پیامبران مدفون در ایران - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

2026-05-13T09:53:33Z

جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۳
خط ۸:		خط ۸:
	== دانیال نبی ==		== دانیال نبی ==
	[[پرونده:آرامگاه دانیال نبی.jpg\|بندانگشتی\| عکسی از آرامگاه دانیال نبی در شوش در سال ۱۹۸۹م.]]		[[پرونده:آرامگاه دانیال نبی.jpg\|بندانگشتی\| عکسی از آرامگاه دانیال نبی در شوش در سال ۱۹۸۹م.]]
	حضرت دانیال(ع) از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] است که ۶۰۶ سال پیش از میلاد حضرت مسیح(ع) به اسارت بُختُنَصَّر درآمد.<ref>مجلسی، محمد باقر، ~~بحارالانوار،~~ بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۳۷۵؛ محمد حرزالدین، مراقد المعارف، نجف، مطبعه الاداب، چاپ اول، ۱۳۸۹، ج۱، ص۲۸۴.</ref> قبر حضرت دانیال(ع) در شوش خوزستان زیارتگاه مردم است.<ref>شمس الدین سامی افندی، قاموس اعلام ترکی، استانبول، ۱۳۰۸ق، ج۳، ص۲۱۰۴.</ref>		حضرت دانیال(ع) از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] است که ۶۰۶ سال پیش از میلاد حضرت مسیح(ع) به اسارت بُختُنَصَّر درآمد.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۳۷۵؛ محمد حرزالدین، مراقد المعارف، نجف، مطبعه الاداب، چاپ اول، ۱۳۸۹، ج۱، ص۲۸۴.</ref> قبر حضرت دانیال(ع) در شوش خوزستان زیارتگاه مردم است.<ref>شمس الدین سامی افندی، قاموس اعلام ترکی، استانبول، ۱۳۰۸ق، ج۳، ص۲۱۰۴.</ref>

	بقعه دانیال نبی در شهر شوش، بر کرانه رود شاوور قرار دارد و از مهم‌ترین زیارتگاه‌های خوزستان است. در منابع جغرافیایی، به قبر دانیال نبی در بستر رود کرخه یا شاوور اشاره شده، اما نشانه یا کتیبه‌ای که این موضوع را اثبات کند، به‌دست نیامده است. به‌نظر برخی باستان‌شناسان، بنای اولیه بقعه متعلق به قرن نهم است. بنای فعلی بقعه پس از وقوع سیل و تخریب بنای قدیمی، در ۱۲۸۷ زیرنظر ملاحسین معمار و شیخ جعفر شوشتری ساخته شده‌است.<ref>صادق‌زاده دربان فیروزه، ارجح اکرم، «بقعه دانیال»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دایرةالمعارف فارسی، ج۱۷، ذیل واژه.</ref>		بقعه دانیال نبی در شهر شوش، بر کرانه رود شاوور قرار دارد و از مهم‌ترین زیارتگاه‌های خوزستان است. در منابع جغرافیایی، به قبر دانیال نبی در بستر رود کرخه یا شاوور اشاره شده، اما نشانه یا کتیبه‌ای که این موضوع را اثبات کند، به‌دست نیامده است. به‌نظر برخی باستان‌شناسان، بنای اولیه بقعه متعلق به قرن نهم است. بنای فعلی بقعه پس از وقوع سیل و تخریب بنای قدیمی، در ۱۲۸۷ زیرنظر ملاحسین معمار و شیخ جعفر شوشتری ساخته شده‌است.<ref>صادق‌زاده دربان فیروزه، ارجح اکرم، «بقعه دانیال»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دایرةالمعارف فارسی، ج۱۷، ذیل واژه.</ref>

Aliazad در ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۰

2025-11-19T18:30:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۰
خط ۸۵:		خط ۸۵:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			{{#seo:
			\|title=پیامبران مدفون در ایران - پیامبران دفن شده در ایران - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=پیامبران در ایران
			\|description=معرفی آرامگاه‌های منسوب به پیامبران در ایران؛ از دانیال نبی در شوش تا خالد نبی در گلستان، شعیا و یوشع در اصفهان و مقبره مردخای در همدان.
			}}

