زیارت ائمه(ع) با معرفت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ابرابزار) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا | آیا درست است که خداوند زائر امام حسین(ع) را در آتش نمی‌اندازد؟ یا اینکه امام رضا(ع) فرمود هر کس خواهرم را با معرفت در قم زیارت کند بهشت بر او واجب است؟ معرفت زیارت را شرح دهید؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''فضیلت زیارت اهل‌بیت پیامبر(ص)''' | |||
[[زیارت امام حسین(ع)]] آثار و برکات فراوان دارد که یکی از آنها [[آمرزش گناهان]] است. | |||
در فضیلت زیارت [[امام حسین(ع)]] چنین روایت شده است: | |||
معاویه بن وهب گوید به حضور [[امام صادق(ع)]] رفتم چون وارد شدم دیدم امام نماز می‌خواند پس از تمام کردن نماز در حال سجده با خداوند مناجات کرد و گفت: ای خداوند که کرامت و وصیت را خاص ما گرداندی، و به ما وعده شفاعت دادی و علم گذشته و آینده را به ما عطا کردی و قلوب عده‌ای را متوجه ما نمودی. من و برادرانم و زائران قبر حسین(ع) را بیامرز، همه آنان که اموال خود را صرف این راه نمودند و بدنهای خود را به زحمت انداختند به جهت نیکویی که ما و خشنودی پیغمبر تو در رسیدن به ثواب تو و برای اجابت امر با دشمنی با دشمنان ما و منظور آنان از این عمل رضایت توست و بس. | |||
زیارت | امام پیوسته در حال سجده برای زائران امام حسین(ع) دعا می‌نمود. پس از ختم دعا گفتم: قربانت گردم! اگر این دعاهای تو در حق کسی بود که خدا را نمی‌شناخت گمان می‌کنم خداوند او را از آتش جهنم نجات دهد. پس گفت: ای معاویه! زیارت او را ترک مکن. آیا نمی‌خواهی تو از کسانی باشی که پیغمبر و علی و فاطمه و ائمه(ع) در حق آنان دعا می‌کند آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که چون از زیارت برگردند گناهان گذشته و هفتاد سال آنان آمرزیده باشد؟ آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که ملائکه با آنان مصافحه می‌کنند آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که چون از قبر بیرون آیند گناهی نداشته باشند آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که فردا با پیغمبر مصافحه می‌کنند؟<ref>کافی، ثقه الاسلام کلینی ـ رحمه الله علیه ـ ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۴، کتاب حج، ص۵۲۸، حدیث ۱۱، دفتر نشر فرهنگ اهل بیت تهران.</ref> | ||
امام صادق(ع) می‌فرمایند: به درستی که چون شخصی به زیارت حسین(ع) از خانه اش خارج شود در همان اول حرکت گناهش آمرزیده می‌شود پس پیوسته با هر قدم پاک و پیراسته می‌شود تا نزد قبر برسد.<ref>کامل الزیارات، ص۲۹۴، با تصحیح علامه عبدالحسین امینی، نشر میقات، چاپ اول، ۱۳۶۵، تهران.</ref> | |||
'''زیارت همراه با معرفت''' | |||
آنچه درباره [[زیارت]] همراه با معرفت لازم است: | |||
* شخص زائر به مقام و منزلت زیارت شونده [[خداوند]] آشنا شود. | |||
* تصمیم بگیرد خود را با او هماهنگ و همسو کند. یعنی پس از آشنایی با سیره و عقیده صاحبِ بارگاه، عقاید، رفتار و گفتار خود را با او هماهنگ کند. از بهترین راه‌ها برای آشنایی با اهل بیت(ع) توجه به معرفی‌هایی است که در ضمن زیارت‌ها و دعاها، خود معصومان بیان نموده‌اند که به عنوان نمونه جامعه کبیره از جمله آن زیارات می‌باشد. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* بر ساحل | * '''بر ساحل عاشورا'''، نیم نگاهی به زندگانی حسین بن علی، نقل واقعه، هادی قطبی، ناشر احمدیه، قم، ۱۳۸۱ش. | ||
* تاریخ سید الشهدا(ع) عباس | * '''تاریخ سید الشهدا(ع)'''، عباس صفایی، نشر مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۷۹ش. | ||
* چهره درخشان حسین بن علی(ع) علی ربانی | * '''چهره درخشان حسین بن علی(ع)'''، علی ربانی خلخالی، نشر مکتب الحسین، قم، ۱۳۷۹ش. | ||
* مقتل الحسین به روایت شیخ | * '''مقتل الحسین به روایت شیخ صدوق'''، امام حسین و عاشورا از زبان محمد بن علی ابن بابویه، نشر هستی نما، تهران، ۱۳۸۱ش. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی =امامت | ||
|شاخه فرعی۱ = | |شاخه فرعی۱ =امت و امام | ||
|شاخه فرعی۲ = | |شاخه فرعی۲ =زیارت | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
نسخهٔ ۱۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۱۰
سؤال
آیا درست است که خداوند زائر امام حسین(ع) را در آتش نمی‌اندازد؟ یا اینکه امام رضا(ع) فرمود هر کس خواهرم را با معرفت در قم زیارت کند بهشت بر او واجب است؟ معرفت زیارت را شرح دهید؟
فضیلت زیارت اهل‌بیت پیامبر(ص)
زیارت امام حسین(ع) آثار و برکات فراوان دارد که یکی از آنها آمرزش گناهان است.
در فضیلت زیارت امام حسین(ع) چنین روایت شده است:
معاویه بن وهب گوید به حضور امام صادق(ع) رفتم چون وارد شدم دیدم امام نماز می‌خواند پس از تمام کردن نماز در حال سجده با خداوند مناجات کرد و گفت: ای خداوند که کرامت و وصیت را خاص ما گرداندی، و به ما وعده شفاعت دادی و علم گذشته و آینده را به ما عطا کردی و قلوب عده‌ای را متوجه ما نمودی. من و برادرانم و زائران قبر حسین(ع) را بیامرز، همه آنان که اموال خود را صرف این راه نمودند و بدنهای خود را به زحمت انداختند به جهت نیکویی که ما و خشنودی پیغمبر تو در رسیدن به ثواب تو و برای اجابت امر با دشمنی با دشمنان ما و منظور آنان از این عمل رضایت توست و بس.
امام پیوسته در حال سجده برای زائران امام حسین(ع) دعا می‌نمود. پس از ختم دعا گفتم: قربانت گردم! اگر این دعاهای تو در حق کسی بود که خدا را نمی‌شناخت گمان می‌کنم خداوند او را از آتش جهنم نجات دهد. پس گفت: ای معاویه! زیارت او را ترک مکن. آیا نمی‌خواهی تو از کسانی باشی که پیغمبر و علی و فاطمه و ائمه(ع) در حق آنان دعا می‌کند آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که چون از زیارت برگردند گناهان گذشته و هفتاد سال آنان آمرزیده باشد؟ آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که ملائکه با آنان مصافحه می‌کنند آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که چون از قبر بیرون آیند گناهی نداشته باشند آیا نمی‌خواهی از کسانی باشی که فردا با پیغمبر مصافحه می‌کنند؟[۱]
امام صادق(ع) می‌فرمایند: به درستی که چون شخصی به زیارت حسین(ع) از خانه اش خارج شود در همان اول حرکت گناهش آمرزیده می‌شود پس پیوسته با هر قدم پاک و پیراسته می‌شود تا نزد قبر برسد.[۲]
زیارت همراه با معرفت
آنچه درباره زیارت همراه با معرفت لازم است:
- شخص زائر به مقام و منزلت زیارت شونده خداوند آشنا شود.
- تصمیم بگیرد خود را با او هماهنگ و همسو کند. یعنی پس از آشنایی با سیره و عقیده صاحبِ بارگاه، عقاید، رفتار و گفتار خود را با او هماهنگ کند. از بهترین راه‌ها برای آشنایی با اهل بیت(ع) توجه به معرفی‌هایی است که در ضمن زیارت‌ها و دعاها، خود معصومان بیان نموده‌اند که به عنوان نمونه جامعه کبیره از جمله آن زیارات می‌باشد.
مطالعه بیشتر
- بر ساحل عاشورا، نیم نگاهی به زندگانی حسین بن علی، نقل واقعه، هادی قطبی، ناشر احمدیه، قم، ۱۳۸۱ش.
- تاریخ سید الشهدا(ع)، عباس صفایی، نشر مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۷۹ش.
- چهره درخشان حسین بن علی(ع)، علی ربانی خلخالی، نشر مکتب الحسین، قم، ۱۳۷۹ش.
- مقتل الحسین به روایت شیخ صدوق، امام حسین و عاشورا از زبان محمد بن علی ابن بابویه، نشر هستی نما، تهران، ۱۳۸۱ش.