https://fa.wikipasokh.com/history/%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE:%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84_%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87/%DB%B4%DB%B6?feed=atom 2026-05-27T03:52:58Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.3 https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE:%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84_%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87/%DB%B4%DB%B6&diff=81107&oldid=prev 2025-01-30T06:29:09Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تواتر در اصطلاح خبر جماعتی را گویند که انسان از شنیدن آن قطع به راستی مضمون حدیث پیدا کند. راویان اینگونه باید به تعدادی باشد که انسان یقین کند این مقدار افراد، به‌طور معمول بر دروغی همسو نمی‌شوند. برخی ملاک تواتر را عدد معینی بین ۵، ۱۰، ۲۰، ۴۰ و ۷۰ ذکر کرده‌اند، ولی باید گفت! عدد در تحقق آن معتبر نیست. بلکه ملاک تواتر حصول اطمینان و قطع به مضمون خبر و ایمنی از عدم تبانی مخبرین بر کذب است. از این جهت عدد بر حسب مورد و موضوع تفاوت پیدا می‌کند. چه بسا عددی در موضوعی کافی باشد و در مورد موضوع دیگر کفایت نکند و اطمینان حاصل نشود. درباره شرایط خبر دهندگان گفته شده است که عدد خبر دهندگان به حدّی برسد که نتوانند تبانی بر دروغ کرده باشند؛ خبر دهنده به آنچه خبر می‌دهد، علم داشته باشد و از روی ظن روایت نکند؛ مستند خبر دهنده، حس (شنیدن یا مشاهده) باشد نه دلیل عقلی بر مفاد خبر. تواتر سه قسم است: لفظی؛ معنوی و اجمالی.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حدیث متواتر|</ins>تواتر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در اصطلاح خبر جماعتی را گویند که انسان از شنیدن آن قطع به راستی مضمون حدیث پیدا کند. راویان اینگونه باید به تعدادی باشد که انسان یقین کند این مقدار افراد، به‌طور معمول بر دروغی همسو نمی‌شوند. برخی ملاک تواتر را عدد معینی بین ۵، ۱۰، ۲۰، ۴۰ و ۷۰ ذکر کرده‌اند، ولی باید گفت! عدد در تحقق آن معتبر نیست. بلکه ملاک تواتر حصول اطمینان و قطع به مضمون خبر و ایمنی از عدم تبانی مخبرین بر کذب است. از این جهت عدد بر حسب مورد و موضوع تفاوت پیدا می‌کند. چه بسا عددی در موضوعی کافی باشد و در مورد موضوع دیگر کفایت نکند و اطمینان حاصل نشود. درباره شرایط خبر دهندگان گفته شده است که عدد خبر دهندگان به حدّی برسد که نتوانند تبانی بر دروغ کرده باشند؛ خبر دهنده به آنچه خبر می‌دهد، علم داشته باشد و از روی ظن روایت نکند؛ مستند خبر دهنده، حس (شنیدن یا مشاهده) باشد نه دلیل عقلی بر مفاد خبر. تواتر سه قسم است: لفظی؛ معنوی و اجمالی.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{چپ|[[حدیث متواتر|... مطالعه بیشتر]]}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{چپ|[[حدیث متواتر|... مطالعه بیشتر]]}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-81106:rev-81107:php=table --> </table>

Shahroudi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE:%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84_%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87/%DB%B4%DB%B6&diff=81106&oldid=prev 2025-01-30T06:28:52Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #eff7ff; border-radius: 5px; font-size: 115%&quot;&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #eff7ff; border-radius: 5px; font-size: 115%&quot;&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیا عصمت حضرت زهرا(س) ذاتی است؟</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تواتر در احادیث به چه معناست و چه شرایط و ملاکی دارد؟</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حضرت زهرا(س)]] </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کسانی است </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به باور شیعیان دارای مقام [[عصمت]] است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متکلمان شیعه عصمت حضرت زهرا(س) </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موهبت الهی، </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نه اکتسابی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذاتی دانسته‌اند</del>. این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشمندان، موهبتی بودن عصمت را با آیات </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روایات اثبات کرده‌اند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام رضا(ع)]] فرمود: وقتی خدا کسی را برای اداره امور مردم برگزید سینه‌اش را توسعه می‌دهد، قلبش را منبع حکمت می‌گرداند… پس او از گناه معصوم؛ از خطا </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لغزش مصون است… </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این فضیلتی </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از طرف خدا </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هر کس </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خواسته </del>باشد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عطا می‌کند</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تواتر در اصطلاح خبر جماعتی را گویند که انسان </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شنیدن آن قطع به راستی مضمون حدیث پیدا کند. راویان اینگونه باید به تعدادی باشد </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انسان یقین کند این مقدار افراد، به‌طور معمول بر دروغی همسو نمی‌شوند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی ملاک تواتر </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عدد معینی بین ۵، ۱۰، ۲۰، ۴۰ و ۷۰ ذکر کرده‌اند، ولی باید گفت! عدد در تحقق آن معتبر نیست. بلکه ملاک تواتر حصول اطمینان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطع به مضمون خبر </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایمنی از عدم تبانی مخبرین بر کذب است</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهت عدد بر حسب مورد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوع تفاوت پیدا می‌کند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چه بسا عددی در موضوعی کافی باشد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در مورد موضوع دیگر کفایت نکند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اطمینان حاصل نشود. درباره شرایط خبر دهندگان گفته شده </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که عدد خبر دهندگان </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدّی برسد </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نتوانند تبانی بر دروغ کرده باشند؛ خبر دهنده به آنچه خبر می‌دهد، علم داشته باشد و از روی ظن روایت نکند؛ مستند خبر دهنده، حس (شنیدن یا مشاهده) </ins>باشد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نه دلیل عقلی بر مفاد خبر. تواتر سه قسم است: لفظی؛ معنوی و اجمالی</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{چپ|[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عصمت حضرت زهرا(س)</del>|... مطالعه بیشتر]]}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{چپ|[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیث متواتر</ins>|... مطالعه بیشتر]]}}</div></td></tr> </table>