Aliazad در ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۲۷

2025-11-19T18:27:14Z

نمایش تغییرات

Shahroudi در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۹

2025-05-31T15:19:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۹
خط ۶۶:		خط ۶۶:
	\| شاخه اصلی =تاریخ		\| شاخه اصلی =تاریخ
	\| شاخه فرعی۱ =تاریخ ایران		\| شاخه فرعی۱ =تاریخ ایران
	\| شاخه فرعی۲ =پیش از اسلام		\| شاخه فرعی۲ =تاریخ ایران پیش از اسلام
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

A.rezapour: /* مُردخای */

2022-11-09T07:45:16Z

مُردخای

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۵
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	[[پرونده:ارامگاه استر و مردخای.jpg\|بندانگشتی\| مقبره مُردخای در همدان\|267x267پیکسل]]		[[پرونده:ارامگاه استر و مردخای.jpg\|بندانگشتی\| مقبره مُردخای در همدان\|267x267پیکسل]]
	== مُردخای ==		== مُردخای ==
	[[~~مردخای~~]] یکی از انبیای بنی‌اسرائیل است که مقبره منسوب به او در همدان است.<ref>بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۸۸. ص۴۳۱.</ref> مقبره‌ای در گورستان کهنۀ [[یهودیان]] در همدان وجود دارد که یهودیان آنجا آن را آرامگاه اِستر و مردخای می‌دانند و از زیارتگاه‌های ایشان است.<ref>شاهنگیان توری ، «اِستر»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۷۴۹.</ref> ساختمان این مقبره سنگی و آجری ساده است و از نشانه‌ها برمی‌آید که در سدۀ ۷ق بر روی ساختمان کهن‌تری بنا شده است. مقبرۀ اصلی در پی حملۀ تیمور‌لنگ به همدان ویران شده بود. این مقبره در یک گورستان کهنۀ یهودی در نزدیکی میدان اصلی شهر واقع شده است و ساختمان آن شامل پنج بخش درگاه، دهلیز، حرم، صفه و شاه‌نشین است.<ref>بخش ایران شناسی، و هنر ایران و اسلام، «استر و مردخای، مقبره»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل واژه.</ref>		[[مُردخای]] یکی از انبیای بنی‌اسرائیل است که مقبره منسوب به او در همدان است.<ref>بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۸۸. ص۴۳۱.</ref> مقبره‌ای در گورستان کهنۀ [[یهودیان]] در همدان وجود دارد که یهودیان آنجا آن را آرامگاه اِستر و مردخای می‌دانند و از زیارتگاه‌های ایشان است.<ref>شاهنگیان توری ، «اِستر»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۷۴۹.</ref> ساختمان این مقبره سنگی و آجری ساده است و از نشانه‌ها برمی‌آید که در سدۀ ۷ق بر روی ساختمان کهن‌تری بنا شده است. مقبرۀ اصلی در پی حملۀ تیمور‌لنگ به همدان ویران شده بود. این مقبره در یک گورستان کهنۀ یهودی در نزدیکی میدان اصلی شهر واقع شده است و ساختمان آن شامل پنج بخش درگاه، دهلیز، حرم، صفه و شاه‌نشین است.<ref>بخش ایران شناسی، و هنر ایران و اسلام، «استر و مردخای، مقبره»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل واژه.</ref>

	سلیمان حییم مؤلف نخستين لغتنامه‌هاى جامع دوزبانه در ايران، نمایشنامه «اِستر و مردخای» که قصه‌ای از تورات است را نوشته است.<ref>بهاری مریم، «حييم»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>		سلیمان حییم مؤلف نخستين لغتنامه‌هاى جامع دوزبانه در ايران، نمایشنامه «اِستر و مردخای» که قصه‌ای از تورات است را نوشته است.<ref>بهاری مریم، «حييم»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>

