پیدایش اختلاف در کیفیت وضو - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: /* پیوند به بیرون */

2022-05-07T11:50:32Z

پیوند به بیرون

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۰
خط ۳۴:		خط ۳۴:

	== پیوند به بیرون ==		== پیوند به بیرون ==
	* این مدخل برگرفته شده از کتاب «وضوء النبی»، نوشته سید علی ~~سیستانی،~~ دار المؤرخ العربی، بیروت.		* این مدخل برگرفته شده است از کتاب «وضوء النبی»، نوشته سید علی شهرستانی، دار المؤرخ العربی، بیروت.

	== منابع ==		== منابع ==

Rezapour در ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۰

2022-04-28T10:50:42Z

Rezapour: /* مطالعه بیشتر */

2022-04-28T10:49:32Z

مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۹
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== ~~مطالعه بیشتر~~ ==		== پیوند به بیرون ==
	* ~~وضوء النبی،~~ سید ~~علی،~~ سیستانی، دار المؤرخ العربی، بیروت.		* این مدخل برگرفته شده از کتاب «وضوء النبی»، نوشته سید علی سیستانی، دار المؤرخ العربی، بیروت.
	~~{{پایان مطالعه بیشتر}}~~

	== منابع ==		== منابع ==

Rezapour: Rezapour صفحهٔ تاریخچه اختلاف شیعه و سنی در کیفیت وضو را به پیدایش اختلاف در کیفیت وضو منتقل کرد

2022-02-20T05:10:04Z

Rezapour صفحهٔ تاریخچه اختلاف شیعه و سنی در کیفیت وضو را به پیدایش اختلاف در کیفیت وضو منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۰
(بدون تفاوت)

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-17T21:32:54Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۰۲
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =تاریخ		\| شاخه اصلی =تاریخ
	\|شاخه فرعی۱ =تاریخ تمدن اسلامی		\| شاخه فرعی۱ =تاریخ تمدن اسلامی
	\|شاخه فرعی۲ =آداب سنن عبادات فرهنگ		\| شاخه فرعی۲ =آداب سنن عبادات فرهنگ
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:26:04Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۶
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =شد		\| بازبینی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

185.181.182.102: جایگزینی متن - 'مثلاً' به 'مثلا'

2021-02-14T14:23:18Z

جایگزینی متن - 'مثلاً' به 'مثلا'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۳
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	* در روایاتی آمده است که امام علی(ع)، کوزه آبی طلب کردند و صورت و دست‌ها را شستتند (هر کدام دوبار) و سر و پاها را مسح کشیدند، سپس فرمودند: چه کسی از وضوی رسول خدا(ص) می‌پرسید: وضوی پیامبر(ص) چنین بوده است، چنین است وضوی کسی که بدعت ندارد.<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۱۰۰ به نقل از سنن بیهقی، ج۱، ص۷۵.</ref>		* در روایاتی آمده است که امام علی(ع)، کوزه آبی طلب کردند و صورت و دست‌ها را شستتند (هر کدام دوبار) و سر و پاها را مسح کشیدند، سپس فرمودند: چه کسی از وضوی رسول خدا(ص) می‌پرسید: وضوی پیامبر(ص) چنین بوده است، چنین است وضوی کسی که بدعت ندارد.<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۱۰۰ به نقل از سنن بیهقی، ج۱، ص۷۵.</ref>
	* به دستور حضرت عده‌ای مأموریت یافتند، سنت نبوی را در علوم و احکام مختلف ثبت و تدوین کنند. ~~مثلاً~~ علی بن ابی رافع و برادرش عبید الله از طرف حضرت مأمور شدند کتابی در [[فقه]] (وضو و صلاه و …) بنویسند.<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۱۱۴ به نقل از رجال نجاشی، ۶/۲.</ref>		* به دستور حضرت عده‌ای مأموریت یافتند، سنت نبوی را در علوم و احکام مختلف ثبت و تدوین کنند. مثلا علی بن ابی رافع و برادرش عبید الله از طرف حضرت مأمور شدند کتابی در [[فقه]] (وضو و صلاه و …) بنویسند.<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۱۱۴ به نقل از رجال نجاشی، ۶/۲.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2020-12-19T08:04:19Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۴
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	[[شیعیان]] روش خود را به سیره [[پیامبر(ص)]] اکرم نسبت می دهند. با توجه به دلایل تاریخی، تا زمان [[خلیفه سوم]] اختلافی در شیوه [[وضو]] گرفتن، گزارش نشده است. در زمان عثمان، روشی نو در وضو گرفتن مرسوم گشت. بعد از عثمان، [[امام علی(ع)]] روش پیامبر را به مردم گوشزد می‌نمود، اما همان روش عثمان در بین اهل سنت رواج یافت.		[[شیعیان]] روش خود را به سیره [[پیامبر(ص)]] اکرم نسبت می دهند. با توجه به دلایل تاریخی، تا زمان [[خلیفه سوم]] اختلافی در شیوه [[وضو]] گرفتن، گزارش نشده است. در زمان عثمان، روشی نو در وضو گرفتن مرسوم گشت. بعد از عثمان، [[امام علی(ع)]] روش پیامبر را به مردم گوشزد می‌نمود، اما همان روش عثمان در بین اهل سنت رواج یافت.

