۷٬۱۳۸
ویرایش
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
== ضرورت داشتن معجزه == | == ضرورت داشتن معجزه == | ||
{{اصلی|ضرورت معجزه برای اثبات نبوت}} | {{اصلی|ضرورت معجزه برای اثبات نبوت}} | ||
ارائه [[معجزه]] برای [[انبیاء]] ضرورت دارد. چرا که اثبات ارسال نبی از طرف خداوند و تصدیق ادعای او نیاز به چیزی ماوراء طبیعت و ما فوق قدرت انسانی دارد، تا اتمام حجت برای مردم شود. | |||
هدف از | هدف از ارائه معجزه، تصدیق [[نبوت]] است، نه این که بر صدق معارف حقهای که بشر را به آن دعوت میکند، دلالت داشته باشد، چون آن معارف مانند [[توحید]] و [[معاد]] برهانی است، و احتیاج به معجزه ندارد.<ref>طباطبایی، سیّد محمّد حسین، ترجمه المیزان، مترجم: موسوی همدانی، سید محمد باقر، دفتر انتشارات جامعه مدرسین قم، ج۱، ص۱۳۴.</ref> | ||
== معجزه داشتن پیامبر(ص) == | == معجزه داشتن پیامبر(ص) == | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
در [[سوره اسراء]] آمده است {{قرآن|سبحان الذی اسری بعبده لیلاً من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله لنریه من آیاتنا انّه هو السمیع البصیر|ترجمه=پاک و منزه است خدایی که بندهاش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد اقصی که گردا گردش را پر برکت ساختیم برد، تا آیات خود را به او نشان دهیم او شنوا و بینا است|سوره=اسراء|آیه=۱}} | در [[سوره اسراء]] آمده است {{قرآن|سبحان الذی اسری بعبده لیلاً من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله لنریه من آیاتنا انّه هو السمیع البصیر|ترجمه=پاک و منزه است خدایی که بندهاش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد اقصی که گردا گردش را پر برکت ساختیم برد، تا آیات خود را به او نشان دهیم او شنوا و بینا است|سوره=اسراء|آیه=۱}} | ||
بدون شک، رفتن از [[مسجد الحرام]] به[[مسجد الاقصی]] و از آن فراتر رفتن به آسمانها، مخصوصاً در شرایط آن زمان یک امر خارقالعاده بوده است، و روایات اسلامی نشان میدهد که مردم از طریق اخباری که پیامبر(ص) از کاروانهایی که در مسیر راه [[مکه]] و [[شام]] بودند، در جریان این امر قرار گرفتند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، تهران: انتشارات ناصر خسرو، ج۶، ص۳۹۵.</ref> | بدون شک، رفتن از [[مسجد الحرام]] به [[مسجد الاقصی]] و از آن فراتر رفتن به آسمانها، مخصوصاً در شرایط آن زمان یک امر خارقالعاده بوده است، و روایات اسلامی نشان میدهد که مردم از طریق اخباری که پیامبر(ص) از کاروانهایی که در مسیر راه [[مکه]] و [[شام]] بودند، در جریان این امر قرار گرفتند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، تهران: انتشارات ناصر خسرو، ج۶، ص۳۹۵.</ref> | ||
=== اخبار از توطئه یهود === | === اخبار از توطئه یهود === | ||
در [[سوره مائده]] آمده: {{قرآن|یا ایها الذین امنوا اذکروا نعمت الله علیکم اذهم قوم ان یبسطوا الیکم ایدیهم مکّف ایدیهم عنکم|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید، نعمتی را که خدا به شما بخشیده یاد کنید آن زمان که جمعی (از دشمنان) قصد داشتند دست خود را به سوی شما دراز کنند (و به شما ضربه زنند) اما خداوند دست آنها را کوتاه کرد|سوره=مائده|آیه=۱۱}} | در [[سوره مائده]] آمده: {{قرآن|یا ایها الذین امنوا اذکروا نعمت الله علیکم اذهم قوم ان یبسطوا الیکم ایدیهم مکّف ایدیهم عنکم|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید، نعمتی را که خدا به شما بخشیده یاد کنید آن زمان که جمعی (از دشمنان) قصد داشتند دست خود را به سوی شما دراز کنند (و به شما ضربه زنند) اما خداوند دست آنها را کوتاه کرد|سوره=مائده|آیه=۱۱}} | ||