A.rezapour در ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۱

2022-11-09T07:41:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۱
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	آثار و بناهایی در [[ایران]] وجود دارد که به عنوان مدفن و مرقد برخی از [[انبیاء]] شناخته می‌شوند. از جمله آرامگاه دانیال نبی در شوش، زیارتگاه چهارانبیاء (سلام سلوم سهولی القیا) در قزوین، حَیَقوق در تویسرکان، ~~مردخای~~ در همدان، قیدار نبی در زنجان، ~~اشموئیل~~ در ساوه، ~~ارمیا~~ در میامی مشهد، یوشع و شعیا در اصفهان، ~~حزقیل~~ در دزفول، خالد نبی در گلستان و حضرت شعیب در شوشتر.		آثار و بناهایی در [[ایران]] وجود دارد که به عنوان مدفن و مرقد برخی از [[انبیاء]] شناخته می‌شوند. از جمله آرامگاه دانیال نبی در شوش، زیارتگاه چهارانبیاء (سلام سلوم سهولی القیا) در قزوین، حَیَقوق در تویسرکان، مُردخای در همدان، قیدار نبی در زنجان، اِشموئیل در ساوه، اِرمیا در میامی مشهد، یوشع و شعیا در اصفهان، حِزقیل در دزفول، خالد نبی در گلستان و حضرت شعیب در شوشتر.

	== دانیال نبی ==		== دانیال نبی ==
	[[پرونده:آرامگاه دانیال نبی.jpg\|بندانگشتی\| عکسی از آرامگاه دانیال نبی در شوش در سال ۱۹۸۹م.]]		[[پرونده:آرامگاه دانیال نبی.jpg\|بندانگشتی\| عکسی از آرامگاه دانیال نبی در شوش در سال ۱۹۸۹م.]]
	[[حضرت دانیال(ع)]] از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] است که ۶۰۶ سال پیش از میلاد [[حضرت مسیح(ع)]] به اسارت بُختُنَصَّر درآمد.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۳۷۵؛ محمد حرزالدین، مراقد المعارف، نجف، مطبعه الاداب، چاپ اول، ۱۳۸۹، ج۱، ص۲۸۴.</ref> قبر حضرت دانیال(ع) در شوش خوزستان [[زیارتگاه]] مردم است.<ref>شمس الدین سامی افندی، قاموس اعلام ترکی، استانبول، ۱۳۰۸ق، ~~بی جا،~~ ج۳، ص۲۱۰۴.</ref>		[[حضرت دانیال(ع)]] از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] است که ۶۰۶ سال پیش از میلاد [[حضرت مسیح(ع)]] به اسارت بُختُنَصَّر درآمد.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۳۷۵؛ محمد حرزالدین، مراقد المعارف، نجف، مطبعه الاداب، چاپ اول، ۱۳۸۹، ج۱، ص۲۸۴.</ref> قبر حضرت دانیال(ع) در شوش خوزستان [[زیارتگاه]] مردم است.<ref>شمس الدین سامی افندی، قاموس اعلام ترکی، استانبول، ۱۳۰۸ق، ج۳، ص۲۱۰۴.</ref>

	بقعه دانیال نبی در شهر شوش، بر کرانه رود شاوور قرار دارد و از مهم‌ترین زیارتگاه‌های خوزستان است. در منابع جغرافیایی، به قبر دانیال نبی در بستر رود کرخه یا شاوور اشاره شده، اما نشانه یا کتیبه‌ای که این موضوع را اثبات کند، به‌دست نیامده است. به‌نظر برخی باستان‌شناسان، بنای اولیه بقعه متعلق به قرن نهم است. بنای فعلی بقعه پس از وقوع سیل و تخریب بنای قدیمی، در ۱۲۸۷ زیرنظر ملاحسین معمار و شیخ جعفر شوشتری ساخته شده‌است.<ref>صادق‌زاده دربان فیروزه، ارجح اکرم، «بقعه دانیال»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دایرةالمعارف فارسی، ج۱۷، ذیل واژه.</ref>		بقعه دانیال نبی در شهر شوش، بر کرانه رود شاوور قرار دارد و از مهم‌ترین زیارتگاه‌های خوزستان است. در منابع جغرافیایی، به قبر دانیال نبی در بستر رود کرخه یا شاوور اشاره شده، اما نشانه یا کتیبه‌ای که این موضوع را اثبات کند، به‌دست نیامده است. به‌نظر برخی باستان‌شناسان، بنای اولیه بقعه متعلق به قرن نهم است. بنای فعلی بقعه پس از وقوع سیل و تخریب بنای قدیمی، در ۱۲۸۷ زیرنظر ملاحسین معمار و شیخ جعفر شوشتری ساخته شده‌است.<ref>صادق‌زاده دربان فیروزه، ارجح اکرم، «بقعه دانیال»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دایرةالمعارف فارسی، ج۱۷، ذیل واژه.</ref>
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	== حضرت حَیَقوق (حبقوق) ==		== حضرت حَیَقوق (حبقوق) ==
	[[حضرت حیقوق(ع)]] از پیامبران بنی اسرائیل که در حدود ۶۰۰ سال قبل از میلاد<ref>مستر هاکس آمریکایی، قاموس کتاب مقدس، تهران، ص۳۱۲.</ref> می‌زیست و به اسارت بُختُنَصَّر درآمد.<ref>افندی، ۱۳۰۸ق، ج۳، ص۱۹۲۵.</ref> وی پس از رهائی از اسارت به ایران آمده، در منطقه تویسرکان فعلی اقامت نموده و در همان‌جا به شهادت رسید.<ref>دهخدا، علی اکبر، لغت نامه، تهران، دانشگاه تهران، چاپ دوم، حرف ح، ص۲۲۲.</ref>		[[حضرت حیقوق(ع)]] از پیامبران بنی اسرائیل که در حدود ۶۰۰ سال قبل از میلاد<ref>مستر هاکس آمریکایی، قاموس کتاب مقدس، تهران، ص۳۱۲.</ref> می‌زیست و به اسارت بُختُنَصَّر درآمد.<ref>شمس الدین سامی افندی، قاموس اعلام ترکی، استانبول، ۱۳۰۸ق، ج۳، ص۱۹۲۵.</ref> وی پس از رهائی از اسارت به ایران آمده، در منطقه تویسرکان فعلی اقامت نموده و در همان‌جا به شهادت رسید.<ref>دهخدا، علی اکبر، لغت نامه، تهران، دانشگاه تهران، چاپ دوم، حرف ح، ص۲۲۲.</ref>

	مقبره‌ای در تویسرکان به حَبَقّوقِ نَبی، منسوب است. غالب پژوهشگران بر اساس شواهد درون‌متنی «کتاب حبقوق»، و به‌ویژه عبارتهایی که در آنها از استیلای قریب‌الوقوع کلدانیان بر یهودیه سخن‌می‌گوید، بر این باورند که وی احتمالاً در فاصلهٔ میان اواخر سدهٔ ۷ ق‌م تا اوایل سدهٔ ۶ قبل از میلاد می‌زیسته‌ است.<ref>رضایی لیلا، «حبقوق نبی»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۲۲۸.</ref>		مقبره‌ای در تویسرکان به حَبَقّوقِ نَبی، منسوب است. غالب پژوهشگران بر اساس شواهد درون‌متنی «کتاب حبقوق»، و به‌ویژه عبارتهایی که در آنها از استیلای قریب‌الوقوع کلدانیان بر یهودیه سخن‌می‌گوید، بر این باورند که وی احتمالاً در فاصلهٔ میان اواخر سدهٔ ۷ ق‌م تا اوایل سدهٔ ۶ قبل از میلاد می‌زیسته‌ است.<ref>رضایی لیلا، «حبقوق نبی»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۲۲۸.</ref>
خط ۴۹:		خط ۴۹:

	== حزقیل نبی (ذوالکفل) ==		== حزقیل نبی (ذوالکفل) ==
	[[حِزقیل]]، از پیامبران بزرگ بنی‌اسرائیل در سده ششم پیش از میلاد است. به نقل برخی منابع، حزقیل همان ~~ذوالکِفْل~~ است. آرامگاه منسوب به او در دزفول است.<ref>بخشعلی قنبری، «حِزْقیل»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۴، ص۶۰۹۰.</ref>		[[حِزقیل]]، از پیامبران بزرگ بنی‌اسرائیل در سده ششم پیش از میلاد است. به نقل برخی منابع، حزقیل همان [[ذوالکِفل]] است. آرامگاه منسوب به او در دزفول است.<ref>بخشعلی قنبری، «حِزْقیل»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۴، ص۶۰۹۰.</ref>

	== حضرت حَجی ==		== حضرت حَجی ==

A.rezapour: /* دانیال نبی */

2022-11-09T07:32:55Z

دانیال نبی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۲
خط ۳۴:		خط ۳۴:

	== ارمیا ==		== ارمیا ==
	برخی گفته‌اند مقبره [[ارمیاء نبی]] در راه مشهد و در شهر میامی، جای دارد، وی یکی از پیغمبران بنی اسرائیل بود که نسبش به بنیامین فرزند یعقوب می‌رسد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۵۷۷ و ۶۹۶.</ref> برخی ارمیا را خضرِ نبی دانسته‌اند. عده‌ای نیز گفته‌اند که زردشت، پیغمبر ایرانی شاگرد ارمیا بوده است.<ref>شمس، محمدجواد، «ارمیا»، دانشنامه ایران،‌ مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل واژه.</ref>[[پرونده:مقبره خالد نبی.jpg\|بندانگشتی\|مقبره خالد نبی در استان گلستان]]		برخی گفته‌اند مقبره [[ارمیاء نبی]] در راه مشهد و در شهر میامی، جای دارد، وی یکی از پیغمبران بنی اسرائیل بود که نسبش به بنیامین فرزند یعقوب می‌رسد.<ref>عمادزاده، حسین، قصص قرآن، کتابفروشی اسلامی، ۱۳۷۶،، ج۲، ص۵۷۷ و ۶۹۶.</ref> برخی ارمیا را خضرِ نبی دانسته‌اند. عده‌ای نیز گفته‌اند که زردشت، پیغمبر ایرانی شاگرد ارمیا بوده است.<ref>شمس، محمدجواد، «ارمیا»، دانشنامه ایران،‌ مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل واژه.</ref>[[پرونده:مقبره خالد نبی.jpg\|بندانگشتی\|مقبره خالد نبی در استان گلستان]]

	== خالد نبی ==		== خالد نبی ==

A.rezapour: /* قیدار نبی */

2022-11-09T07:26:28Z

قیدار نبی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۶
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	زیارتگاه [[خالد نبی]] در استان گلستان واقع شده است. روشن نیست خالد نبی همان خالد بن سنان است یا خیر. خالدبن سِنان عَبْسی، از شخصیت‌های دوره فترت و از حنفا که به قول مشهور پیامبر بوده است.<ref>صابری مرتضی، «خالدبن سنان عبسی»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دایره المعارف فارسی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>		زیارتگاه [[خالد نبی]] در استان گلستان واقع شده است. روشن نیست خالد نبی همان خالد بن سنان است یا خیر. خالدبن سِنان عَبْسی، از شخصیت‌های دوره فترت و از حنفا که به قول مشهور پیامبر بوده است.<ref>صابری مرتضی، «خالدبن سنان عبسی»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دایره المعارف فارسی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>
	== حضرت شعیب ==		== حضرت شعیب ==
	بقعه‌ای منسوب به '''[[حضرت شعیب(ع)]]''' در شوشتر وجود دارد.<ref>~~محمد~~ حرزالدین، مراقد المعارف، ۱۳۸۹، ج۱، ص۳۹۱.</ref>[[پرونده:مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان.jpg\|بندانگشتی\|مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان]]		بقعه‌ای منسوب به '''[[حضرت شعیب(ع)]]''' در شوشتر وجود دارد.<ref>حرزالدین، محمد، مراقد المعارف، ۱۳۸۹، سعید بن جبیر، ج۱، ص۳۹۱.</ref>[[پرونده:مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان.jpg\|بندانگشتی\|مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان]]
	== یوشع ==		== یوشع ==
	[[حضرت یوشع(ع)]] یکی از پیامبران الهی که از اولاد یوسف بن یعقوب بن اسحق بن ابراهیم است که قبر وی در اصفهان در لسان الارض که دارای بنای تاریخی است قرار دارد.<ref>عمادزاده، حسین، قصص قرآن، کتابفروشی اسلامی، ۱۳۷۶، ج۲، ص۶۷۷.</ref>		[[حضرت یوشع(ع)]] یکی از پیامبران الهی که از اولاد یوسف بن یعقوب بن اسحق بن ابراهیم است که قبر وی در اصفهان در لسان الارض که دارای بنای تاریخی است قرار دارد.<ref>عمادزاده، حسین، قصص قرآن، کتابفروشی اسلامی، ۱۳۷۶، ج۲، ص۶۷۷.</ref>
	== شعیا (اشعیاء) ==		== شعیا (اشعیاء) ==
	مقبره [[حضرت شعیا]] در اصفهان در امامزاده اسماعیل که از قدیمی‌ترین ابنیه تاریخی آن شهر است قرار دارد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۶۷۷.</ref>[[پرونده:آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه.jpg\|بندانگشتی\|آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه]]		مقبره [[حضرت شعیا]] در اصفهان در امامزاده اسماعیل که از قدیمی‌ترین ابنیه تاریخی آن شهر است قرار دارد.<ref>عمادزاده، حسین، قصص قرآن، کتابفروشی اسلامی، ۱۳۷۶، ج۲، ص۶۷۷.</ref>[[پرونده:آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه.jpg\|بندانگشتی\|آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه]]