	==اختلاف شیعه و اهل سنت در کیفیت وضو==		==اختلاف شیعه و اهل سنت در کیفیت وضو==
	{{اصلی\|اختلاف شیعه و اهل سنت در کیفیت وضو}}		{{اصلی\|اختلاف شیعه و اهل سنت در کیفیت وضو}}

Mnazarzadeh: بازبینی و ویرایش

2020-12-08T11:43:20Z

بازبینی و ویرایش

نمایش تغییرات

Rezvani در ‏۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۱

2020-12-06T11:51:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۲۱
خط ۷۱:		خط ۷۱:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۰
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	==آغاز اختلاف در کیفیت وضو بین مسلمانان==		==آغاز اختلاف در کیفیت وضو بین مسلمانان==
	===اختلافی نبودن کیفیت وضو تا زمان خلیفه سوم===		===اختلافی نبودن کیفیت وضو تا زمان خلیفه سوم===
	هیچ اختلافی در نحوه وضو گرفتن بین مسلمانان در زمان [[پیامبر(ص)]]، [[ابوبکر]] و [[عمر]] نقل شده است. تنها نقلی که از اختلاف در کیفیت وضو در زمان عمر آمده است، مسح بر کفش یا پاپوش است که در نقل آمده است: «مردی وضو گرفته و از روی پاپوش مسح کشید، سپس داخل مسجد شد تا نماز بخواند. [[امام علی(ع)]] فرمود وای بر تو بدون وضو نماز می‌خوانی؟ (کنایه از این که وضویت صحیح نیست) گفت: عمر چنین امر کرده. حضرت دست او را گرفت و نزد عمر آورد. فرمود: ببین این مرد چه مطلب نادرستی را به تو نسبت می‌دهد. عمر گفت بله من امر کرده‌ام، زیرا رسول خدا(ص) چنین مسح می‌کرد. حضرت علی(ع) فرمود: آیا چنین مسحی قبل از [[سوره مائده]] بود یا بعد از آن؟! عمر گفت نمی‌دانم. حضرت فرمود پس چرا [[فتوا]] می‌دهی در حالی که نمی دانی.~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۳۵ به نقل از تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۹۷، صحیح مسلم، ج۳، ص۲۴۱–۲۴۶.</ref>~~		هیچ اختلافی در نحوه وضو گرفتن بین مسلمانان در زمان [[پیامبر(ص)]]، [[ابوبکر]] و [[عمر]] نقل شده است. تنها نقلی که از اختلاف در کیفیت وضو در زمان عمر آمده است، مسح بر کفش یا پاپوش است که در نقل آمده است: «مردی وضو گرفته و از روی پاپوش مسح کشید، سپس داخل مسجد شد تا نماز بخواند. [[امام علی(ع)]] فرمود وای بر تو بدون وضو نماز می‌خوانی؟ (کنایه از این که وضویت صحیح نیست) گفت: عمر چنین امر کرده. حضرت دست او را گرفت و نزد عمر آورد. فرمود: ببین این مرد چه مطلب نادرستی را به تو نسبت می‌دهد. عمر گفت بله من امر کرده‌ام، زیرا رسول خدا(ص) چنین مسح می‌کرد. حضرت علی(ع) فرمود: آیا چنین مسحی قبل از [[سوره مائده]] بود یا بعد از آن؟! عمر گفت نمی‌دانم. حضرت فرمود پس چرا [[فتوا]] می‌دهی در حالی که نمی دانی.

	با توجه به این نقل، مسح روی پا مرسوم بوده و عمومیت داشته است. این اختلاف اکنون در بین مذاهب نیست و اختلاف کنونی در شستن یا مسح پا می باشد.~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۳۵–۳۶.</ref>~~		با توجه به این نقل، مسح روی پا مرسوم بوده و عمومیت داشته است. این اختلاف اکنون در بین مذاهب نیست و اختلاف کنونی در شستن یا مسح پا می باشد.

