نیرنگ زدن خداوند در آیه ۱۴۲ سوره نساء - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Fabbasi: تکمیل پاورقی و اصلاح جزیی

2025-01-29T07:23:24Z

تکمیل پاورقی و اصلاح جزیی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	منظور از نیرنگ خدا در ~~آیهٔ~~ ۱۴۲ ~~سورهٔ~~ نساء چیست؟		منظور از نیرنگ زدن خدا در آیه ۱۴۲ سوره نساء چیست؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~براساس آیات سوره نساء،~~ منافقان به دنبال نیرنگ و خُدعه ~~هستند ولی~~ خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد:		منافقان به دنبال نیرنگ و خُدعه هستند، این نیرنگ به خودشان برمی‌گردد و خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد:

	{{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}		{{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}

	نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>مغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۲۴ق.</ref>		'''نیرنگ زدن منافقان'''

	~~اما اینکه خداوند بر آنان~~ نیرنگ ~~می‌زند~~ را به ~~دو صورت دانسته‌اند~~:		نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند و در باطن، ایمانی ندارند.<ref>مغنيه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، ترجمه: موسی دانش، قم، بوستان كتاب، چاپ اول، ۱۳۷۸ش‏، ج۲، ص۴۶۸.</ref> آنها اين عمل را يك نوع زرنگى و به اصطلاح تاكتيك جالب، حساب مى‏‌كنند؛ آنها با اين عمل مى‏‌خواهند خدا و مؤمنان را بفريبند، در حالى كه تنها خودشان را فريب مى‏‌دهند، اما نمى‌‏فهمند. آنها با انحراف از راه صحيح و صراط مستقيم، عمرى را در بي‌راهه مى‌گذرانند تمام نيروها و امكانات خود را بر باد مى‌‏دهند و جز ناكامى، شكست، بدنامى و عذاب الهى بهره‏‌اى نمى‌گيرند.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۹۳.</ref>این معنا در آیه ۹ سوره بقره نیز آمده است: {{قرآن\|يُخادِعُونَ‏ اللَّهَ وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ‏ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ\|ترجمه= مى‏‌خواهند خدا و مؤمنان را فريب دهند؛ در حالى كه جز خودشان را فريب نمى‌‏دهند و نمى‏‌فهمند.}}
	* خداوند از باطن منافقان خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و ~~نفاقشان~~ مواخذه و عذاب می‌کند.<ref>~~مغنیه،~~ تفسیر الکاشف، ج۲، ~~ص۴۶۸~~.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">طیب، ~~سید~~ عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ~~ج۴، ص۲۴۶،~~ تهران، انتشارات اسلام، ~~۱۳۷۸ش~~.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازاتِ منافقان معرفی کرده است.<ref>شیخ صدوق، التوحید، ~~ص۱۶۳،~~ محقق و مصحح: هاشم حسینی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ~~۱۳۹۸ق~~.</ref>
			'''نیرنگ زدن خدا'''
			*خداوند از باطن منافقان خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاق‌شان مواخذه و عذاب می‌کند.<ref>مغنيه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، ترجمه: موسی دانش، قم، بوستان كتاب، چاپ اول، ۱۳۷۸ش‏، ج۲، ص۷۳۵.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">طیب، عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش، ج۴، ص۲۴۶.</ref> روایتی از [[امام رضا(ع)]] نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازاتِ منافقان معرفی کرده است.<ref>شیخ صدوق، التوحید، محقق و مصحح: هاشم حسینی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۹۸ق، ص۱۶۳.</ref>
			* خدعه خدا این است که با ایمان ظاهری منافقان، مال و جان آن‌ها را محترم می‌شمارد با اینکه علم به ایمان نداشتن باطنی آن‌ها دارد؛ با این کار به آن‌ها مهلت می‌دهد تا در آخرت عذاب می‌کند.<ref>مكى بن حموش، الهدايه إلى بلوغ النهايه، امارات - شارجه، جامعه الشارقه، كليه الدراسات العليا و البحث العلمي، چاپ اول، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۱۵۰۴.</ref> <ref>زمخشرى، محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل فى وجوه التأويل، بیروت، دار الكتاب العربي، چاپ سوم، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۵۷۹.</ref>

	* نیرنگ خداوند بر آنان چنین است که هدف و واقعیت اعمال آن‌ها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این اعمال هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.<ref>طباطبائی، سید محمدحسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۱۷، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۴۱۷ق.</ref>
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
خط ۳۰:		خط ۳۳:
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =شد		\| بازبینی =شد

Rezapour در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۸

2022-10-02T07:48:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۸
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:		اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:
	* خداوند از باطن ~~آنها~~ خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۴۶، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را ~~مجازات~~ منافقان معرفی کرده است.<ref>شیخ صدوق، التوحید، ص۱۶۳، محقق و مصحح: هاشم حسینی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۹۸ق.</ref>		* خداوند از باطن منافقان خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند.<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۴۶، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازاتِ منافقان معرفی کرده است.<ref>شیخ صدوق، التوحید، ص۱۶۳، محقق و مصحح: هاشم حسینی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۹۸ق.</ref>