	== اشموئیل ==		== اشموئیل ==
	مقبره [[اشموئیل نبی]] در ده فرسخی ساوه به سمت بوئین‌زهرا جای دارد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۶۷۷.</ref>		مقبره [[اشموئیل نبی]] در ده فرسخی ساوه به سمت بوئین‌زهرا جای دارد.<ref>عمادزاده، حسین، قصص قرآن، کتابفروشی اسلامی، ۱۳۷۶، ج۲، ص۶۷۷.</ref>

	== حزقیل نبی (ذوالکفل) ==		== حزقیل نبی (ذوالکفل) ==

A.rezapour در ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۰

2022-11-09T07:20:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۰
خط ۳۴:		خط ۳۴:

	== ارمیا ==		== ارمیا ==
	مقبره [[ارمیاء نبی]] در راه مشهد و در شهر میامی، جای دارد، وی یکی از پیغمبران بنی اسرائیل بود که نسبش به بنیامین فرزند یعقوب می‌رسد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۵۷۷ و ۶۹۶.</ref>[[پرونده:مقبره خالد نبی.jpg\|بندانگشتی\|مقبره خالد نبی در استان گلستان]]		برخی گفته‌اند مقبره [[ارمیاء نبی]] در راه مشهد و در شهر میامی، جای دارد، وی یکی از پیغمبران بنی اسرائیل بود که نسبش به بنیامین فرزند یعقوب می‌رسد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۵۷۷ و ۶۹۶.</ref> برخی ارمیا را خضرِ نبی دانسته‌اند. عده‌ای نیز گفته‌اند که زردشت، پیغمبر ایرانی شاگرد ارمیا بوده است.<ref>شمس، محمدجواد، «ارمیا»، دانشنامه ایران،‌ مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل واژه.</ref>[[پرونده:مقبره خالد نبی.jpg\|بندانگشتی\|مقبره خالد نبی در استان گلستان]]