	===اختلاف در کیفیت وضو در زمان عثمان===		===اختلاف در کیفیت وضو در زمان عثمان===
	[[عثمان]] در صدد بیان نحوه وضو گرفتن پیامبر در آمد و وضوی خاص خودش را به پیامبر(ص) نسبت داد.~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۸۰–۳۷.</ref>~~ مهمترین منابع اهل سنت نیز به این مطلب تصریح کرده‌اند، چنانکه کنزل العمال منشأ اختلاف را عثمان، آن هم در زمان خلافتش می‌داند.~~<ref>دانشمند، افسانه خلافت، ۱۳۸۱ش، ص۱۸۷ به نقل از کنزل العمّال، ج۲، ص۴۴۳؛ سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۳۸.</ref>~~		[[عثمان]] در صدد بیان نحوه وضو گرفتن پیامبر در آمد و وضوی خاص خودش را به پیامبر(ص) نسبت داد. مهمترین منابع اهل سنت نیز به این مطلب تصریح کرده‌اند، چنانکه کنزل العمال منشأ اختلاف را عثمان، آن هم در زمان خلافتش می‌داند.

	مسلم نیز در کتاب صحیح بخاری نقل می‌کند که: «عثمان وضو گرفت و گفت «مردم» از رسول خدا(ص) مسائلی را نقل می‌کنند که من نمی‌دانم چیست، ولی من دیدم که رسول خدا(ص) مثل من وضو می‌گرفت، عثمان صورت و دست‌ها را سه مرتبه شست و پس از مسح سر پاهایش را به جای مسح کردن شست و فرمود هر کس چنین وضو بگیرد گناهان گذشته‌اش بخشیده می‌شود.»~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۳۸ به نقل از صحیح مسلم، ج۱، ص۲۰۷.</ref>~~		مسلم نیز در کتاب صحیح بخاری نقل می‌کند که: «عثمان وضو گرفت و گفت «مردم» از رسول خدا(ص) مسائلی را نقل می‌کنند که من نمی‌دانم چیست، ولی من دیدم که رسول خدا(ص) مثل من وضو می‌گرفت، عثمان صورت و دست‌ها را سه مرتبه شست و پس از مسح سر پاهایش را به جای مسح کردن شست و فرمود هر کس چنین وضو بگیرد گناهان گذشته‌اش بخشیده می‌شود.»

	این شکل وضو را تنها سه نفر نقل کرده اند، عبدالله بن عمروعاص، عبدالله بن زید و ربیع،~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۸۷ تا ۹۶.</ref>~~ در حالی که امام علی(ع)، [[صحابه رسول خدا(ص)\|صحابه]] و [[همسران پیامبر(ص)]] اینچنین نقلی از وضوی پیامبر(ص) نداشته اند.		این شکل وضو را تنها سه نفر نقل کرده اند، عبدالله بن عمروعاص، عبدالله بن زید و ربیع، در حالی که امام علی(ع)، [[صحابه رسول خدا(ص)\|صحابه]] و [[همسران پیامبر(ص)]] اینچنین نقلی از وضوی پیامبر(ص) نداشته اند.

	==اقدامات امام علی(ع) برای جلوگیری از اختلاف در کیفیت وضو==		==اقدامات امام علی(ع) برای جلوگیری از اختلاف در کیفیت وضو==
	امام علی(ع) برای جلوگیری از [[بدعت\|ابداع]] صورت گرفته اقداماتی، انجام دادند:~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۱۱۶–۹۹.</ref>~~		امام علی(ع) برای جلوگیری از [[بدعت\|ابداع]] صورت گرفته اقداماتی، انجام دادند:

	* در روایاتی آمده است که امام علی(ع)، کوزه آبی طلب کردند و صورت و دست‌ها را شستتند (هر کدام دوبار) و سر و پاها را مسح کشیدند، سپس فرمودند: چه کسی از وضوی رسول خدا(ص) می‌پرسید: وضوی پیامبر(ص) چنین بوده است، چنین است وضوی کسی که بدعت ندارد.~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۱۰۰ به نقل از سنن بیهقی، ج۱، ص۷۵.</ref>~~		* در روایاتی آمده است که امام علی(ع)، کوزه آبی طلب کردند و صورت و دست‌ها را شستتند (هر کدام دوبار) و سر و پاها را مسح کشیدند، سپس فرمودند: چه کسی از وضوی رسول خدا(ص) می‌پرسید: وضوی پیامبر(ص) چنین بوده است، چنین است وضوی کسی که بدعت ندارد.
	* به دستور حضرت عده‌ای مأموریت یافتند، سنت نبوی را در علوم و احکام مختلف ثبت و تدوین کنند. مثلا علی بن ابی رافع و برادرش عبید الله از طرف حضرت مأمور شدند کتابی در [[فقه]] (وضو و صلاه و …) بنویسند.~~<ref>سیستانی، وضوء النبی، بیروت، ص۱۱۴ به نقل از رجال نجاشی، ۶/۲.</ref>~~		* به دستور حضرت عده‌ای مأموریت یافتند، سنت نبوی را در علوم و احکام مختلف ثبت و تدوین کنند. مثلا علی بن ابی رافع و برادرش عبید الله از طرف حضرت مأمور شدند کتابی در [[فقه]] (وضو و صلاه و …) بنویسند.

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	~~{{مطالعه بیشتر}}~~

	== پیوند به بیرون ==		== پیوند به بیرون ==