Shahroudi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE:%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84_%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87/%DB%B4%DB%B6&diff=76487&oldid=prev 2024-11-14T10:51:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #eff7ff; border-radius: 5px; font-size: 115%&quot;&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #eff7ff; border-radius: 5px; font-size: 115%&quot;&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تواتر در احادیث به چه معناست و چه شرایط و ملاکی دارد؟</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیا عصمت حضرت زهرا(س) ذاتی است؟</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تواتر در اصطلاح خبر جماعتی را گویند </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انسان از شنیدن آن قطع </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راستی مضمون حدیث پیدا کند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راویان اینگونه باید به تعدادی باشد که انسان یقین کند این مقدار افراد، به‌طور معمول بر دروغی همسو نمی‌شوند. برخی ملاک تواتر </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عدد معینی بین ۵، ۱۰، ۲۰، ۴۰ </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۷۰ ذکر کرده‌اند، ولی باید گفت! عدد در تحقق آن معتبر نیست. بلکه ملاک تواتر حصول اطمینان و قطع به مضمون خبر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایمنی از عدم تبانی مخبرین بر کذب است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهت عدد بر حسب مورد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوع تفاوت پیدا می‌کند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چه بسا عددی در موضوعی کافی باشد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در مورد موضوع دیگر کفایت نکند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اطمینان حاصل نشود. درباره شرایط خبر دهندگان گفته شده </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که عدد خبر دهندگان </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدّی برسد </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نتوانند تبانی بر دروغ کرده باشند؛ خبر دهنده به آنچه خبر می‌دهد، علم داشته </del>باشد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و از روی ظن روایت نکند؛ مستند خبر دهنده، حس (شنیدن یا مشاهده) باشد نه دلیل عقلی بر مفاد خبر. تواتر سه قسم است: لفظی؛ معنوی و اجمالی</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حضرت زهرا(س)]] از کسانی است </ins>که به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باور شیعیان دارای مقام [[عصمت]] است</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متکلمان شیعه عصمت حضرت زهرا(س) </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موهبت الهی، </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نه اکتسابی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذاتی دانسته‌اند</ins>. این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشمندان، موهبتی بودن عصمت را با آیات </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روایات اثبات کرده‌اند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام رضا(ع)]] فرمود: وقتی خدا کسی را برای اداره امور مردم برگزید سینه‌اش را توسعه می‌دهد، قلبش را منبع حکمت می‌گرداند… پس او از گناه معصوم؛ از خطا </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لغزش مصون است… </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این فضیلتی </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از طرف خدا </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هر کس </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خواسته </ins>باشد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عطا می‌کند</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{چپ|[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیث متواتر</del>|... مطالعه بیشتر]]}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{چپ|[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عصمت حضرت زهرا(س)</ins>|... مطالعه بیشتر]]}}</div></td></tr> </table>

Shahroudi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE:%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84_%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87/%DB%B4%DB%B6&diff=75246&oldid=prev 2024-10-20T08:19:57Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&lt;div style=&quot;bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #eff7ff; border-radius: 5px; font-size: 115%&quot;&gt; تواتر در احادیث به چه معناست و چه شرایط و ملاکی دارد؟ &lt;/div&gt; تواتر در اصطلاح خبر جماعتی را گویند که انسان از شنیدن آن قطع به راستی مضمون حدیث پیدا کند. راویان اینگونه باید به تعداد...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&lt;div style=&quot;bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #eff7ff; border-radius: 5px; font-size: 115%&quot;&gt;<br /> تواتر در احادیث به چه معناست و چه شرایط و ملاکی دارد؟<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> تواتر در اصطلاح خبر جماعتی را گویند که انسان از شنیدن آن قطع به راستی مضمون حدیث پیدا کند. راویان اینگونه باید به تعدادی باشد که انسان یقین کند این مقدار افراد، به‌طور معمول بر دروغی همسو نمی‌شوند. برخی ملاک تواتر را عدد معینی بین ۵، ۱۰، ۲۰، ۴۰ و ۷۰ ذکر کرده‌اند، ولی باید گفت! عدد در تحقق آن معتبر نیست. بلکه ملاک تواتر حصول اطمینان و قطع به مضمون خبر و ایمنی از عدم تبانی مخبرین بر کذب است. از این جهت عدد بر حسب مورد و موضوع تفاوت پیدا می‌کند. چه بسا عددی در موضوعی کافی باشد و در مورد موضوع دیگر کفایت نکند و اطمینان حاصل نشود. درباره شرایط خبر دهندگان گفته شده است که عدد خبر دهندگان به حدّی برسد که نتوانند تبانی بر دروغ کرده باشند؛ خبر دهنده به آنچه خبر می‌دهد، علم داشته باشد و از روی ظن روایت نکند؛ مستند خبر دهنده، حس (شنیدن یا مشاهده) باشد نه دلیل عقلی بر مفاد خبر. تواتر سه قسم است: لفظی؛ معنوی و اجمالی.<br /> <br /> {{چپ|[[حدیث متواتر|... مطالعه بیشتر]]}}</div>

Shahroudi