ایجاد ۱۲ راه در معجزه باز شدن دریا توسط موسی(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
تعداد راههایی که پس از زدن [[عصای موسی|عصا]] توسط [[حضرت موسی(ع)|موسی(ع)]] به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در [[قرآن]] به شمار آن اشاره نشده؛{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} ولی [[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دو راه از میان آبها باز و برای هر کدام از قبیلههای دوازدهگانه بنیاسرائیل یک راه نمایان شد.<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۲۹.</ref> در کتاب تفسیر قمی، نقل شده دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنیاسرائیل ایجاد شد.<ref>تفسیر قمی، ج۱، ص۱۱۸، به نقل از خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۱.</ref> همچنین در کتاب [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، نوشته [[محمد بن جریر طبری]] (درگذشت ۳۱۰ق)<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۲۹۸.</ref> و [[تورات]] به دوازده راه اشاره شده است. | تعداد راههایی که پس از زدن [[عصای موسی|عصا]] توسط [[حضرت موسی(ع)|موسی(ع)]] به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در [[قرآن]] تنها به باز شدن آب برای نجات بنی اسرائيل اشاره شده است: {{قرآن|ترجمه=هنگامى كه دريا را براى عبور شما شكافتيم و شما را نجات دادیم.|سوره=بقره|آیه=۵۰}} به شمار آن اشاره نشده؛{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} ولی [[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دو راه از میان آبها باز و برای هر کدام از قبیلههای دوازدهگانه بنیاسرائیل یک راه نمایان شد.<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۲۹.</ref> در کتاب تفسیر قمی، نقل شده دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنیاسرائیل ایجاد شد.<ref>تفسیر قمی، ج۱، ص۱۱۸، به نقل از خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۱.</ref> همچنین در کتاب [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، نوشته [[محمد بن جریر طبری]] (درگذشت ۳۱۰ق)<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۲۹۸.</ref> و [[تورات]] به دوازده راه اشاره شده است. | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]<ref>تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.</ref> و [[علامه طباطبایی]]،<ref>المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.</ref> مفسران معاصر، به تعداد راههای باز شده اشاره نکرده و تنها گفتهاند چند راه در دریا باز شد. | [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]<ref>تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.</ref> و [[علامه طباطبایی]]،<ref>المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.</ref> مفسران معاصر، به تعداد راههای باز شده اشاره نکرده و تنها گفتهاند چند راه در دریا باز شد. |
نسخهٔ ۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۲
این مقاله نیازمند گسترش است. لطفاً اگر تخصص و توانایی گسترش این مقاله را دارید، آن را بهبود بخشید. |
تعداد راههایی که پس از زدن عصا توسط موسی(ع) به دریا ایجاد شد، مختلف بیان شده است. در قرآن تنها به باز شدن آب برای نجات بنی اسرائيل اشاره شده است: ﴿هنگامى كه دريا را براى عبور شما شكافتيم و شما را نجات دادیم.﴾(بقره:۵۰) به شمار آن اشاره نشده؛[نیازمند منبع] ولی فضل بن حسن طَبْرسی، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دو راه از میان آبها باز و برای هر کدام از قبیلههای دوازدهگانه بنیاسرائیل یک راه نمایان شد.[۱] در کتاب تفسیر قمی، نقل شده دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنیاسرائیل ایجاد شد.[۲] همچنین در کتاب تاریخ طبری، نوشته محمد بن جریر طبری (درگذشت ۳۱۰ق)[۳] و تورات به دوازده راه اشاره شده است.
آیتالله مکارم شیرازی[۴] و علامه طباطبایی،[۵] مفسران معاصر، به تعداد راههای باز شده اشاره نکرده و تنها گفتهاند چند راه در دریا باز شد.