	== خالد نبی ==		== خالد نبی ==
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	بقعه‌ای منسوب به '''[[حضرت شعیب(ع)]]''' در شوشتر وجود دارد.<ref>محمد حرزالدین، مراقد المعارف، ۱۳۸۹، ج۱، ص۳۹۱.</ref>[[پرونده:مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان.jpg\|بندانگشتی\|مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان]]		بقعه‌ای منسوب به '''[[حضرت شعیب(ع)]]''' در شوشتر وجود دارد.<ref>محمد حرزالدین، مراقد المعارف، ۱۳۸۹، ج۱، ص۳۹۱.</ref>[[پرونده:مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان.jpg\|بندانگشتی\|مقبره منسوب به حضرت شعیا در اصفهان]]
	== یوشع ==		== یوشع ==
	[[حضرت یوشع(ع)]] یکی از پیامبران الهی که از اولاد یوسف بن یعقوب بن اسحق بن ابراهیم است که قبر وی در اصفهان در لسان الارض که دارای بنای تاریخی است قرار دارد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۶۷۷.</ref>		[[حضرت یوشع(ع)]] یکی از پیامبران الهی که از اولاد یوسف بن یعقوب بن اسحق بن ابراهیم است که قبر وی در اصفهان در لسان الارض که دارای بنای تاریخی است قرار دارد.<ref>عمادزاده، حسین، قصص قرآن، کتابفروشی اسلامی، ۱۳۷۶، ج۲، ص۶۷۷.</ref>
	== شعیا (اشعیاء) ==		== شعیا (اشعیاء) ==
	مقبره [[حضرت شعیا]] در اصفهان در امامزاده اسماعیل که از قدیمی‌ترین ابنیه تاریخی آن شهر است قرار دارد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۶۷۷.</ref>[[پرونده:آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه.jpg\|بندانگشتی\|آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه]]		مقبره [[حضرت شعیا]] در اصفهان در امامزاده اسماعیل که از قدیمی‌ترین ابنیه تاریخی آن شهر است قرار دارد.<ref>عمادزاده، قصص قرآن، ج۲، ص۶۷۷.</ref>[[پرونده:آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه.jpg\|بندانگشتی\|آرامگاه اشموئیل نبی در ساوه]]
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	[[پرونده:ارامگاه استر و مردخای.jpg\|بندانگشتی\| مقبره مُردخای در همدان\|267x267پیکسل]]		[[پرونده:ارامگاه استر و مردخای.jpg\|بندانگشتی\| مقبره مُردخای در همدان\|267x267پیکسل]]
	== مُردخای ==		== مُردخای ==
	[[مردخای]] یکی از انبیای بنی‌اسرائیل است که مقبره منسوب به او در همدان است.<ref>بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۸۸. ص۴۳۱.</ref> مقبره‌ای در گورستان کهنۀ یهودیان در همدان وجود دارد که یهودیان آنجا آن را آرامگاه اِستر و مردخای می‌دانند و از زیارتگاه‌های ایشان است.<ref>شاهنگیان توری ، «اِستر»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۷۴۹.</ref> ساختمان این مقبره سنگی و آجری ساده است و از نشانه‌ها برمی‌آید که در سدۀ ۷ق بر روی ساختمان کهن‌تری بنا شده است. مقبرۀ اصلی در پی حملۀ تیمور‌لنگ به همدان ویران شده بود. این مقبره در یک گورستان کهنۀ یهودی در نزدیکی میدان اصلی شهر واقع شده است و ساختمان آن شامل پنج بخش درگاه، دهلیز، حرم، صفه و شاه‌نشین است.<ref>بخش ایران شناسی، و هنر ایران و اسلام، «استر و مردخای، مقبره»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل واژه.</ref>		[[مردخای]] یکی از انبیای بنی‌اسرائیل است که مقبره منسوب به او در همدان است.<ref>بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۸۸. ص۴۳۱.</ref> مقبره‌ای در گورستان کهنۀ [[یهودیان]] در همدان وجود دارد که یهودیان آنجا آن را آرامگاه اِستر و مردخای می‌دانند و از زیارتگاه‌های ایشان است.<ref>شاهنگیان توری ، «اِستر»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۷۴۹.</ref> ساختمان این مقبره سنگی و آجری ساده است و از نشانه‌ها برمی‌آید که در سدۀ ۷ق بر روی ساختمان کهن‌تری بنا شده است. مقبرۀ اصلی در پی حملۀ تیمور‌لنگ به همدان ویران شده بود. این مقبره در یک گورستان کهنۀ یهودی در نزدیکی میدان اصلی شهر واقع شده است و ساختمان آن شامل پنج بخش درگاه، دهلیز، حرم، صفه و شاه‌نشین است.<ref>بخش ایران شناسی، و هنر ایران و اسلام، «استر و مردخای، مقبره»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل واژه.</ref>

