شبیه بودن امت اسلامی با سایر امتها در کلام پیامبر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
حدیث پیامبر(ص) که فرمودند: «هر آنچه در امتهای گذشته رخ | حدیث پیامبر(ص) که فرمودند: «هر آنچه در امتهای گذشته رخ داده است در امت من نیز رخ خواهد داد» را توضیح دهید؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''شبیه بودن [[امت اسلام]] با امت [[بنی اسرائیل]]''' و امتهای گذشته در روایتهایی بیان شده است که [[پیامبر(ص)]] در این باره میفرماید: | '''شبیه بودن [[امت اسلام]] با امت [[بنی اسرائیل]]''' و امتهای گذشته در روایتهایی بیان شده است که [[پیامبر(ص)]] در این باره میفرماید: {{متن عربی|انّ مثلَ اُمّتی مثلُ بنی اسرائیل طابقَ النعلِ بانعلِ؛|ترجمه=همانا مشابهت امت من، مشابهت با امت بنی اسرائیل است به طوری که قدم جای قدم آنان میگذارند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، دارالاحیاء، ج۲۸، ص۲۳، ص۵۴.</ref> | ||
هم چنین در روایت دیگر میفرماید: «امت من سنت بنی اسرائیل را مرتکب خواهند شد، به طوری که قدم جای قدم آنان میگذارند و تیر به همانجا که آنان زدند میزنند و وجب به وجب و [[ذراع]] به ذراع (به اندازه آرنج تا سر انگشتان) و باع به باع (از شانه تا سر انگشتان) کارهای آنان را انجام خواهند داد، تا آنجا که اگر داخل سوراخ حیوانی شده باشند، اینان نیز همراه آنان داخل میشوند. [[تورات]] و [[قرآن]] را یک نفر از [[ملائکه]] در یک ورق با یک قلم نوشته است و مَثَلها و سنتها به یک صورت جاری شدها ست.»<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، دارالاحیاء، ج۲۸، ص۲۳، ص۵۴؛ اسرار آل محمد (ص)، (کتاب سلیم بن قیس هلالی)، مترجم اسماعیل انصاری، کتابخانه ملی ایران، چاپ چهارم، ۱۳۸۲، ص۲۴۲.</ref> بنابراین، روایات بیانگر این مطلب است که امت اسلام نیز شبیه امت گذشته خویش میشوند و مشابه کارهای آنان را انجام خواهند داد. | |||
«امت من سنت بنی اسرائیل را مرتکب خواهند شد، به طوری که قدم جای قدم آنان میگذارند و تیر به همانجا که آنان زدند میزنند و وجب به وجب و [[ذراع]] به ذراع (به اندازه آرنج تا سر انگشتان) و باع به باع (از شانه تا سر انگشتان) کارهای آنان را انجام خواهند داد، تا آنجا که اگر داخل سوراخ حیوانی شده باشند، اینان نیز همراه آنان داخل میشوند. [[تورات]] و [[قرآن]] را یک نفر از [[ملائکه]] در یک ورق با یک قلم نوشته است و مَثَلها و سنتها به یک صورت جاری شدها ست.»<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، دارالاحیاء، ج۲۸، ص۲۳، ص۵۴؛ اسرار آل محمد (ص)، (کتاب سلیم بن قیس هلالی)، مترجم اسماعیل انصاری، کتابخانه ملی ایران، چاپ چهارم، ۱۳۸۲، ص۲۴۲.</ref> | |||
بنابراین، روایات بیانگر این مطلب است که امت اسلام نیز شبیه امت گذشته خویش میشوند و مشابه کارهای آنان را انجام خواهند داد. | |||
'''قرآن و ارتباط امتها در تکذیب انبیا''' | '''قرآن و ارتباط امتها در تکذیب انبیا''' | ||
خط ۱۶: | خط ۱۲: | ||
در قرآن کریم نیز در آیات مختلف خداوند پیامبرش را دلداری داده و برای تسلای خاطر ایشان به وضع انبیای پیشین چه در ابتدای رسالت و چه در انتهای رسالت، اشاره کرده و میفرماید: {{قرآن|وَلَقَدْ کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ|ترجمه= رسولان پیش از تو را نیز تکذیب کردند.|سوره=انعام|آیه=۳۵}} | در قرآن کریم نیز در آیات مختلف خداوند پیامبرش را دلداری داده و برای تسلای خاطر ایشان به وضع انبیای پیشین چه در ابتدای رسالت و چه در انتهای رسالت، اشاره کرده و میفرماید: {{قرآن|وَلَقَدْ کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ|ترجمه= رسولان پیش از تو را نیز تکذیب کردند.|سوره=انعام|آیه=۳۵}} | ||
در حقیقت آیه فوق به یک اصل کلی اشاره میکند و آن این است که همیشه رهبران صالح اجتماع که برای هدایت تودههای مردم به وسیله ارائه مکتب و طرحهای سازنده با افکار منحط و [[خرافات]] و سنتهای غلط جامعه به پا میخاستند، با مخالفت سرسختانه جمعی سودجو و زورگو که با پروبال گرفتن مکتب جدید، منافعشان به خطر میافتاد، روبرو | در حقیقت آیه فوق به یک اصل کلی اشاره میکند و آن این است که همیشه رهبران صالح اجتماع که برای هدایت تودههای مردم به وسیله ارائه مکتب و طرحهای سازنده با افکار منحط و [[خرافات]] و سنتهای غلط جامعه به پا میخاستند، با مخالفت سرسختانه جمعی سودجو و زورگو که با پروبال گرفتن مکتب جدید، منافعشان به خطر میافتاد، روبرو میشدند. بهطور خلاصه، [[امت اسلام]] نیز به جز عدهای معدود، مانند امتهای گذشته خویش در تکذیب [[پیام الهی]] و پیمودن راه انحطاط و اختلاف همانگونه عمل کردند که امتهای گذشته عمل کرده بودند. | ||
میشدند. | |||
بهطور خلاصه، امت اسلام نیز به جز عدهای معدود، مانند امتهای گذشته خویش در تکذیب پیام الهی و پیمودن راه انحطاط و اختلاف همانگونه عمل کردند که امتهای گذشته عمل کرده بودند. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== برای | == برای مطالعه بیشتر == | ||
* تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج۵، ص۲۱۲، ج۲۰، ص۳۸۱–۳۸۰، دارالکتب الاسلامیه. | * تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج۵، ص۲۱۲، ج۲۰، ص۳۸۱–۳۸۰، دارالکتب الاسلامیه. | ||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} |
نسخهٔ کنونی تا ۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۳
حدیث پیامبر(ص) که فرمودند: «هر آنچه در امتهای گذشته رخ داده است در امت من نیز رخ خواهد داد» را توضیح دهید؟
شبیه بودن امت اسلام با امت بنی اسرائیل و امتهای گذشته در روایتهایی بیان شده است که پیامبر(ص) در این باره میفرماید: «انّ مثلَ اُمّتی مثلُ بنی اسرائیل طابقَ النعلِ بانعلِ؛؛ همانا مشابهت امت من، مشابهت با امت بنی اسرائیل است به طوری که قدم جای قدم آنان میگذارند.»[۱]
هم چنین در روایت دیگر میفرماید: «امت من سنت بنی اسرائیل را مرتکب خواهند شد، به طوری که قدم جای قدم آنان میگذارند و تیر به همانجا که آنان زدند میزنند و وجب به وجب و ذراع به ذراع (به اندازه آرنج تا سر انگشتان) و باع به باع (از شانه تا سر انگشتان) کارهای آنان را انجام خواهند داد، تا آنجا که اگر داخل سوراخ حیوانی شده باشند، اینان نیز همراه آنان داخل میشوند. تورات و قرآن را یک نفر از ملائکه در یک ورق با یک قلم نوشته است و مَثَلها و سنتها به یک صورت جاری شدها ست.»[۲] بنابراین، روایات بیانگر این مطلب است که امت اسلام نیز شبیه امت گذشته خویش میشوند و مشابه کارهای آنان را انجام خواهند داد.
قرآن و ارتباط امتها در تکذیب انبیا
در قرآن کریم نیز در آیات مختلف خداوند پیامبرش را دلداری داده و برای تسلای خاطر ایشان به وضع انبیای پیشین چه در ابتدای رسالت و چه در انتهای رسالت، اشاره کرده و میفرماید: ﴿وَلَقَدْ کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ؛ رسولان پیش از تو را نیز تکذیب کردند.﴾(انعام:۳۵)
در حقیقت آیه فوق به یک اصل کلی اشاره میکند و آن این است که همیشه رهبران صالح اجتماع که برای هدایت تودههای مردم به وسیله ارائه مکتب و طرحهای سازنده با افکار منحط و خرافات و سنتهای غلط جامعه به پا میخاستند، با مخالفت سرسختانه جمعی سودجو و زورگو که با پروبال گرفتن مکتب جدید، منافعشان به خطر میافتاد، روبرو میشدند. بهطور خلاصه، امت اسلام نیز به جز عدهای معدود، مانند امتهای گذشته خویش در تکذیب پیام الهی و پیمودن راه انحطاط و اختلاف همانگونه عمل کردند که امتهای گذشته عمل کرده بودند.
برای مطالعه بیشتر
- تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج۵، ص۲۱۲، ج۲۰، ص۳۸۱–۳۸۰، دارالکتب الاسلامیه.