کاربر:S.mh.eftekhari123/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}{{در دست ویرایش|کاربر=S.mh.eftekhari123}}
{{شروع متن}}
=وظیفه حوزه علمیه نسبت به انقلاب اسلامی در دیدگاه رهبری=
{{سوال}}
{{سوال}}
آیا استفاده از نام «محمد» برای حضرت مهدی(ع)‌ حرام است؟
حوزه علمیه در دیدگاه آیت الله خامنه‌ای چه وظیفه‌ای نسبت به انقلاب اسلامی دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
حضرت مهدی(ع) امام دوازدهم شیعیان، همنام و هم کنیه پیامبر اسلام(ص) است. ایشان دارای لقب های زیادی هستند که مشهورترین آنها مهدی است. بسیاری از بزرگان شیعه مانند شیخ مفید، شیخ صدوق، طبرسی، علامه مجلسی و ... اعتقاد دارند که استفاده از نام «م ح م د» برای حضرت مهدی(ع) حرام است. برخی دیگر مانند حر عاملی، اربلی، مکارم شیرازی و ... اعتقاد دارند که این حرمت مربوط به زمان تقیه و ترس از جان حضرت است. علامه مجلسی به بعضی از بزرگان شیعه نسبت می‌دهند که اعتقاد به این دارند که این حرمت مربوط به عصر غیبت صغری است.
== روایات ==
احادیث امامان شیعه در نام بردن از حضرت مهدی(ع)‌ به نام محمد چهار دسته‌اند:


===حرمت بی قید و شرط===
امام هادی(ع)‌ فرمودند: «یاد کردن او به نامش برای شما روا نیست.»<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، دارالکتاب الاسلامیه، 1363ش، ج1، ص332</ref>


امام صادق(ع)‌ فرمودند: «کسی جز کافر نام آن حضرت را نمی‌برد.»<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، دارالکتاب الاسلامیه، 1363ش، ج1، ص333</ref>
===حفظ دستاورد ها و ارزشهای انقلاب===
ایت الله خامنه ای وظیفه حوزه را پس از پیروزی انقلاب و پایان جنگ حفظ دستاورد ها و ارزش ها می دانند؛ ایشان با اشاره به اینکه وظیفه روحانیت پس از پایان جنگ یقینا سخت تر از گذشته است، می فرمایند:«از حالا به بعد، مسأله، مسأله‌ي حفظ ارزش‌هاست؛ جا انداختن اينها در ذهنيت ملل دنياست؛ حراست از آنها در داخل جامعه‌ي اسلامي است. اين، با زبان ممكن نيست؛ با عمل و تلاش و فداكاري و اميد و آمادگي و علم و تقوا ممكن است».<ref name=":0">سخنراني در ديدار با روحانوين و طلاب آزاده، ۱۳۶۹/۸/۵</ref>


===حرمت تا زمان ظهور===
ایشان روحانیت را مسئول حفظ و گسترش این تفکر الهی در ذهنیت مردم می دانند و هشدار می دهند که اگر روحانیت خسته و نا امید و دلبسته شد و به راحتی و آسودگی رضایت داد، در نتیجه از خطر و سختی گریزان شد، با از مسئولیت بر زمین می ماند و این تفکر پیش نخواهد رفت.<ref name=":0" />
امام هادی(ع)‌ فرمودند: «روا نیست که از آن حضرت به نام یاد شود تا زمانی که [[ظهور امام زمان در قرآن|ظهور]] کند و زمین را از عدل و داد آکنده سازد، همانگونه که از ستم و بی‌داد پر شده باشد.»<ref>عاملی، محمدبن الحسن، وسائل الشیعه، موسسه آل‌البیت، 1416ق، ج۱۶، ص۲۴۰ ، ح 181823</ref>


===حرمت و بیان علت حرمت آن===
آیت الله خامنه ای روحانیت را عنصر بسیار موثری در حفظ دستاورد های انقلاب می دانند<ref>سخنراني در ديدار با علما و روحانيون كاشان، ۱۳۶۶/۹/۳</ref> که زحمات آنها با هیچ قشری قابل مقایسه نیست. ایشان تلاش و صدق و صفا و حضور روحانیت در صحنه های گوناگون را باعث آماده شدن دل های مشتاق برای فداکاری در جبهه ها و سایر عرصه ها می دانند.<ref>سخنراني در دیدار با روحانیون سراسر کشور، ۱۳۶۸/۴/۴</ref>
ابوخالد کابلی از امام باقر(ع) درخواست کرد که نام صاحب‌الامر(ع) را برای او آشکار نماید و ایشان در پاسخ فرمودند: «اباخالد! به خدا سوگند سوال دشواری از من پرسیدی که مرا به زحمت می‌اندازد. از من پرسشی نمودی که اگر بنی‌فاطمه او را بشناسد، سخت دست به تلاش خواهد زد تا او را قطعه‌ قطعه کنند»
===تلاش انقلابی برای بقای انقلاب اسلامی===
حوزه، نبايستي مسئوليت خود را در برابر انقلاب، پايان يافته احساس كند؛ بلکه بايد باور كند كه بقای انقلاب به تعهد و پشتكاري مثل تلاش در راه ایجاد آن، نيازمند است.


در این روایت دلیل حرمت ترس از جان حضرت و [[تقیه از سوی اهل‌بیت(ع)|تقیه]] دانسته شده است.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۳۶۸ش، ج۵۱، ص۳۱</ref>
مقام معظم رهبري در زمينه تداوم مسئوليت حوزه در قبال انقلاب چنين فرموده اند:«انقلاب، آن وقتي باقي مي‌ماند كه يك حركت دايمِ انقلابي، مستمراً وجود داشته باشد؛ والا آن چيزي كه مي‌ماند، انقلاب نيست. شما ببينيد، در دنيا چه قدر كشور انقلاب كرده‌اند. چند كشور در همان خطي كه انقلاب كرده‌اند، باقي مانده‌اند؟ تعداد قابل توجهی نيست. علت اين است كه حركت و تلاش انقلابي، لازمه‌ي حيات انقلاب است. اگر تداوم انقلاب، به اين تلاش انقلابي بستگي دارد، بخش عمده‌يي از اين تلاش انقلابي و اسلامي، بر دوش همان كساني است كه از اول هم حركت انقلابيِ اسلامي را شروع كردند؛ يعني علماي اسلام.»<ref>سخنراني در جمع علما و روحانوين استان مازندران، ۱۳۶۳/۲/۱۷</ref>
===حفظ حرمت امام و انقلاب درون حوزه===
«در حوزه علميه‌ي قم و حوزه‌هاي ديگر، بايستي حق انقلاب و امام بر حوزه‌ها، فراموش نشود. انقلاب و امام حقيقتاً بر حوزه‌هاي علميه‌ي ما، حق حيات دارند. اگر انقلاب نبود، آن راهی كه دستگاه‌هاي ضد ديني پيش گرفته بودند، بعد از پوک کردن حوزه و زایل نمودن معنای آن، جسم و عین حوزه ها را نیز نابود می کرد.<ref name=":1">سخنراني در آغاز درس خارج فقه، ۱۳۷۱/۶/۲۹</ref>


===جواز استفاده===
واقعاً گرايش به طلبه شدن، كم بود. واقعاً در ارزش‌گذاري‌هاي جامعه، ارزش حوزه، ارزش نزديك به صفر بود. اين طور، حركت و عمل مي‌كردند. اين انقلاب و امام بزرگوار، حوزه را احيا كردند و در دنيا و در جامعه، به آن آبرو بخشيدند و شخصيت دادند و پیشانی آن را بلند و منوّر كردند.»<ref name=":1" />
محمد بن ابراهیم کوفی نقل می کند که امام حسن عسکری(ع) برای یکی از کسانی که وی را برایم نام برد، گوسفند ذبح شده‌ای فرستاد و فرمود: «این [[عقیقه]] پسرم «محمد» است.»<ref>ابن‌بابویه، محمدبن علی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۵ش، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۳۲</ref>
===انقلابی ماندن حوزه===
رهبر انقلاب با اشاره به اینکه حوزه انقلابی و آگاه امانتی در دست طلاب و علمای حوزه است می فرمایند: «حوزه را از شرّ اين كفتارهاي لاشه‌خواري كه نشسته‌اند، تا لاشه‌يي پيدا بشود و آن را بدرند، نجاتش بدهيد. بايد حفظش كنيد و نبايد اجازه بدهيد كه در حوزه‌هاي علميه، به مقدسات انقلاب، با اهانت اشاره بشود... حوزه را انقلابي حفظ كنيد و انقلاب را در حوزه گرامي بداريد. حضور انقلابي، احساسات انقلابي، درك انقلابي و سياست انقلابي، سياست اصلي حوزه‌ي علميه است.»<ref>سخنراني در جمع فضلا و طلاب حوزه‌ي علميه‌ي مشهد، ۱۳۶۴/۶/۱۱</ref>


==دیدگاه‌ها==
ایشان با هشدار تدریجی بودن انقلاب زدایی از حوزه می فرمایند: «طلاب جوان و فضلا و تشكيلات حوزه، به افراد بدخواه در داخل حوزه‌ها، ميدان ندهند. اينها، افرادي بودند كه جرأت نمي‌كردند از سيطره و هيبت انقلاب، نفس بكشند. طوري نشود كه در گوشه و كنار پيدا بشوند و مثل موريانه‌يي، به پايه‌ي ايمان افراد بيفتند و آنها را نسبت به انقلاب و اسلام انقلابي و مباني انقلاب، ضعيف و سست كنند.»<ref name=":1" />
سه دیدگاه در این مورد وجود دارد:


*حرمت استفاده از نام «م ح م د» برای حضرت تا زمان ظهور. علامه مجلسی، شیخ صدوق، شیخ مفید، طبرسی، میرداماد، محدث جزائری، محدث نوری، میرزای شیرازی و ... قائل به این نظر هستند.
===آگاهی بروز از حملات به انقلاب در دنیا===
*حرمت استفاده از این نام برای حضرت به خاطر تقیه و ترس از جان حضرت. اربلی، حر عاملی، خواجه نصیرالدین طوسی، فیض کاشانی، مکارم شیرازی و ... قائل به این نظر هستند.
حوزه، بايستي از امواج جهاني عليه انقلاب كه امروز با تبليغات عليه اسلام و تشيع آميخته است مطلع باشد. صدها و بلكه هزاران كتاب و مقاله نوشته شده در مورد انقلاب و اسلام را  مورد بررسي عالمانه قرار دهد. آیت الله خامنه ای درباره این وظیفه حوزه بیان میکنند:«يكي از كارهايي كه حوزه بايد انجام بدهد، اين است که مركزي داشته باشد و كتاب‌هايي را كه در دنيا راجع به انقلاب نوشته‌اند، جمع كند؛ چه آنهايي كه مستقيماً درباره‌ي انقلاب است و چه آنهايي كه به خاطر انقلاب، به شيعه يا به اسلام فحش داده‌اند و چه كتاب‌هايي كه از ما تعريف كرده‌اند و نقاط قوّت ما را كه بعضاً خودمان هم از آنها غافل بوده‌ايم، يادآور شده‌اند.»<ref name=":2">سخنرانی در دیدار اعضاى مجمع نمایندگان طلّاب و فضلاى حوزه‌ی علمیّه‌ی قم ۱۳۶۸/۹/۷</ref>
*حرمت استفاده از این نام برای حضرت در دوران [[غیبت صغری]]. علامه مجلسی این نظر را به برخی از بزرگان نسبت می دهد.
===تدوین ایدوئولوژی انقلاب===
 
یکی از وظایف حوزه از منظر آیت الله خامنه ای تدوین ایدئولوژی انقلاب اسلامی و تفسیر و توضیح و مشخص نمودن مبانی و اصول آن است. این وظیفه را با بیان های گوناگون و در قالب های مختلف به انجام رسانده و از هویت انقلاب ابهام زدایی کند. ایشان وظیفه حوزه در این زمینه را اینگونه بیان می کنند:  
==مخالفان==
«محققان جوان بنشينند، تفكر و ذهنيت انقلاب و به تعبير اروپايي آن، ايدئولوژي انقلاب را تدوين كنند و آن را نه در يك جلد كتاب و نه با يك بيان بيرون بدهند؛ كه اگر از ما پرسيدند، انقلابتان چيست؟ بگوييم، اين است. اگر شما چنين كاري نكرديد، ديگراني كه غالباً صلاحيت ندارند، خواهند كرد».<ref name=":2" />
مخالفان استفاده از نام «م ح م د» برای حضرت، به روایاتی که در آنها حرمت استفاده از این نام برای حضرت آمده است استناد می کنند. در مقابل روایاتی را که در آنها ائمه این نام را برای حضرت استفاده کرده‌اند توجیه می کنند.
===تکریم چهره های انقلابی حوزه===
نظر بزرگانی که حرمت استفاده را به علت تقیه و ترس از جان حضرت می دانند را به این دلایل رد می کنند:
«در حوزه‌ها، چهره‌هاي انقلابي بايد محترم باشند. طلبه‌هاي جبهه رفته، كساني كه سوابق جبهه دارند، كساني كه جانباز هستند، ... كساني كه خدمتي از خدمات انقلاب را بر دوش دارند، با ارزشند. اين طور نباشد كه در داخل حوزه‌ها، اگر كسي چند سالي به خدمات انقلاب مشغول بود، يا الآن مشغول است، يك نقطه‌ي ضعف به حساب بيايد. نه، اين نقطه‌ي قوّت است. بايستي براي كساني كه در ميدان جنگ بودند، از همه جهت اعتباراً و عملاً  ارزش قايل بشوند و برايشان حسابي باز كنند.»<ref name=":1" />
*خود روایاتی که علت را تقیه می دانند، زمان پایان آن را ظهور حضرت می دانند.
===استفاده از ظرفیت علمی و عملی ایثارگران دوران انقلاب===
*اگر علت حرمت فقط تقیه باشد، باید استفاده از دیگر نام های حضرت مانند «مهدی» هم حرام باشد. مخصوصا که در بین اهل سنت حضرت به این لقب معروف هستند.
«تصورم اين است كه در بين اين مجموعه، شما طلاب و اهل علم زجر كشيده‌ي دوران اسارت كه امتحان اين دوران و دوران مجاهدت را داده‌ايد، مي‌توانيد نقش بسيار بزرگي داشته باشيد؛ همچنين همه‌ي طلاب رزمنده، همه‌ي اهل علمي كه ميدان جنگ را با گوشت و پوست خودشان لمس كردند... لذا من به اين مجموعه‌ي شما، به چشم اميد نگاه مي‌كنم. هر يك از شما عزيزان، بايد همت‌تان اين باشد كه از ذخيره‌ي ارزشمندي كه در اين دو ميدان به دست آورده‌ايد، در راه پيشبرد انقلاب به سمت اهداف عالي و گسترش اين فكر در سطح عالم و تعميق آن در داخل جامعه، استفاده كنيد... وقتي مسأله‌ي حركت از يك راه دشوار و صعود به يك كوه مطرح است، انسان به همه مي‌گويد كه اين طوري برويد، تا به آن بالا برسيد و اگر رسيديد، چه فضايلي دارد. اما آن كسي كه مدت‌ها دوندگي كرده، كوهنوردي كرده، بدنسازي كرده، به او اميد بيشتري است. او، شماييد. اين اسارت و اين مجاهدت و مبارزه در ميدان جنگ، خيلي ارزش دارد. از اين ذخيره، بايد استفاده كنيد.»<ref name=":0" />
*حضرت مهدی(ع) بین شیعه و سنی مورد اختلاف نیست. فقط در نسب و زمان ولادت ایشان اختلاف وجود دارد. پس چیزی برای مخفی کردن وجود ندارد تا زمینه برای تقیه به وجود بیاید.
*پیامبر اکرم(ص) در روایات خود فرموده‌اند «او همنام من است» و همچنین «نام او، نام من است». راوی پیامبر(ص) را می شناخت، بنابراین پیامبر(ص) از چه کسی تقیه کرده است و نام حضرت مهدی(ع) را استفاده نکرده‌اند؟
*تقیه و ترس از مردم عادی نمی‌باشد بلکه از حاکمان ظالم است. آنها که می دانند حکومت آنها به دست حضرت سرنگون می‌شود. در این صورت باید از هر چیزی که نشانه و حاکی از حضرت است منع شود.
 
==موافقان==
موافقان استفاده از نام «م ح م د» برای حضرت، به روایت های مختلفی استدلال کرده‌اند. مانند روایات مربوط به لحظه جان دادن، دفن میت، عقیقه، زیارت نامه ها و مانند اینها.
 
خلاصه دلایل آنها این موارد است:‌
*فضیلت اینکه بر فرزند نام «محمد»‌ گذاشته شود.
*امام را جز با نام ایشان نمی‌توان شناخت.
*روایات مستحب بودن [[تلقین میت]]، ادعیه و ... که در آنها  به نام حضرت اشاره شده است.
*روایاتی در آنها گفته شده است که حضرت همنام پیامبر اکرم(ص) هستند.
*[[روایات لوح]]
==منابع==
==منابع==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
| شاخه اصلی = کلام
| شاخه اصلی = سیاست
| شاخه فرعی۱ = مهدویت
| شاخه فرعی۱ = جمهوری اسلامی
| شاخه فرعی۲ = ویژگی‌های امام زمان(ع)
| شاخه فرعی۲ =  
| شاخه فرعی۳ =  
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
| شناسه =  
| شناسه =  
| تیترها = شد
| تیترها =  
| ویرایش =  
| ویرایش =  
| لینک‌دهی = شد
| لینک‌دهی =  
| ناوبری =  
| ناوبری =
| نمایه =  
| نمایه =
| تغییر مسیر =  
| تغییر مسیر =  
| ارجاعات = شد
| ارجاعات =
| بازبینی نویسنده =  
| بازبینی نویسنده =  
| بازبینی =  
| بازبینی =
| تکمیل =  
| تکمیل =
| اولویت = ج
| اولویت =  
| کیفیت = ج
| کیفیت =  
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۸

وظیفه حوزه علمیه نسبت به انقلاب اسلامی در دیدگاه رهبری

سؤال

حوزه علمیه در دیدگاه آیت الله خامنه‌ای چه وظیفه‌ای نسبت به انقلاب اسلامی دارد؟


حفظ دستاورد ها و ارزشهای انقلاب

ایت الله خامنه ای وظیفه حوزه را پس از پیروزی انقلاب و پایان جنگ حفظ دستاورد ها و ارزش ها می دانند؛ ایشان با اشاره به اینکه وظیفه روحانیت پس از پایان جنگ یقینا سخت تر از گذشته است، می فرمایند:«از حالا به بعد، مسأله، مسأله‌ي حفظ ارزش‌هاست؛ جا انداختن اينها در ذهنيت ملل دنياست؛ حراست از آنها در داخل جامعه‌ي اسلامي است. اين، با زبان ممكن نيست؛ با عمل و تلاش و فداكاري و اميد و آمادگي و علم و تقوا ممكن است».[۱]

ایشان روحانیت را مسئول حفظ و گسترش این تفکر الهی در ذهنیت مردم می دانند و هشدار می دهند که اگر روحانیت خسته و نا امید و دلبسته شد و به راحتی و آسودگی رضایت داد، در نتیجه از خطر و سختی گریزان شد، با از مسئولیت بر زمین می ماند و این تفکر پیش نخواهد رفت.[۱]

آیت الله خامنه ای روحانیت را عنصر بسیار موثری در حفظ دستاورد های انقلاب می دانند[۲] که زحمات آنها با هیچ قشری قابل مقایسه نیست. ایشان تلاش و صدق و صفا و حضور روحانیت در صحنه های گوناگون را باعث آماده شدن دل های مشتاق برای فداکاری در جبهه ها و سایر عرصه ها می دانند.[۳]

تلاش انقلابی برای بقای انقلاب اسلامی

حوزه، نبايستي مسئوليت خود را در برابر انقلاب، پايان يافته احساس كند؛ بلکه بايد باور كند كه بقای انقلاب به تعهد و پشتكاري مثل تلاش در راه ایجاد آن، نيازمند است.

مقام معظم رهبري در زمينه تداوم مسئوليت حوزه در قبال انقلاب چنين فرموده اند:«انقلاب، آن وقتي باقي مي‌ماند كه يك حركت دايمِ انقلابي، مستمراً وجود داشته باشد؛ والا آن چيزي كه مي‌ماند، انقلاب نيست. شما ببينيد، در دنيا چه قدر كشور انقلاب كرده‌اند. چند كشور در همان خطي كه انقلاب كرده‌اند، باقي مانده‌اند؟ تعداد قابل توجهی نيست. علت اين است كه حركت و تلاش انقلابي، لازمه‌ي حيات انقلاب است. اگر تداوم انقلاب، به اين تلاش انقلابي بستگي دارد، بخش عمده‌يي از اين تلاش انقلابي و اسلامي، بر دوش همان كساني است كه از اول هم حركت انقلابيِ اسلامي را شروع كردند؛ يعني علماي اسلام.»[۴]

حفظ حرمت امام و انقلاب درون حوزه

«در حوزه علميه‌ي قم و حوزه‌هاي ديگر، بايستي حق انقلاب و امام بر حوزه‌ها، فراموش نشود. انقلاب و امام حقيقتاً بر حوزه‌هاي علميه‌ي ما، حق حيات دارند. اگر انقلاب نبود، آن راهی كه دستگاه‌هاي ضد ديني پيش گرفته بودند، بعد از پوک کردن حوزه و زایل نمودن معنای آن، جسم و عین حوزه ها را نیز نابود می کرد.[۵]

واقعاً گرايش به طلبه شدن، كم بود. واقعاً در ارزش‌گذاري‌هاي جامعه، ارزش حوزه، ارزش نزديك به صفر بود. اين طور، حركت و عمل مي‌كردند. اين انقلاب و امام بزرگوار، حوزه را احيا كردند و در دنيا و در جامعه، به آن آبرو بخشيدند و شخصيت دادند و پیشانی آن را بلند و منوّر كردند.»[۵]

انقلابی ماندن حوزه

رهبر انقلاب با اشاره به اینکه حوزه انقلابی و آگاه امانتی در دست طلاب و علمای حوزه است می فرمایند: «حوزه را از شرّ اين كفتارهاي لاشه‌خواري كه نشسته‌اند، تا لاشه‌يي پيدا بشود و آن را بدرند، نجاتش بدهيد. بايد حفظش كنيد و نبايد اجازه بدهيد كه در حوزه‌هاي علميه، به مقدسات انقلاب، با اهانت اشاره بشود... حوزه را انقلابي حفظ كنيد و انقلاب را در حوزه گرامي بداريد. حضور انقلابي، احساسات انقلابي، درك انقلابي و سياست انقلابي، سياست اصلي حوزه‌ي علميه است.»[۶]

ایشان با هشدار تدریجی بودن انقلاب زدایی از حوزه می فرمایند: «طلاب جوان و فضلا و تشكيلات حوزه، به افراد بدخواه در داخل حوزه‌ها، ميدان ندهند. اينها، افرادي بودند كه جرأت نمي‌كردند از سيطره و هيبت انقلاب، نفس بكشند. طوري نشود كه در گوشه و كنار پيدا بشوند و مثل موريانه‌يي، به پايه‌ي ايمان افراد بيفتند و آنها را نسبت به انقلاب و اسلام انقلابي و مباني انقلاب، ضعيف و سست كنند.»[۵]

آگاهی بروز از حملات به انقلاب در دنیا

حوزه، بايستي از امواج جهاني عليه انقلاب كه امروز با تبليغات عليه اسلام و تشيع آميخته است مطلع باشد. صدها و بلكه هزاران كتاب و مقاله نوشته شده در مورد انقلاب و اسلام را مورد بررسي عالمانه قرار دهد. آیت الله خامنه ای درباره این وظیفه حوزه بیان میکنند:«يكي از كارهايي كه حوزه بايد انجام بدهد، اين است که مركزي داشته باشد و كتاب‌هايي را كه در دنيا راجع به انقلاب نوشته‌اند، جمع كند؛ چه آنهايي كه مستقيماً درباره‌ي انقلاب است و چه آنهايي كه به خاطر انقلاب، به شيعه يا به اسلام فحش داده‌اند و چه كتاب‌هايي كه از ما تعريف كرده‌اند و نقاط قوّت ما را كه بعضاً خودمان هم از آنها غافل بوده‌ايم، يادآور شده‌اند.»[۷]

تدوین ایدوئولوژی انقلاب

یکی از وظایف حوزه از منظر آیت الله خامنه ای تدوین ایدئولوژی انقلاب اسلامی و تفسیر و توضیح و مشخص نمودن مبانی و اصول آن است. این وظیفه را با بیان های گوناگون و در قالب های مختلف به انجام رسانده و از هویت انقلاب ابهام زدایی کند. ایشان وظیفه حوزه در این زمینه را اینگونه بیان می کنند: «محققان جوان بنشينند، تفكر و ذهنيت انقلاب و به تعبير اروپايي آن، ايدئولوژي انقلاب را تدوين كنند و آن را نه در يك جلد كتاب و نه با يك بيان بيرون بدهند؛ كه اگر از ما پرسيدند، انقلابتان چيست؟ بگوييم، اين است. اگر شما چنين كاري نكرديد، ديگراني كه غالباً صلاحيت ندارند، خواهند كرد».[۷]

تکریم چهره های انقلابی حوزه

«در حوزه‌ها، چهره‌هاي انقلابي بايد محترم باشند. طلبه‌هاي جبهه رفته، كساني كه سوابق جبهه دارند، كساني كه جانباز هستند، ... كساني كه خدمتي از خدمات انقلاب را بر دوش دارند، با ارزشند. اين طور نباشد كه در داخل حوزه‌ها، اگر كسي چند سالي به خدمات انقلاب مشغول بود، يا الآن مشغول است، يك نقطه‌ي ضعف به حساب بيايد. نه، اين نقطه‌ي قوّت است. بايستي براي كساني كه در ميدان جنگ بودند، از همه جهت اعتباراً و عملاً ارزش قايل بشوند و برايشان حسابي باز كنند.»[۵]

استفاده از ظرفیت علمی و عملی ایثارگران دوران انقلاب

«تصورم اين است كه در بين اين مجموعه، شما طلاب و اهل علم زجر كشيده‌ي دوران اسارت كه امتحان اين دوران و دوران مجاهدت را داده‌ايد، مي‌توانيد نقش بسيار بزرگي داشته باشيد؛ همچنين همه‌ي طلاب رزمنده، همه‌ي اهل علمي كه ميدان جنگ را با گوشت و پوست خودشان لمس كردند... لذا من به اين مجموعه‌ي شما، به چشم اميد نگاه مي‌كنم. هر يك از شما عزيزان، بايد همت‌تان اين باشد كه از ذخيره‌ي ارزشمندي كه در اين دو ميدان به دست آورده‌ايد، در راه پيشبرد انقلاب به سمت اهداف عالي و گسترش اين فكر در سطح عالم و تعميق آن در داخل جامعه، استفاده كنيد... وقتي مسأله‌ي حركت از يك راه دشوار و صعود به يك كوه مطرح است، انسان به همه مي‌گويد كه اين طوري برويد، تا به آن بالا برسيد و اگر رسيديد، چه فضايلي دارد. اما آن كسي كه مدت‌ها دوندگي كرده، كوهنوردي كرده، بدنسازي كرده، به او اميد بيشتري است. او، شماييد. اين اسارت و اين مجاهدت و مبارزه در ميدان جنگ، خيلي ارزش دارد. از اين ذخيره، بايد استفاده كنيد.»[۱]

منابع

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ سخنراني در ديدار با روحانوين و طلاب آزاده، ۱۳۶۹/۸/۵
  2. سخنراني در ديدار با علما و روحانيون كاشان، ۱۳۶۶/۹/۳
  3. سخنراني در دیدار با روحانیون سراسر کشور، ۱۳۶۸/۴/۴
  4. سخنراني در جمع علما و روحانوين استان مازندران، ۱۳۶۳/۲/۱۷
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ ۵٫۲ ۵٫۳ سخنراني در آغاز درس خارج فقه، ۱۳۷۱/۶/۲۹
  6. سخنراني در جمع فضلا و طلاب حوزه‌ي علميه‌ي مشهد، ۱۳۶۴/۶/۱۱
  7. ۷٫۰ ۷٫۱ سخنرانی در دیدار اعضاى مجمع نمایندگان طلّاب و فضلاى حوزه‌ی علمیّه‌ی قم ۱۳۶۸/۹/۷