	سلیمان حییم مؤلف نخستين لغتنامه‌هاى جامع دوزبانه در ايران، نمایشنامه «اِستر و مردخای» که قصه‌ای از تورات است را نوشته است.<ref>بهاری مریم، «حييم»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>		سلیمان حییم مؤلف نخستين لغتنامه‌هاى جامع دوزبانه در ايران، نمایشنامه «اِستر و مردخای» که قصه‌ای از تورات است را نوشته است.<ref>بهاری مریم، «حييم»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>

A.rezapour: /* مُردخای */

2022-11-09T06:54:34Z

مُردخای

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۴
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	[[پرونده:ارامگاه استر و مردخای.jpg\|بندانگشتی\| مقبره مُردخای در همدان\|267x267پیکسل]]		[[پرونده:ارامگاه استر و مردخای.jpg\|بندانگشتی\| مقبره مُردخای در همدان\|267x267پیکسل]]
	== مُردخای ==		== مُردخای ==
	[[مردخای]] یکی از انبیای بنی‌اسرائیل است که مقبره منسوب به او در همدان است.<ref>بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۸۸. ص۴۳۱.</ref> مقبره‌ای در گورستان کهنۀ یهودیان در همدان وجود دارد که یهودیان آنجا آن را آرامگاه ~~استر~~ و مردخای می‌دانند و از زیارتگاه‌های ایشان است.<ref>شاهنگیان توری ، «اِستر»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۷۴۹.</ref> ساختمان این مقبره سنگی و آجری ساده است و از نشانه‌ها برمی‌آید که در سدۀ ۷ق بر روی ساختمان کهن‌تری بنا شده است. ~~گویا~~ مقبرۀ اصلی در پی حملۀ تیمور‌لنگ به همدان ویران شده بود. این مقبره در یک گورستان کهنۀ یهودی در نزدیکی میدان اصلی شهر واقع شده است و ساختمان آن شامل پنج بخش درگاه، دهلیز، حرم، صفه و شاه‌نشین است.<ref>بخش ایران شناسی، و هنر ایران و اسلام، «استر و مردخای، مقبره»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل واژه.</ref>		[[مردخای]] یکی از انبیای بنی‌اسرائیل است که مقبره منسوب به او در همدان است.<ref>بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۸۸. ص۴۳۱.</ref> مقبره‌ای در گورستان کهنۀ یهودیان در همدان وجود دارد که یهودیان آنجا آن را آرامگاه اِستر و مردخای می‌دانند و از زیارتگاه‌های ایشان است.<ref>شاهنگیان توری ، «اِستر»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۷۴۹.</ref> ساختمان این مقبره سنگی و آجری ساده است و از نشانه‌ها برمی‌آید که در سدۀ ۷ق بر روی ساختمان کهن‌تری بنا شده است. مقبرۀ اصلی در پی حملۀ تیمور‌لنگ به همدان ویران شده بود. این مقبره در یک گورستان کهنۀ یهودی در نزدیکی میدان اصلی شهر واقع شده است و ساختمان آن شامل پنج بخش درگاه، دهلیز، حرم، صفه و شاه‌نشین است.<ref>بخش ایران شناسی، و هنر ایران و اسلام، «استر و مردخای، مقبره»، دانشنامه ایران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل واژه.</ref>

	سلیمان حییم مؤلف نخستين لغتنامه‌هاى جامع دوزبانه در ايران، نمایشنامه «اِستر و مردخای» که قصه‌ای از تورات است را نوشته است.<ref>بهاری مریم، «حييم»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>		سلیمان حییم مؤلف نخستين لغتنامه‌هاى جامع دوزبانه در ايران، نمایشنامه «اِستر و مردخای» که قصه‌ای از تورات است را نوشته است.<ref>بهاری مریم، «حييم»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱۴، ذیل واژه.</ref>