https://fa.wikipasokh.com/history/%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81?feed=atom 2026-06-13T00:21:59Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.3 https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=83190&oldid=prev 2025-03-10T09:48:24Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;عدم دلالت روایات بر قرائات هفت‌گانه&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;عدم دلالت روایات بر قرائات هفت‌گانه&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این احادیث در این زمینه نقل شده ‌است اما تمامی این احادیث از نظر سند دچار اشکال بوده و موثق بودن سندهای آنها ثابت نشده ‌است. توجه به این نکته لازم است که به عقیده متخصصان و دانشمندان علوم قرآنی شیعه و سنی، هیچ‌کدام از روایات ذکر شده و همچنین روایاتی که از طریق اهل سنت نقل شده ‌است، دلالت بر حجیت قرائت‌های هفتگانه ندارد. بنایراین احرف سبعه به معنی قرائت‌های هفتگانه نیست.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این احادیث در این زمینه نقل شده ‌است اما تمامی این احادیث از نظر سند دچار اشکال بوده و موثق بودن سندهای آنها ثابت نشده ‌است. توجه به این نکته لازم است که به عقیده متخصصان و دانشمندان علوم قرآنی شیعه و سنی، هیچ‌کدام از روایات ذکر شده و همچنین روایاتی که از طریق اهل سنت نقل شده ‌است، دلالت بر حجیت قرائت‌های هفتگانه ندارد. بنایراین احرف سبعه به معنی قرائت‌های هفتگانه نیست.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=علوم قرآنی|سال=1378|نام=محمد هادی|نام خانوادگی=معرفت|ناشر=موسسه فرهنگی تمهید قم|صفحه=215|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-56377:rev-83190:php=table --> </table>

Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=56377&oldid=prev 2023-05-09T09:19:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شاخه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شاخه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>| شاخه اصلی = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیث</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شاخه اصلی = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علوم و معارف قرآن</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|شاخه فرعی۱ = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علم رجال</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شاخه فرعی۱ = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نزول قرآن</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|شاخه فرعی۲ =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|شاخه فرعی۲ =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|شاخه فرعی۳ =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|شاخه فرعی۳ =</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-46476:rev-56377:php=table --> </table>

Rezapour https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=46476&oldid=prev 2022-11-27T10:57:07Z

<p><span class="autocomment">برای مطالعه بیشتر</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای </del>مطالعه بیشتر ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مطالعه بیشتر==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیت‌الله محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، (مؤسسه فرهنگی تمهید، چاپ دوم، بهار ۱۳۸۰)، ص۲۰۱ تا ۲۱۶.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اعرابی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غلامحسین، </ins>مقاله «نگاهی نو به روایات نزول قرآن بر هفت حرف»، (فصلنامه صحیفه مبین وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، سال هفتم، دوره دوم، شماره ۲، تابستان ۱۳۷۸)، ص۱۲۳.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* حجت‌الاسلام دکتر سید محمد باقر حجتی، پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، (دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۵)، ص۲۵۶ تا ۲۶۶.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* غلامحسین </del>اعرابی، مقاله «نگاهی نو به روایات نزول قرآن بر هفت حرف»، (فصلنامه صحیفه مبین وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، سال هفتم، دوره دوم، شماره ۲، تابستان ۱۳۷۸)، ص۱۲۳<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* دکتر سید عبدالوهاب طالقانی، علوم قرآن و فهرست منابع، (دارالقرآن الکریم حضرت آیت‌الله العظمی گلپایگانی (ره)، شهریور ۱۳۶۱)، ص۲۲۱ تا ۲۲۹</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مطالعه بیشتر}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مطالعه بیشتر}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-23546:rev-46476:php=table --> </table>

Rezapour https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=23546&oldid=prev 2021-06-07T11:43:39Z

