ایجاد ۱۲ راه در معجزه باز شدن دریا توسط موسی(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
تعداد راههایی که پس از زدن [[عصای موسی|عصا]] توسط [[حضرت موسی(ع)|موسی(ع)]] به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در [[قرآن]] تنها به باز شدن آب برای نجات بنی اسرائيل اشاره شده است: {{قرآن|ترجمه=هنگامى كه دريا را براى عبور شما شكافتيم و شما را نجات دادیم.|سوره=بقره|آیه=۵۰}} | تعداد راههایی که پس از زدن [[عصای موسی|عصا]] توسط [[حضرت موسی(ع)|موسی(ع)]] به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در [[قرآن]] تنها به باز شدن آب برای نجات بنی اسرائيل اشاره شده است: {{قرآن|ترجمه=هنگامى كه دريا را براى عبور شما شكافتيم و شما را نجات دادیم.|سوره=بقره|آیه=۵۰}} | ||
[[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دوازده راه میان آبها باز شد و برای هر کدام از قبیلههای دوازدهگانه بنیاسرائیل یک راه نمایان گردید.<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۲۹.</ref> در کتاب تفسیر قمی، نقل شده دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنیاسرائیل ایجاد شد.<ref>تفسیر قمی، ج۱، ص۱۱۸، به نقل از خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۱.</ref> همچنین در کتاب [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، نوشته [[محمد بن جریر طبری]] (درگذشت ۳۱۰ق)<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۲۹۸.</ref> و [[تورات]] به دوازده راه اشاره شده است. | |||
[[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]<ref>تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.</ref> و [[علامه طباطبایی]]،<ref>المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.</ref> مفسران معاصر، به تعداد راههای باز شده اشاره نکرده و تنها گفتهاند چند راه در دریا باز شد. | [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]<ref>تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.</ref> و [[علامه طباطبایی]]،<ref>المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.</ref> مفسران معاصر، به تعداد راههای باز شده اشاره نکرده و تنها گفتهاند چند راه در دریا باز شد. |