در [[شأن نزول]] این آیه آمده است، آیه شریفه | در [[شأن نزول]] این آیه آمده است، آیه شریفه اشاره سربسته به توطئه [[یهودیان بنی نضیر]] است که درصدد کشتن [[پیامبر اسلام(ص)]] برآمده بودند. هنگامی که پیامبر(ص) با گروهی از یاران به سراغ آنها رفتند تا درباره قراردادی صحبت کنند، آنها گفتند مانعی ندارد بنشینید و غذا میل کنید تا مقصود شما انجام گردد و در این حال قصد داشتند حمله غافلگیرانه کنند و پیامبر و یارانش را از بین ببرند، خداوند، پیامبر(ص) را آگاه فرمود و او هم یارانش را با خبر ساخت و با سرعت برگشتند. | ||
=== شق القمر === | === شق القمر === | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
{{قرآن|وَ ما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآیاتِ إِلاَّ أَنْ کَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَ آتَیْنا ثَمُودَ النَّاقَه مُبْصِرَه فَظَلَمُوا بِها وَ ما نُرْسِلُ بِالْآیاتِ إِلاَّ تَخْویفاً|ترجمه=هیچ چیز مانع ما نبود که این معجزات (درخواستی بهانه جویان) را بفرستیم، جز اینکه پیشینیان (که همین درخواستها را داشتند، و با ایشان هماهنگ بودند)، آن را تکذیب کردند (از جمله) ما به (قوم) ثمود، ناقه دادیم (معجزههای) که روشنگر بود اما بر آن ستم کردند (و ناقه را کشتند). ما معجزات را فقط برای بیم دادن میفرستیم|سوره=اسراء|آیه=۵۹}} | {{قرآن|وَ ما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآیاتِ إِلاَّ أَنْ کَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَ آتَیْنا ثَمُودَ النَّاقَه مُبْصِرَه فَظَلَمُوا بِها وَ ما نُرْسِلُ بِالْآیاتِ إِلاَّ تَخْویفاً|ترجمه=هیچ چیز مانع ما نبود که این معجزات (درخواستی بهانه جویان) را بفرستیم، جز اینکه پیشینیان (که همین درخواستها را داشتند، و با ایشان هماهنگ بودند)، آن را تکذیب کردند (از جمله) ما به (قوم) ثمود، ناقه دادیم (معجزههای) که روشنگر بود اما بر آن ستم کردند (و ناقه را کشتند). ما معجزات را فقط برای بیم دادن میفرستیم|سوره=اسراء|آیه=۵۹}} | ||
دلیل اینکه خدا، معجزاتی که کفار پیشنهاد میکنند را نمیفرستد، این است که با توجه به اینکه گذشتگان (اولین) با آمدن معجزات پیشنهادی خود باز هم کفر ورزیدند، اینها نیز بعد از دیدن معجزه و آیات پیشنهادی خود [[ایمان]] نخواهند آورد و در نتیجه مانند گذشتگان به[[عذاب الهی]] هلاک یا عذاب شدید مبتلا شوند، هم چنانکه پیشینیان به عذاب مبتلا شدند. | دلیل اینکه خدا، معجزاتی که کفار پیشنهاد میکنند را نمیفرستد، این است که با توجه به اینکه گذشتگان (اولین) با آمدن معجزات پیشنهادی خود باز هم کفر ورزیدند، اینها نیز بعد از دیدن معجزه و آیات پیشنهادی خود [[ایمان]] نخواهند آورد و در نتیجه مانند گذشتگان به [[عذاب الهی]] هلاک یا عذاب شدید مبتلا شوند، هم چنانکه پیشینیان به عذاب مبتلا شدند. | ||
[[علامه طباطبایی]] میفرماید: از آنجا که معجزات پیشنهادی هیچ گونه مصلحتی نداشته و هیچیک به آن ایمان نمیآوردند، از این نظر خدا آن آیات را نفرستاد.<ref>طباطبایی، سیّد محمدحسین؛ المیزان، ترجمه: موسوی همدانی، محمدباقرقم، جامعه مدرسین، ج۱۳، ص: ۱۸۶</ref> | [[علامه طباطبایی]] میفرماید: از آنجا که معجزات پیشنهادی هیچ گونه مصلحتی نداشته و هیچیک به آن ایمان نمیآوردند، از این نظر خدا آن آیات را نفرستاد.<ref>طباطبایی، سیّد محمدحسین؛ المیزان، ترجمه: موسوی همدانی، محمدباقرقم، جامعه مدرسین، ج۱۳، ص: ۱۸۶</ref> | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = اعجاز قرآن | | شاخه فرعی۱ = اعجاز قرآن | ||
|شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = |