ج۴، مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، تهران.

  1. برگزیده جامع از «الغدیر علامه امینی»، (فارسی)، محمد حسن شفیعی شاهرودی، قم.
  2. شیعه در اسلام، محمد حسین طباطبائی، دفتر انتشارات اسلامی، تهران.

۹. امام‌شناسی (۱۸ جلد)، سید محمد حسین حسینی طهرانی، در زمینه‌های عصمت ائمه(ع)، فضائل امام علی(ع)، ولایت، غدیر، شیعه، مکتب علمی امام جعفر صادق(ع) صحیفه سجادیه، انتشارات حکمت.

۱. مناقب امام علی(ع)، ابن مغازلی شافعی، دارالاضواء، ترجمه سید جواد مرعشی نجفی، قم.

۱۱. امام علی(ع) صدای عدالت انسانیت، ۶ جلد، جرج جرداق، مترجم، مصطفی زمانی، انتشارات فراهانی، تهران.

۱۲. علی در کتب اهل سنت (ترجمه خلاصه ای از کتاب «فضائل خمسه»)، مترجم م ب م هـ، بی تا، قم.

۱۳. بحارالأنوار به‌طور کامل ترجمه نشده ولی برخی از جلدهای آن ترجمه شده است از جمله ۷ بخش امامت، ترجمه موسی خسروی البته ما در این مرحله مطالعه کتاب بحارالأنوار را برای شما توصیه نمی‌کنیم چرا که نویسنده این کتاب در صدد جمع‌آوری مجموعه روایات بوده است و غرض او پالایش روایات و جدا کردن درست از اشتباه نبوده است.


منابع

  1. بقره / ۱۷۰.
  2. توبه / ۱۲۲.