	* نیرنگ خداوند بر آنان چنین ~~استع~~ که هدف و واقعیت اعمال آن‌ها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این ~~اعمخال~~ هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.<ref>طباطبائی، سید محمدحسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۱۷، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۴۱۷ق.</ref>		* نیرنگ خداوند بر آنان چنین است که هدف و واقعیت اعمال آن‌ها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این اعمال هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.<ref>طباطبائی، سید محمدحسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۱۷، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۴۱۷ق.</ref>
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	== منابع ==		== منابع ==
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =ج		\| کیفیت =ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rezapour: Rezapour صفحهٔ نیرنگ خداوند بر منافقان در آیه ۱۴۲ سوره نساء را به نیرنگ زدن خداوند در آیه ۱۴۲ سوره نساء منتقل کرد

2022-10-02T07:34:48Z

Rezapour صفحهٔ نیرنگ خداوند بر منافقان در آیه ۱۴۲ سوره نساء را به نیرنگ زدن خداوند در آیه ۱۴۲ سوره نساء منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۴
(بدون تفاوت)

Rezapour در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۷

2022-10-02T06:47:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=Rezapour }}~~
	{{سوال}}		{{سوال}}
	منظور از نیرنگ خدا در آیهٔ ۱۴۲ سورهٔ نساء چیست؟		منظور از نیرنگ خدا در آیهٔ ۱۴۲ سورهٔ نساء چیست؟

Rezapour در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۶

2022-10-02T06:46:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۶
خط ۹:		خط ۹:
	{{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}		{{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}

	نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>~~تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸~~.</ref>		نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>مغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۲۴ق.</ref>

	اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:		اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:
	* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>~~تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸~~.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">~~أطيب البيان في تفسير~~ القرآن، ~~ج‏4، ص: ۲۴۶~~.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازات منافقان معرفی کرده است.<ref>~~التوحيد (للصدوق)، ص~~: ~~163</ref>~~		* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۴۶، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازات منافقان معرفی کرده است.<ref>شیخ صدوق، التوحید، ص۱۶۳، محقق و مصحح: هاشم حسینی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۹۸ق.</ref>

	* نیرنگ خداوند بر آنان چنین استع که هدف و واقعیت اعمال آن‌ها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این اعمخال هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>

			* نیرنگ خداوند بر آنان چنین استع که هدف و واقعیت اعمال آن‌ها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این اعمخال هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.<ref>طباطبائی، سید محمدحسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۱۷، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۴۱۷ق.</ref>
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	== منابع ==		== منابع ==

Rezapour در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۹

2022-10-02T06:39:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۹
خط ۵:		خط ۵:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	براساس آیات سوره نساء، منافقان به دنبال نیرنگ و خُدعه هستند ولی خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد: {{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}		براساس آیات سوره نساء، منافقان به دنبال نیرنگ و خُدعه هستند ولی خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد:

			{{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}

	نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref>		نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref>

Rezapour در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۵

2022-10-02T06:35:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۵
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:		اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:
	* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: ۲۴۶.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازات منافقان معرفی کرده است.<ref>التوحيد (للصدوق)، ص: 163</ref>		* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: ۲۴۶.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازات منافقان معرفی کرده است.<ref>التوحيد (للصدوق)، ص: 163</ref>
	{{جعبه نقل قول\|بزرگی به ‌بازاریان گفت: بترسيد كه مسافران غريب شما را گول بزنند. شخصی گفت آنها افراد بی‌خبرى هستند که ما بر آنها نیرنگ میزنیم. مرد بزرگ: منظور من هم همان است، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم می‌سازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج‏4، ص 177.</ref> }}

	* و ~~لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم~~ و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>		* نیرنگ خداوند بر آنان چنین استع که هدف و واقعیت اعمال آن‌ها را می‌داند. منافقان در ظاهر به اعمال اسلامی دست می‌زنند ولی در باطن کافر به این اعمخال هستند. خداوند به اعمال آنان آگاه است و واقعیت رفتار آنان را می‌داند.<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Rezapour در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۲۳

2022-10-02T06:23:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۳
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:		اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:
	* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: ۲۴۶.</ref>		* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: ۲۴۶.</ref> روایتی از امام رضا(ع) نیز نقل شده که معنای نیرنگ خداوند را مجازات منافقان معرفی کرده است.<ref>التوحيد (للصدوق)، ص: 163</ref>
			{{جعبه نقل قول\|بزرگی به ‌بازاریان گفت: بترسيد كه مسافران غريب شما را گول بزنند. شخصی گفت آنها افراد بی‌خبرى هستند که ما بر آنها نیرنگ میزنیم. مرد بزرگ: منظور من هم همان است، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم می‌سازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج‏4، ص 177.</ref> }}
	سألت علي بن موسى الرضا عليه السّلام عن قوله: يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ‏ فقال: اللَّه- تبارك و تعالى- لا يخادع، و لكنه يجازيهم جزاء الخديعه{{جعبه نقل قول\|بزرگی به ‌بازاریان گفت: بترسيد كه مسافران غريب شما را گول بزنند. شخصی گفت آنها افراد بی‌خبرى هستند که ما بر آنها نیرنگ میزنیم. مرد بزرگ: منظور من هم همان است، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم می‌سازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج‏4، ص 177.</ref> }}

	* و لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>		* و لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>

Rezapour در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۷

2022-10-02T05:57:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۷
خط ۷:		خط ۷:
	براساس آیات سوره نساء، منافقان به دنبال نیرنگ و خُدعه هستند ولی خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد: {{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}		براساس آیات سوره نساء، منافقان به دنبال نیرنگ و خُدعه هستند ولی خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد: {{قرآن\|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً\|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.\|سوره=نساء\|آیه=۱۴۲}}

	نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ~~ظاهر~~ اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref>		نیرنگ منافقان را چنین گفته‌اند که در ظاهر، اظهار ایمان می‌کنند ولی در باطن، ایمانی ندارند.<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref>

	اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:		اما اینکه خداوند بر آنان نیرنگ می‌زند را به دو صورت دانسته‌اند:
	* خداوند از باطن آنها خبر دارد و آن‌ها را ~~به كيفر اعمالشان می‌رساند~~ و همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref>أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: ۲۴۶.</ref>		* خداوند از باطن آنها خبر دارد<ref name=":0" /> و آن‌ها را برای نیرنگ و نفاقشان مواخذه و عذاب می‌کند<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref> همين کیفر، معنای نیرنگ خداوند است.<ref name=":0">أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: ۲۴۶.</ref>

	سألت علي بن موسى الرضا عليه السّلام عن قوله: يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ‏ فقال: اللَّه- تبارك و تعالى- لا يخادع، و لكنه يجازيهم جزاء الخديعه

	و ~~المراد بخداع اللّه لهم انه~~ تعالى ~~يعاقبهم على خداعهم و نفاقهم، من باب اطلاق السبب~~ و ~~ارادة المسبب<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref>~~		سألت علي بن موسى الرضا عليه السّلام عن قوله: يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ‏ فقال: اللَّه- تبارك و تعالى- لا يخادع، و لكنه يجازيهم جزاء الخديعه{{جعبه نقل قول\|بزرگی به ‌بازاریان گفت: بترسيد كه مسافران غريب شما را گول بزنند. شخصی گفت آنها افراد بی‌خبرى هستند که ما بر آنها نیرنگ میزنیم. مرد بزرگ: منظور من هم همان است، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم می‌سازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج‏4، ص 177.</ref> }}
	{{جعبه نقل قول\|بزرگی به ‌بازاریان گفت: بترسيد كه مسافران غريب شما را گول بزنند. شخصی گفت آنها افراد بی‌خبرى هستند که ما بر آنها نیرنگ میزنیم. مرد بزرگ: منظور من هم همان است، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم می‌سازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج‏4، ص 177.</ref> }}

	* و لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>		* و لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>

Rezapour در ‏۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۷

2022-10-01T10:07:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۷
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	و المراد بخداع اللّه لهم انه تعالى يعاقبهم على خداعهم و نفاقهم، من باب اطلاق السبب و ارادة المسبب<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref>		و المراد بخداع اللّه لهم انه تعالى يعاقبهم على خداعهم و نفاقهم، من باب اطلاق السبب و ارادة المسبب<ref>تفسير الكاشف، ج‏2، ص: ۴۶۸.</ref>
			{{جعبه نقل قول\|بزرگی به ‌بازاریان گفت: بترسيد كه مسافران غريب شما را گول بزنند. شخصی گفت آنها افراد بی‌خبرى هستند که ما بر آنها نیرنگ میزنیم. مرد بزرگ: منظور من هم همان است، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم می‌سازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج‏4، ص 177.</ref> }}

	* و لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>		* و لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم<ref>تفسير الميزان، ج۵، ص۱۱۷.</ref>

	{{جعبه نقل قول\|بزرگی به ‌بازاریان گفت: بترسيد كه مسافران غريب شما را گول بزنند. شخصی گفت آنها افراد بی‌خبرى هستند که ما بر آنها نیرنگ میزنیم. مرد بزرگ: منظور من هم همان است، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم می‌سازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج‏4، ص 177.</ref> }}

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}