برتری پیامبر(ص) بر دیگر معصومان

سؤال

آيا مي توان گفت مقام پيامبر اسلام(ص) از علي(ع) و باقي چهارده معصوم(ع) بالاتر است؟

طبق بيان آيات و روايات مقام پيامبر(ص) بالاتر از ساير انبياء و ائمه هدي(ع) است. براي نمونه به چند مورد از آيات و روايات اشاره مي كنيم:

الف) آيات:

۱ـ خداوند در توصيف مقام پيامبر اکرم(ص) مي فرمايد: ﴿وَ اِنَكَ لَعَلي خُلُق عَظيم﴾ «تو صاحب اخلاق عظيم و برجسته اي هستي».

۲ـ در آيه ديگر مي فرمايد: ﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللّهِ اُسْوَه حَسَنه﴾ «براي شما در زندگي رسول خدا سرمشق نيكوئي بود» يعني مقام و منزلت پيامبر اكرم(ص) در نزد پروردگار آنقدر بالاست كه خداوند او را بهترين الگو براي همه مسلمانان معرفي مي كند.

روحيات عالي، استقامت و شكيبائي، هوشياري و درايت، اخلاص و توجه به خدا، تسلط او بر حوادث و زانو نزدن در برابر سختيها و مشكلات هر كدام مي تواند الگو و سرمشقي براي همه مسلمانان باشد.

۳ـ اولويت مطلق پيامبر اكرم(ص) نسبت به افراد با ايمان نشانگر مقام و عظمت پيامبر اكرم(ص) مي باشد كه در قرآن كريم بطور صريح به آن اشاره شده است، آنجا كه مي فرمايد: ﴿النبي اَوْلي بِالمُؤمنينَ من انْفُسِهِمْ﴾ پيامبر نسبت به مؤمنان از خود آنها اولي است.

قرآن كريم در اين آيه شريفه اولويت پيامبر(ص) را نسبت به مسلمانان به طور مطلق ذكر كرده است و مفهومش اين است كه در كليه اختياراتي كه انسان نسبت به خويش دارد پيامبر(ص) از خود او نيز اولي است. هم در مسائل اجتماعي هم فردي و خصوصي و هم در مسائل مربوط به حكومت و هم قضاوت و دعوت از هر انساني اولي تر است و اراده و خواست پيامبر(ص) مقدم بر اراده و خواست ديگران مي باشد. چرا كه پيامبر(ص) معصوم است و نماينده خدا جز خير و صلاح جامعه و فرد را در نظر نمي گيرد و هرگز تابع هوي و هوس نيست و هيچگاه، منافع خود را بر ديگران مقدم نمي شمرد. اين اولويت در حقيقت شاخه اي از اولويت و مشيت الهي است زيرا، ما هر چه داريم از خداست.

ب) روايات:

۱ـ رسول خدا(ص) فرمود: جبرئيل گفت خداوند مي فرمايد: اي بندگان من بدانيد. محبوب ترين خلق در نزد من كساني هستند كه به امر من قيام كنند و با فضيلت ترين و گرامي ترين اينها نزد من محمّد(ص) سيد مردم و گرامي ترين و افضل مردم بعد از محمد، علي مرتضي برادر مصطفي مي باشد و بعد از علي هم گرامي ترين مردم در نزد آن امامان حقّي هستند كه قيام براي اجراي عدالت مي نمايند.

از اين حديث قدسي به وضوح عظمت مقام پيامبر(ص) نسبت به علي(ع) و بقيه ائمه(ع) استفاده مي شود.

۲ـ در حديثي از امام علي بن موسي الرضا(ع) چنين آمده است كه پيغمبر اسلام(ص) فرمود: خداوند ۱۲۴ هزار پيامبر آفريد كه من از همه آنها نزد خداوند گرامي تر هستم در عين حال فخر و مباهاتي نمي كنم و خداوند ۱۲۴ هزار وصي آفريد علي(ع) از همه آنها نزد خداوند گرامي تر و برتر است

۳ـ خداوند در حديث قدسي درباره فضيلت پيامبر اسلام نسبت به ساير انبياء چنين مي فرمايد: اي احمد مي داني به خاطر چه تو را به ساير پيامبرانم برتري دادم؟ محمد(ص) عرض كرد نه خداوندا نمي دانم، خداوند مي فرمايد: من تو را به خاطر داشتن حسن خلق و سخاوت نفس و رحيم بودن نسبت به خلق به ديگر پيامبران برتري دادم و مردان خدا بايد اين صفات را داشته باشند.

۴ـ پيامبر(ص) در حديث ديگر مي فرمايد: «ما مِنْ مُؤمِن الاّ اَنَا اَوْلي النّاس به في الدنيا و الآخره» هيچ مؤمني نيست مگر اينكه من در دنيا و آخرت نسبت به او از خودش اولي تر هستم.

نتيجه اينكه از آيات و روايات و مطالب ياد شده به خوبي استفاده مي شود كه مقام پيامبر اسلام(ص) نسبت به انبياء الهي و نسبت به علي(ع) و ائمه معصومين(ع) همچنين نسبت به همه مسلمين و مؤمنين بالاتر است. و بعد از مقام پيامبر اسلام(ص) مقام علي(ع) و ساير ائمه معصومين قرار گرفته است.