<p>جایگزینی متن - &#039;هٔ&#039; به &#039;ه&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث نزول قرآن بر هفت حرف یا مضمون آن به دو طریق یعنی عامه (اهل سنت) و خاصه (شیعه) نقل شده‌ است.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt; به اختصار به چند نمونه در کتاب‌های روایی شیعه اشاره می‌شود؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث نزول قرآن بر هفت حرف یا مضمون آن به دو طریق یعنی عامه (اهل سنت) و خاصه (شیعه) نقل شده‌ است.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt; به اختصار به چند نمونه در کتاب‌های روایی شیعه اشاره می‌شود؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ صدوق(ره)]] طی سندی که محمد بن یحیی الصیرفی (شخصی مجهول و ناشناس) در این سلسله سند قرار دارد، از حماد بن عثمان و او از [[امام صادق(ع)]] روایت کرده است که: «[[قرآن]] به هفت حرف نازل شده و دست کم هر امامی می‌تواند به هفت وجه فتوا دهد.»&lt;ref&gt;الخصال، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۹ق، ج۲، ص۳۵۸، أبواب اسبعه، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمارهٔ </del>۴۳.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ صدوق(ره)]] طی سندی که محمد بن یحیی الصیرفی (شخصی مجهول و ناشناس) در این سلسله سند قرار دارد، از حماد بن عثمان و او از [[امام صادق(ع)]] روایت کرده است که: «[[قرآن]] به هفت حرف نازل شده و دست کم هر امامی می‌تواند به هفت وجه فتوا دهد.»&lt;ref&gt;الخصال، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۹ق، ج۲، ص۳۵۸، أبواب اسبعه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شماره </ins>۴۳.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سند دیگری که احمد بن هلال (شخصی که اهل غلو بوده و در عقیده دینی خود مورد اتهام است) در این سلسله سند قرار دارد، از عیسی بن عبدالله هاشمی و او از پدران خود روایت کرده که [[پیامبر(ص)]] گفته ‌است: «از جانب خدا پیام آورند که خداوند می‌فرماید: قرآن را به حرف واحد قرائت کن. درخواست کردم: پروردگارا بر امت من گشایشی فرما … آن‌گاه گفت: خداوند تو را دستور می‌دهد تا قرآن را بر هفت حرف بخوانی»&lt;ref&gt;الخصال، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمارهٔ </del>۴۴.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سند دیگری که احمد بن هلال (شخصی که اهل غلو بوده و در عقیده دینی خود مورد اتهام است) در این سلسله سند قرار دارد، از عیسی بن عبدالله هاشمی و او از پدران خود روایت کرده که [[پیامبر(ص)]] گفته ‌است: «از جانب خدا پیام آورند که خداوند می‌فرماید: قرآن را به حرف واحد قرائت کن. درخواست کردم: پروردگارا بر امت من گشایشی فرما … آن‌گاه گفت: خداوند تو را دستور می‌دهد تا قرآن را بر هفت حرف بخوانی»&lt;ref&gt;الخصال، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شماره </ins>۴۴.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمد بن حسن صفار، به سندی که در آن تردید وجود دارد (بدین گونه از ابن ابی عمید یا دیگری) از جمیل بن دراج از زراره از [[امام باقر(ع)]] روایت کرده که: «تفسیر قرآن به هفت وجه ممکن است که برخی از آن انجام شده و برخی هنوز صورت نگرفته است و امامان آن را می‌دانند».&lt;ref&gt;بصائر الدرجات، ص۱۹۶.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمد بن حسن صفار، به سندی که در آن تردید وجود دارد (بدین گونه از ابن ابی عمید یا دیگری) از جمیل بن دراج از زراره از [[امام باقر(ع)]] روایت کرده که: «تفسیر قرآن به هفت وجه ممکن است که برخی از آن انجام شده و برخی هنوز صورت نگرفته است و امامان آن را می‌دانند».&lt;ref&gt;بصائر الدرجات، ص۱۹۶.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== برای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطالعهٔ </del>بیشتر ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطالعه </ins>بیشتر ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* آیت‌الله محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، (مؤسسه فرهنگی تمهید، چاپ دوم، بهار ۱۳۸۰)، ص۲۰۱ تا ۲۱۶.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* آیت‌الله محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، (مؤسسه فرهنگی تمهید، چاپ دوم، بهار ۱۳۸۰)، ص۲۰۱ تا ۲۱۶.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حجت‌الاسلام دکتر سید محمد باقر حجتی، پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، (دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۵)، ص۲۵۶ تا ۲۶۶.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حجت‌الاسلام دکتر سید محمد باقر حجتی، پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، (دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۵)، ص۲۵۶ تا ۲۶۶.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* غلامحسین اعرابی، مقاله «نگاهی نو به روایات نزول قرآن بر هفت حرف»، (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فصلنامهٔ </del>صحیفه مبین وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، سال هفتم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دورهٔ </del>دوم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شمارهٔ </del>۲، تابستان ۱۳۷۸)، ص۱۲۳.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* غلامحسین اعرابی، مقاله «نگاهی نو به روایات نزول قرآن بر هفت حرف»، (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فصلنامه </ins>صحیفه مبین وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، سال هفتم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوره </ins>دوم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شماره </ins>۲، تابستان ۱۳۷۸)، ص۱۲۳.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* دکتر سید عبدالوهاب طالقانی، علوم قرآن و فهرست منابع، (دارالقرآن الکریم حضرت آیت‌الله العظمی گلپایگانی (ره)، شهریور ۱۳۶۱)، ص۲۲۱ تا ۲۲۹.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* دکتر سید عبدالوهاب طالقانی، علوم قرآن و فهرست منابع، (دارالقرآن الکریم حضرت آیت‌الله العظمی گلپایگانی (ره)، شهریور ۱۳۶۱)، ص۲۲۱ تا ۲۲۹.</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-22663:rev-23546:php=table --> </table>

Nazarzadeh https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=22663&oldid=prev 2021-05-18T10:44:37Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ه‌است&#039; به &#039;ه است&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث نزول قرآن بر هفت حرف یا مضمون آن به دو طریق یعنی عامه (اهل سنت) و خاصه (شیعه) نقل شده‌ است.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt; به اختصار به چند نمونه در کتاب‌های روایی شیعه اشاره می‌شود؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث نزول قرآن بر هفت حرف یا مضمون آن به دو طریق یعنی عامه (اهل سنت) و خاصه (شیعه) نقل شده‌ است.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt; به اختصار به چند نمونه در کتاب‌های روایی شیعه اشاره می‌شود؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ صدوق(ره)]] طی سندی که محمد بن یحیی الصیرفی (شخصی مجهول و ناشناس) در این سلسله سند قرار دارد، از حماد بن عثمان و او از [[امام صادق(ع)]] روایت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرده‌است </del>که: «[[قرآن]] به هفت حرف نازل شده و دست کم هر امامی می‌تواند به هفت وجه فتوا دهد.»&lt;ref&gt;الخصال، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۹ق، ج۲، ص۳۵۸، أبواب اسبعه، شمارهٔ ۴۳.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ صدوق(ره)]] طی سندی که محمد بن یحیی الصیرفی (شخصی مجهول و ناشناس) در این سلسله سند قرار دارد، از حماد بن عثمان و او از [[امام صادق(ع)]] روایت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرده است </ins>که: «[[قرآن]] به هفت حرف نازل شده و دست کم هر امامی می‌تواند به هفت وجه فتوا دهد.»&lt;ref&gt;الخصال، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۹ق، ج۲، ص۳۵۸، أبواب اسبعه، شمارهٔ ۴۳.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سند دیگری که احمد بن هلال (شخصی که اهل غلو بوده و در عقیده دینی خود مورد اتهام است) در این سلسله سند قرار دارد، از عیسی بن عبدالله هاشمی و او از پدران خود روایت کرده که [[پیامبر(ص)]] گفته ‌است: «از جانب خدا پیام آورند که خداوند می‌فرماید: قرآن را به حرف واحد قرائت کن. درخواست کردم: پروردگارا بر امت من گشایشی فرما … آن‌گاه گفت: خداوند تو را دستور می‌دهد تا قرآن را بر هفت حرف بخوانی»&lt;ref&gt;الخصال، شمارهٔ ۴۴.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سند دیگری که احمد بن هلال (شخصی که اهل غلو بوده و در عقیده دینی خود مورد اتهام است) در این سلسله سند قرار دارد، از عیسی بن عبدالله هاشمی و او از پدران خود روایت کرده که [[پیامبر(ص)]] گفته ‌است: «از جانب خدا پیام آورند که خداوند می‌فرماید: قرآن را به حرف واحد قرائت کن. درخواست کردم: پروردگارا بر امت من گشایشی فرما … آن‌گاه گفت: خداوند تو را دستور می‌دهد تا قرآن را بر هفت حرف بخوانی»&lt;ref&gt;الخصال، شمارهٔ ۴۴.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمد بن حسن صفار، به سندی که در آن تردید وجود دارد (بدین گونه از ابن ابی عمید یا دیگری) از جمیل بن دراج از زراره از [[امام باقر(ع)]] روایت کرده که: «تفسیر قرآن به هفت وجه ممکن است که برخی از آن انجام شده و برخی هنوز صورت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگرفته‌است </del>و امامان آن را می‌دانند».&lt;ref&gt;بصائر الدرجات، ص۱۹۶.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمد بن حسن صفار، به سندی که در آن تردید وجود دارد (بدین گونه از ابن ابی عمید یا دیگری) از جمیل بن دراج از زراره از [[امام باقر(ع)]] روایت کرده که: «تفسیر قرآن به هفت وجه ممکن است که برخی از آن انجام شده و برخی هنوز صورت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگرفته است </ins>و امامان آن را می‌دانند».&lt;ref&gt;بصائر الدرجات، ص۱۹۶.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی، طی حدیثی مرسل (فاقد سند) از [[امام علی(ع)]] نقل کرده که: «قرآن بر هفت قسم نازل شده ‌است …» در این حدیث به انواع مطالب قرآنی اشاره شده‌ است که عبارتند از امر و نهی و تشویق و تهدید و استدلال و مثال و داستان‌ها.&lt;ref&gt;رساله النعمانی فی صنوف آیات القرآن.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی، طی حدیثی مرسل (فاقد سند) از [[امام علی(ع)]] نقل کرده که: «قرآن بر هفت قسم نازل شده ‌است …» در این حدیث به انواع مطالب قرآنی اشاره شده‌ است که عبارتند از امر و نهی و تشویق و تهدید و استدلال و مثال و داستان‌ها.&lt;ref&gt;رساله النعمانی فی صنوف آیات القرآن.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Nazarzadeh https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=21406&oldid=prev 2021-04-14T10:14:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روایت {{متن عربی|اُنزل القرآنُ علی سعبه اَحْرُفٍ|ترجمه=قرآن بر هفت حرف نازل شده است.}} از جمله روایات معروفی است که در مباحث [[علوم قرآنی]] و به ویژه بحث [[اختلاف قرائات]] مطرح است. در بیشتر کتاب‌های تاریخ و علوم قرآن، مطالبی برای تبیین و شرح این حدیث اختصاص یافته ‌است؛ دو مسئله در این‌جا مطرح است، اول روایاتی که در این باره بیان شده و دیگر این‌که آیا «اَحرف سبعه» اشاره به قرائت‌های هفتگانه دارد یا لهجه‌های مختلف عربی را شامل می‌شود؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روایت {{متن عربی|اُنزل القرآنُ علی سعبه اَحْرُفٍ|ترجمه=قرآن بر هفت حرف نازل شده است.}} از جمله روایات معروفی است که در مباحث [[علوم قرآنی]] و به ویژه بحث [[اختلاف قرائات]] مطرح است. در بیشتر کتاب‌های تاریخ و علوم قرآن، مطالبی برای تبیین و شرح این حدیث اختصاص یافته ‌است؛ دو مسئله در این‌جا مطرح است، اول روایاتی که در این باره بیان شده و دیگر این‌که آیا «اَحرف سبعه» اشاره به قرائت‌های هفتگانه دارد یا لهجه‌های مختلف عربی را شامل می‌شود؟</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''روایات نزول قرآن بر هفت حرف'''</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث نزول قرآن بر هفت حرف یا مضمون آن به دو طریق یعنی عامه (اهل سنت) و خاصه (شیعه) نقل شده‌ است.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt; به اختصار به چند نمونه در کتاب‌های روایی شیعه اشاره می‌شود؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث نزول قرآن بر هفت حرف یا مضمون آن به دو طریق یعنی عامه (اهل سنت) و خاصه (شیعه) نقل شده‌ است.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt; به اختصار به چند نمونه در کتاب‌های روایی شیعه اشاره می‌شود؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی، طی حدیثی مرسل (فاقد سند) از [[امام علی(ع)]] نقل کرده که: «قرآن بر هفت قسم نازل شده ‌است …» در این حدیث به انواع مطالب قرآنی اشاره شده‌ است که عبارتند از امر و نهی و تشویق و تهدید و استدلال و مثال و داستان‌ها.&lt;ref&gt;رساله النعمانی فی صنوف آیات القرآن.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی، طی حدیثی مرسل (فاقد سند) از [[امام علی(ع)]] نقل کرده که: «قرآن بر هفت قسم نازل شده ‌است …» در این حدیث به انواع مطالب قرآنی اشاره شده‌ است که عبارتند از امر و نهی و تشویق و تهدید و استدلال و مثال و داستان‌ها.&lt;ref&gt;رساله النعمانی فی صنوف آیات القرآن.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''عدم دلالت روایات بر قرائات هفت‌گانه'''</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این احادیث در این زمینه نقل شده ‌است اما تمامی این احادیث از نظر سند دچار اشکال بوده و موثق بودن سندهای آنها ثابت نشده ‌است. توجه به این نکته لازم است که به عقیده متخصصان و دانشمندان علوم قرآنی شیعه و سنی، هیچ‌کدام از روایات ذکر شده و همچنین روایاتی که از طریق اهل سنت نقل شده ‌است، دلالت بر حجیت قرائت‌های هفتگانه ندارد. بنایراین احرف سبعه به معنی قرائت‌های هفتگانه نیست.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این احادیث در این زمینه نقل شده ‌است اما تمامی این احادیث از نظر سند دچار اشکال بوده و موثق بودن سندهای آنها ثابت نشده ‌است. توجه به این نکته لازم است که به عقیده متخصصان و دانشمندان علوم قرآنی شیعه و سنی، هیچ‌کدام از روایات ذکر شده و همچنین روایاتی که از طریق اهل سنت نقل شده ‌است، دلالت بر حجیت قرائت‌های هفتگانه ندارد. بنایراین احرف سبعه به معنی قرائت‌های هفتگانه نیست.</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-21405:rev-21406:php=table --> </table>

Rahmani https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=21405&oldid=prev 2021-04-14T10:12:42Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روایت {{متن عربی|اُنزل القرآنُ علی سعبه اَحْرُفٍ}} از جمله روایات معروفی است که در مباحث علوم قرآنی و به ویژه بحث اختلاف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قراءات </del>مطرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بوده و تقریباً </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمامی کتب </del>تاریخ و علوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن یا قراءات، صفحاتی </del>برای تبیین و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشریح </del>این حدیث اختصاص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافته‌است؛ </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که معنی «حرف» و مراد از «احرف سبعه» چیست </del>و آیا «اَحرف سبعه» اشاره به قرائت‌های هفتگانه دارد یا لهجه‌های مختلف عربی را شامل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود یا منظور از احرف سبعه، هفت بطن و هفت معنای قرآن است و یا… امّا آن چنان‌که از پرسش برمی‌آید، دغدغه خاطر از مراد و منظور این حدیث نیست بلکه می‌خواهید ببینید آیا اساساً این حدیث را می‌توان یک حدیث صحیح شمرد و با معیارهای علم الحدیث و مسائلی که علما، در باب صحت یک حدیث از نظر سند و مدرک آن طرح کرده‌اند هماهنگی دارد یا خیر؟</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روایت {{متن عربی|اُنزل القرآنُ علی سعبه اَحْرُفٍ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ترجمه=قرآن بر هفت حرف نازل شده است.</ins>}} از جمله روایات معروفی است که در مباحث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>علوم قرآنی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و به ویژه بحث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اختلاف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرائات]] </ins>مطرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است. </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر کتاب‌های </ins>تاریخ و علوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن، مطالبی </ins>برای تبیین و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح </ins>این حدیث اختصاص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یافته ‌است؛ دو مسئله در این‌جا مطرح است، اول روایاتی که در </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باره بیان شده </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر این‌که </ins>آیا «اَحرف سبعه» اشاره به قرائت‌های هفتگانه دارد یا لهجه‌های مختلف عربی را شامل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود؟</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در پاسخ، نخست به این نکته اشاره می‌شود که این </del>حدیث یا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهتر است گفته شود </del>مضمون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این حدیث </del>به دو طریق یعنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هم از طریق </del>عامه (اهل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنّت</del>) و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هم از طریق </del>خاصه (شیعه) نقل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌است. از طریق اهل سنّت که بگذریم، روایات نقل شده از طریق شیعه به این چند حدیث اشاره دارد</del>.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نزول قرآن بر هفت حرف </ins>یا مضمون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن </ins>به دو طریق یعنی عامه (اهل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنت</ins>) و خاصه (شیعه) نقل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌ است</ins>.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به اختصار به چند نمونه در کتاب‌های روایی شیعه اشاره می‌شود؛</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱. </del>شیخ صدوق (ره) طی سندی که محمد بن یحیی الصیرفی (شخصی مجهول و ناشناس) در این سلسله سند قرار دارد، از حماد بن عثمان و او از امام صادق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ـ علیه‌السّلام ـ </del>روایت کرده‌است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که؛ «قرآن </del>به هفت حرف نازل شده و دست کم هر امامی می‌تواند به هفت وجه فتوا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهد»</del>&lt;ref&gt;الخصال، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۹ق، ج۲، ص۳۵۸، أبواب اسبعه، شمارهٔ ۴۳.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[</ins>شیخ صدوق(ره)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>طی سندی که محمد بن یحیی الصیرفی (شخصی مجهول و ناشناس) در این سلسله سند قرار دارد، از حماد بن عثمان و او از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امام صادق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ع)]] </ins>روایت کرده‌است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که: «[[قرآن]] </ins>به هفت حرف نازل شده و دست کم هر امامی می‌تواند به هفت وجه فتوا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهد.»</ins>&lt;ref&gt;الخصال، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۹ق، ج۲، ص۳۵۸، أبواب اسبعه، شمارهٔ ۴۳.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲. طی </del>سند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر </del>که احمد بن هلال (شخصی که اهل غلو بوده و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقیدهٔ </del>دینی خود مورد اتهام است) در این سلسله سند قرار دارد، از عیسی بن عبدالله هاشمی و او از پدران خود روایت کرده که پیامبر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گفته‌است؛ </del>«از جانب خدا پیام آورند که خداوند می‌فرماید: قرآن را به حرف واحد قرائت کن. درخواست کردم: پروردگارا بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امّت </del>من گشایشی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرما… </del>آن‌گاه گفت: خداوند تو را دستور می‌دهد تا قرآن را بر هفت حرف بخوانی»<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همان، </del>شمارهٔ ۴۴.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>سند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگری </ins>که احمد بن هلال (شخصی که اهل غلو بوده و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقیده </ins>دینی خود مورد اتهام است) در این سلسله سند قرار دارد، از عیسی بن عبدالله هاشمی و او از پدران خود روایت کرده که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پیامبر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ص)]] گفته ‌است: </ins>«از جانب خدا پیام آورند که خداوند می‌فرماید: قرآن را به حرف واحد قرائت کن. درخواست کردم: پروردگارا بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امت </ins>من گشایشی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرما … </ins>آن‌گاه گفت: خداوند تو را دستور می‌دهد تا قرآن را بر هفت حرف بخوانی»&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الخصال، </ins>شمارهٔ ۴۴.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳. </del>محمد بن حسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفّار، </del>به سندی که در آن تردید وجود دارد (بدین گونه از ابن ابی عمید یا دیگری) از جمیل بن دراج از زراره از امام باقر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ـ علیه‌السّلام ـ </del>روایت کرده که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی گفته‌است؛ </del>«تفسیر قرآن به هفت وجه ممکن است که برخی از آن انجام شده و برخی هنوز صورت نگرفته‌است و امامان آن را می‌دانند».&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ر. ک. </del>بصائر الدرجات، ص۱۹۶.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>محمد بن حسن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفار، </ins>به سندی که در آن تردید وجود دارد (بدین گونه از ابن ابی عمید یا دیگری) از جمیل بن دراج از زراره از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امام باقر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ع)]] </ins>روایت کرده که<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </ins>«تفسیر قرآن به هفت وجه ممکن است که برخی از آن انجام شده و برخی هنوز صورت نگرفته‌است و امامان آن را می‌دانند».&lt;ref&gt;بصائر الدرجات، ص۱۹۶.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۴. </del>ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی، طی حدیثی مرسل (فاقد سند) از امام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیرالمؤمنین ـ علیه‌السّلام ـ </del>نقل کرده که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی گفته‌است؛ </del>«قرآن بر هفت قسم نازل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌است…» </del>در این حدیث به انواع مطالب قرآنی اشاره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌است </del>که عبارتند از امر و نهی و تشویق و تهدید و استدلال و مثال و داستان‌ها.&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ر. ک. </del>رساله النعمانی فی صنوف آیات القرآن.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی، طی حدیثی مرسل (فاقد سند) از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی(ع)]] </ins>نقل کرده که<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </ins>«قرآن بر هفت قسم نازل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده ‌است …» </ins>در این حدیث به انواع مطالب قرآنی اشاره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌ است </ins>که عبارتند از امر و نهی و تشویق و تهدید و استدلال و مثال و داستان‌ها.&lt;ref&gt;رساله النعمانی فی صنوف آیات القرآن.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احادیثی بود که از اهل بیت (ع) </del>در این زمینه نقل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌است </del>اما <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هم چنان‌که اشاره شد </del>تمامی این احادیث از نظر سند دچار اشکال بوده و موثق بودن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسناد </del>آنها ثابت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده‌است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاید بد نباشد </del>به این نکته <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز اشاره شود </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی از غیر اهل فن، گمان کرده‌اند «اَحرف» یعنی قرائت‌ها و منظور از احرف سبعه، همان قرائت‌های هفتگانهٔ معروف است ولی </del>به عقیده متخصصان و دانشمندان علوم قرآنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بین </del>شیعه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنّی، </del>هیچ‌کدام از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </del>روایات و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هم چنین </del>روایاتی که از طریق اهل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنّت </del>نقل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌است </del>دلالت بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حجیّت </del>قرائت‌های هفتگانه ندارد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و مؤیّد قراءات نمی‌باشد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </del>احرف سبعه به معنی قرائت‌های هفتگانه نیست.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احادیث </ins>در این زمینه نقل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده ‌است </ins>اما تمامی این احادیث از نظر سند دچار اشکال بوده و موثق بودن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سندهای </ins>آنها ثابت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده ‌است</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توجه </ins>به این نکته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لازم است </ins>که به عقیده متخصصان و دانشمندان علوم قرآنی شیعه و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنی، </ins>هیچ‌کدام از روایات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذکر شده </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین </ins>روایاتی که از طریق اهل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنت </ins>نقل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده ‌است، </ins>دلالت بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حجیت </ins>قرائت‌های هفتگانه ندارد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنایراین </ins>احرف سبعه به معنی قرائت‌های هفتگانه نیست.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مطالعه بیشتر}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== برای مطالعهٔ بیشتر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== برای مطالعهٔ بیشتر ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱ـ </del>آیت‌الله محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، (مؤسسه فرهنگی تمهید، چاپ دوم، بهار ۱۳۸۰)، ص۲۰۱ تا ۲۱۶.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>آیت‌الله محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، (مؤسسه فرهنگی تمهید، چاپ دوم، بهار ۱۳۸۰)، ص۲۰۱ تا ۲۱۶.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲ـ </del>حجت‌الاسلام دکتر سید محمد باقر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حجّتی، </del>پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، (دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۵)، ص۲۵۶ تا ۲۶۶.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>حجت‌الاسلام دکتر سید محمد باقر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حجتی، </ins>پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، (دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۵)، ص۲۵۶ تا ۲۶۶.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳ـ </del>غلامحسین اعرابی، مقاله «نگاهی نو به روایات نزول قرآن بر هفت حرف»، (فصلنامهٔ صحیفه مبین وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، سال هفتم، دورهٔ دوم، شمارهٔ ۲، تابستان ۱۳۷۸)، ص۱۲۳.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>غلامحسین اعرابی، مقاله «نگاهی نو به روایات نزول قرآن بر هفت حرف»، (فصلنامهٔ صحیفه مبین وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، سال هفتم، دورهٔ دوم، شمارهٔ ۲، تابستان ۱۳۷۸)، ص۱۲۳.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۴ـ </del>دکتر سید عبدالوهاب طالقانی، علوم قرآن و فهرست منابع، (دارالقرآن الکریم حضرت آیت‌الله العظمی گلپایگانی (ره)، شهریور ۱۳۶۱)، ص۲۲۱ تا ۲۲۹.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>دکتر سید عبدالوهاب طالقانی، علوم قرآن و فهرست منابع، (دارالقرآن الکریم حضرت آیت‌الله العظمی گلپایگانی (ره)، شهریور ۱۳۶۱)، ص۲۲۱ تا ۲۲۹.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مطالعه بیشتر}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مطالعه بیشتر}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تکمیل مقاله</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تکمیل مقاله</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | شناسه =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | شناسه =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | تیترها =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | تیترها =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شد</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | ویرایش =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | ویرایش =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شد</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | لینک‌دهی =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | لینک‌دهی =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شد</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | ناوبری =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | ناوبری =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | نمایه =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | نمایه =</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | بازبینی =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | بازبینی =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | تکمیل =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | تکمیل =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | اولویت =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | اولویت =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ج</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | کیفیت =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | کیفیت =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ج</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان متن}}</div></td></tr> </table>

Rahmani https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D8%B1_%D9%87%D9%81%D8%AA_%D8%AD%D8%B1%D9%81&diff=20348&oldid=prev 2021-03-20T08:02:31Z

<p>ابرابزار</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}<br /> {{شروع متن}}<br /> {{سوال}}<br /> آیا حدیث احرف سبعه، صحیح است؟<br /> {{پایان سوال}}<br /> {{پاسخ}}<br /> روایت {{متن عربی|اُنزل القرآنُ علی سعبه اَحْرُفٍ}} از جمله روایات معروفی است که در مباحث علوم قرآنی و به ویژه بحث اختلاف قراءات مطرح بوده و تقریباً در تمامی کتب تاریخ و علوم قرآن یا قراءات، صفحاتی برای تبیین و تشریح این حدیث اختصاص یافته‌است؛ این که معنی «حرف» و مراد از «احرف سبعه» چیست و آیا «اَحرف سبعه» اشاره به قرائت‌های هفتگانه دارد یا لهجه‌های مختلف عربی را شامل می‌شود یا منظور از احرف سبعه، هفت بطن و هفت معنای قرآن است و یا… امّا آن چنان‌که از پرسش برمی‌آید، دغدغه خاطر از مراد و منظور این حدیث نیست بلکه می‌خواهید ببینید آیا اساساً این حدیث را می‌توان یک حدیث صحیح شمرد و با معیارهای علم الحدیث و مسائلی که علما، در باب صحت یک حدیث از نظر سند و مدرک آن طرح کرده‌اند هماهنگی دارد یا خیر؟<br /> <br /> در پاسخ، نخست به این نکته اشاره می‌شود که این حدیث یا بهتر است گفته شود مضمون این حدیث به دو طریق یعنی هم از طریق عامه (اهل سنّت) و هم از طریق خاصه (شیعه) نقل شده‌است. از طریق اهل سنّت که بگذریم، روایات نقل شده از طریق شیعه به این چند حدیث اشاره دارد.&lt;ref&gt;معرفت، محمد هادی، التمهیدفی القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه المدّرسین بقم المشرّفه، چاپ دوم، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۶–۸۷.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ۱. شیخ صدوق (ره) طی سندی که محمد بن یحیی الصیرفی (شخصی مجهول و ناشناس) در این سلسله سند قرار دارد، از حماد بن عثمان و او از امام صادق ـ علیه‌السّلام ـ روایت کرده‌است که؛ «قرآن به هفت حرف نازل شده و دست کم هر امامی می‌تواند به هفت وجه فتوا دهد»&lt;ref&gt;الخصال، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۹ق، ج۲، ص۳۵۸، أبواب اسبعه، شمارهٔ ۴۳.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ۲. طی سند دیگر که احمد بن هلال (شخصی که اهل غلو بوده و در عقیدهٔ دینی خود مورد اتهام است) در این سلسله سند قرار دارد، از عیسی بن عبدالله هاشمی و او از پدران خود روایت کرده که پیامبر گفته‌است؛ «از جانب خدا پیام آورند که خداوند می‌فرماید: قرآن را به حرف واحد قرائت کن. درخواست کردم: پروردگارا بر امّت من گشایشی فرما… آن‌گاه گفت: خداوند تو را دستور می‌دهد تا قرآن را بر هفت حرف بخوانی».&lt;ref&gt;همان، شمارهٔ ۴۴.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ۳. محمد بن حسن صفّار، به سندی که در آن تردید وجود دارد (بدین گونه از ابن ابی عمید یا دیگری) از جمیل بن دراج از زراره از امام باقر ـ علیه‌السّلام ـ روایت کرده که وی گفته‌است؛ «تفسیر قرآن به هفت وجه ممکن است که برخی از آن انجام شده و برخی هنوز صورت نگرفته‌است و امامان آن را می‌دانند».&lt;ref&gt;ر. ک. بصائر الدرجات، ص۱۹۶.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ۴. ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی، طی حدیثی مرسل (فاقد سند) از امام امیرالمؤمنین ـ علیه‌السّلام ـ نقل کرده که وی گفته‌است؛ «قرآن بر هفت قسم نازل شده‌است…» در این حدیث به انواع مطالب قرآنی اشاره شده‌است که عبارتند از امر و نهی و تشویق و تهدید و استدلال و مثال و داستان‌ها.&lt;ref&gt;ر. ک. رساله النعمانی فی صنوف آیات القرآن.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این احادیثی بود که از اهل بیت (ع) در این زمینه نقل شده‌است اما هم چنان‌که اشاره شد تمامی این احادیث از نظر سند دچار اشکال بوده و موثق بودن اسناد آنها ثابت نشده‌است. شاید بد نباشد به این نکته نیز اشاره شود که برخی از غیر اهل فن، گمان کرده‌اند «اَحرف» یعنی قرائت‌ها و منظور از احرف سبعه، همان قرائت‌های هفتگانهٔ معروف است ولی به عقیده متخصصان و دانشمندان علوم قرآنی در بین شیعه و سنّی، هیچ‌کدام از این روایات و هم چنین روایاتی که از طریق اهل سنّت نقل شده‌است دلالت بر حجیّت قرائت‌های هفتگانه ندارد و مؤیّد قراءات نمی‌باشد. و احرف سبعه به معنی قرائت‌های هفتگانه نیست.<br /> {{پایان پاسخ}}<br /> {{مطالعه بیشتر}}<br /> <br /> == برای مطالعهٔ بیشتر ==<br /> ۱ـ آیت‌الله محمد هادی معرفت، علوم قرآنی، (مؤسسه فرهنگی تمهید، چاپ دوم، بهار ۱۳۸۰)، ص۲۰۱ تا ۲۱۶.<br /> <br /> ۲ـ حجت‌الاسلام دکتر سید محمد باقر حجّتی، پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، (دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۵)، ص۲۵۶ تا ۲۶۶.<br /> <br /> ۳ـ غلامحسین اعرابی، مقاله «نگاهی نو به روایات نزول قرآن بر هفت حرف»، (فصلنامهٔ صحیفه مبین وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، سال هفتم، دورهٔ دوم، شمارهٔ ۲، تابستان ۱۳۷۸)، ص۱۲۳.<br /> <br /> ۴ـ دکتر سید عبدالوهاب طالقانی، علوم قرآن و فهرست منابع، (دارالقرآن الکریم حضرت آیت‌الله العظمی گلپایگانی (ره)، شهریور ۱۳۶۱)، ص۲۲۱ تا ۲۲۹.<br /> {{پایان مطالعه بیشتر}}<br /> <br /> == منابع ==<br /> {{پانویس}}<br /> {{شاخه<br /> | شاخه اصلی = حدیث<br /> |شاخه فرعی۱ = علم رجال<br /> |شاخه فرعی۲ =<br /> |شاخه فرعی۳ =<br /> }}<br /> {{تکمیل مقاله<br /> | شناسه =<br /> | تیترها =<br /> | ویرایش =<br /> | لینک‌دهی =<br /> | ناوبری =<br /> | نمایه =<br /> | تغییر مسیر =<br /> | ارجاعات =<br /> | بازبینی =<br /> | تکمیل =<br /> | اولویت =<br /> | کیفیت =<br /> }}<br /> {{پایان متن}}</div>

Rahmani