توحید از نظر اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
فصل سوم عنوان «پدیده دین آیه فطرت» را دارد.<ref>طالقانی، توحید از نظر اسلام، ص۱۵.</ref> | فصل سوم عنوان «پدیده دین آیه فطرت» را دارد.<ref>طالقانی، توحید از نظر اسلام، ص۱۵.</ref> | ||
دانشهای محدود غرور انگیز مانند چراغی است بدست رهنوردی در بیابان تاریک که محیط محدود را روشن میسازد ولی حجابِ محیط دورتر است و همان چراغ موجب گمراهی و سقط در پرتگاه خواهد شد. ولی چشم عادی مانند فطرت است که همه فضای بیابان و موجودات را دور و نزدیک را یکسان مینگرد و هرچه جلوتر میرود قدرت تشخیص قویتر میگردد.<ref>طالقانی، توحید از نظر اسلام، ص۱۸.</ref> | دانشهای محدود غرور انگیز مانند چراغی است بدست رهنوردی در بیابان تاریک که محیط محدود را روشن میسازد ولی حجابِ محیط دورتر است و همان چراغ موجب گمراهی و سقط در پرتگاه خواهد شد. ولی چشم عادی مانند فطرت است که همه فضای بیابان و موجودات را دور و نزدیک را یکسان مینگرد و هرچه جلوتر میرود قدرت تشخیص قویتر میگردد.<ref>طالقانی، توحید از نظر اسلام، ص۱۸.</ref> | ||
فصل چهارم کتاب به «مسئولیت انسان نسبت به خود» نام نهاده شده است.<ref>طالقانی، توحید از نظر اسلام، ص۲۱.</ref> | |||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == |