حدیث قیام مردی از اهل قم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
آیا روایت قیام مردی از اهل قم، که همراهان او مانند فولاد با صلابت هستند، صحیح است؟ | آیا روایت قیام مردی از اهل قم، که همراهان او مانند فولاد با صلابت هستند، صحیح است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{جعبه اطلاعات حدیث | |||
| عنوان = | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| نامهای دیگر = | |||
| موضوع = | |||
| به نقل از =[[امام کاظم(ع)]] | |||
| روایات مشابه = | |||
| راوی اصلی = | |||
| دیگر راویان =علی بن عیسی، ایوب بن یحیی | |||
| اعتبار سند =[[حدیث ضعیف|ضعیف]] | |||
| منابع شیعه =[[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] | |||
| منابع سنی = | |||
| توضیحات = | |||
}} | |||
{{درگاه|حکومت دینی}} | {{درگاه|حکومت دینی}} | ||
{{پاسخ}}'''حدیث قیام مردی از اهل قم''' در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] از [[امام کاظم(ع)]] نقل شده و بر اساس آن، مردی از اهل [[قم]]، مردم را به سوی حق دعوت میکند و گروهی دور او جمع میشوند که مانند پارههای فولادند و از جنگ خسته نمیشوند.<ref name=":0" /> | {{پاسخ}}'''حدیث قیام مردی از اهل قم''' در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] از [[امام کاظم(ع)]] نقل شده و بر اساس آن، مردی از اهل [[قم]]، مردم را به سوی حق دعوت میکند و گروهی دور او جمع میشوند که مانند پارههای فولادند و از جنگ خسته نمیشوند.<ref name=":0" /> |
نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۷
آیا روایت قیام مردی از اهل قم، که همراهان او مانند فولاد با صلابت هستند، صحیح است؟
اطلاعات حدیث | |
---|---|
به نقل از | امام کاظم(ع) |
راویان | |
دیگر راویان | علی بن عیسی، ایوب بن یحیی |
سند | |
اعتبار سند | ضعیف |
منابع شیعه | بحار الانوار |
حدیث قیام مردی از اهل قم در کتاب بحارالانوار از امام کاظم(ع) نقل شده و بر اساس آن، مردی از اهل قم، مردم را به سوی حق دعوت میکند و گروهی دور او جمع میشوند که مانند پارههای فولادند و از جنگ خسته نمیشوند.[۱]
این حدیث را نخستین بار علامه مجلسی (درگذشت ۱۱۱۰ق) در کتاب بحارالانوار به نقل از کتاب تاریخ قم آورده[۱] و در کتابهای معتبر و اولیه شیعه ذکر نشده است. این روایت مُرسَل است و افزون بر آن، نام علی بن عیسی یکی از روایان ذکر شده در سلسله روایت، با شماری از راویان مشترک است و مشخص نیست مراد، کدام علی بن عیسی است. ایوب بن یحیی دیگر روای این روایت نیز، در کتابهای رجالی نیامده و مجهول است.[۲] حدیثشناسان، حدیث مرسل[۳] و مجهول[۴] را از نظر سندی، ضعیف دانستهاند.
برخی مراد از این روایت را امام خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و کسانی که در این راه او را کمک کردهاند، شمردهاند.[۵] برخی نیز، انطباق این حدیث بر امام خمینی و یاران او را، تنها یک احتمال دانستهاند. به گفته آنها این نوع احادیث از نظر مصداق، احتمالهای متعدد دارد و نمیتوان به صورت قطعی بر موردی خاص تطبیق داد.[۶]
متن و ترجمه
امام کاظم(ع): «رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو اَلنَّاسَ إِلَی اَلْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ اَلْحَدِیدِ لاَ تُزِلُّهُمُ اَلرِّیَاحُ اَلْعَوَاصِفُ وَ لاَ یَمَلُّونَ مِنَ اَلْحَرَبِ وَ لاَ یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اَللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ اَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ».[۱]
« | مردی از اهل قم مردم را به سوی حق دعوت میکند و قومی گرداگرد او جمع میشوند به صلابت پارههای فولاد، تندبادها آنها را به لرزه درنمیآورد و از جنگ خسته نمیشوند و ترس به خود راه نمیدهند و بر خدا توکل میکنند و سرانجام، پیروزی از آن متقین است. | » |
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۶، حدیث۳۷.
- ↑ نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، تهران، چاپخانه شفق، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۱۵.
- ↑ مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۳، ص۲۶۵.
- ↑ مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۳، ص۲۶۹.
- ↑ «قیام امام خمینی در حدیث امام کاظم(ع)»، خبرگزاری رسمی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۵ اسفند ۱۳۹۳ش، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ش.
- ↑ «امام خمینی در خمین متولد شدند، پس با این حال چگونه می توان روایت مردی از قم را به ایشان منسوب کرد؟»، پرتال امام خمینی، تاریخ درج مطلب: ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ش.