نام مکان‌های ذکر شده در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Aliazad در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۹

2025-12-18T19:19:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۹
خط ۸۴:		خط ۸۴:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			{{#seo:
			\|title=مکان‌های ذکرشده در قرآن کریم \| شهرها، مساجد، سرزمین‌ها و کوه‌ها در آیات قرآن - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=مکان‌های ذکرشده در قرآن
			\|description=قرآن کریم به مکان‌های متعددی مانند شهرها، مساجد، کوه‌ها، سرزمین‌های تاریخی و جایگاه‌های بهشتی اشاره کرده است. در این مقاله، مهم‌ترین مکان‌های یادشده در قرآن همراه با آیات را بخوانید.
			}}

Aliazad در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۵

2025-12-18T19:15:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۵
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	اماکنی مختلفی در [[قرآن]] ذکر شده است. نام شهرهایی مثل مصر و بابل. نام مساجدی همچون مسجدالاحرام و مسجدالاقصی. سرزمین‌هایی مانند مدین و احقاف. کوه‌های ~~طور،~~ صفا و مروه. اشاراتی به دریاها و رودخانه‌ها.		اماکنی مختلفی در قرآن ذکر شده است. نام شهرهایی مثل مصر و بابل. نام مساجدی همچون مسجدالاحرام و مسجدالاقصی. سرزمین‌هایی مانند مدین و احقاف. کوه‌های [[طور سینا\|طور]]، صفا و مروه. اشاراتی به دریاها و رودخانه‌ها.

	== شهرها ==		== شهرها ==
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	== کوه‌ها ==		== کوه‌ها ==
	# '''[[کوه طور]] یا [[طور سینا]]:''' طور سینا در جنوب صحرای سینا قرار گرفته و صحرای سینا نیز در شمال شرقی کشور مصر و هم‌مرز با ~~فلسطین،~~ اردن و عربستان است. در آن ناحیه، کوه‌های متعددی وجود دارد که کوه سینا در میان آن‌ها است.<ref>ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، محقق و مصحح: میر دامادی، جمال‌الدین، بیروت، دارالفکر، دارصادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۹۳.</ref> قرآن یک‌بار از تعبیر «طور سیناء» استفاده کرده و به درختی که در آنجا رشد می‌کند و روغن می‌دهد، اشاره کرده است.<ref>سوره مؤمنون، آیه ۲۰. </ref> قرآن به طور سینین قسم خورده است<ref>سوره تین، آیه ۲.</ref> که برخی مفسران منظور از آن‌ را همان طور سیناء دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۱۴۰.</ref> در آیات دیگر نیز تعبیر به «الطور» وجود دارد.<ref>سوره نساء، آیه ۱۵۴. سوره طور، آیه۱.</ref> مفسران منظور از آن را همان، طور سیناء دانسته‌اند.<ref>طیب، سید عبد الحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران، انتشارات اسلام، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ج۱۲، ص۲۹۲.</ref>		# '''[[کوه طور]] یا [[طور سینا]]:''' طور سینا در جنوب صحرای سینا قرار گرفته و صحرای سینا نیز در شمال شرقی کشور مصر و هم‌مرز با [[فلسطین در قرآن\|فلسطین]]، اردن و عربستان است. در آن ناحیه، کوه‌های متعددی وجود دارد که کوه سینا در میان آن‌ها است.<ref>ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، محقق و مصحح: میر دامادی، جمال‌الدین، بیروت، دارالفکر، دارصادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۹۳.</ref> قرآن یک‌بار از تعبیر «طور سیناء» استفاده کرده و به درختی که در آنجا رشد می‌کند و روغن می‌دهد، اشاره کرده است.<ref>سوره مؤمنون، آیه ۲۰. </ref> قرآن به طور سینین قسم خورده است<ref>سوره تین، آیه ۲.</ref> که برخی مفسران منظور از آن‌ را همان طور سیناء دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۱۴۰.</ref> در آیات دیگر نیز تعبیر به «الطور» وجود دارد.<ref>سوره نساء، آیه ۱۵۴. سوره طور، آیه۱.</ref> مفسران منظور از آن را همان، طور سیناء دانسته‌اند.<ref>طیب، سید عبد الحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران، انتشارات اسلام، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ج۱۲، ص۲۹۲.</ref>
	# '''کوه صفا و مروه:''' {{قرآن\|إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَه مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ\| ترجمه=«صفا» و «مروه» از شعائر (و نشانه‌های) خداست.\|سوره =بقره\| آیه=۱۵۸}}		# '''کوه صفا و مروه:''' {{قرآن\|إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَه مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ\| ترجمه=«صفا» و «مروه» از شعائر (و نشانه‌های) خداست.\|سوره =بقره\| آیه=۱۵۸}}
	# '''کوه جودی:''' جودی نام کوهی است که به‌گفته قرآن پس از فروکش‌کردن طوفان، کشتی نوح بر آن قرار گرفت.<ref>رضازاده شفارودی، معصومه، و ابوالقاسم کارگزار، «جودی»، در دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایره المعارف اسلامی، ۱۳۷۵ش، ص۳۳۴.</ref> نام این کوه تنها یک‌بار در قرآن ذکر شده است: {{قرآن\|وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ\| ترجمه=و گفته شد: ای زمین، آبت را فرو بر! و ای آسمان، خودداری کن! و آب فرو نشست و کار پایان یافت و (کشتی) بر (دامنه کوه) جودی، پهلو گرفت و گفته شد: دور باد قوم ستمگر.\|سوره= هود\|آیه=۴۴}}		# '''کوه جودی:''' جودی نام کوهی است که به‌گفته قرآن پس از فروکش‌کردن طوفان، کشتی نوح بر آن قرار گرفت.<ref>رضازاده شفارودی، معصومه، و ابوالقاسم کارگزار، «جودی»، در دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایره المعارف اسلامی، ۱۳۷۵ش، ص۳۳۴.</ref> نام این کوه تنها یک‌بار در قرآن ذکر شده است: {{قرآن\|وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ\| ترجمه=و گفته شد: ای زمین، آبت را فرو بر! و ای آسمان، خودداری کن! و آب فرو نشست و کار پایان یافت و (کشتی) بر (دامنه کوه) جودی، پهلو گرفت و گفته شد: دور باد قوم ستمگر.\|سوره= هود\|آیه=۴۴}}

Fabbasi: /* مساجد */

2024-06-20T10:11:36Z

مساجد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== مساجد ==		== مساجد ==
			[[پرونده:تصویری از خانه خدا در سال ۱۹۵۰ میلادی.jpg\|بندانگشتی\|تصویری از خانه خدا در سال ۱۹۵۰ میلادی]]
	[[پرونده:مسجدالاقصی.jpg\|بندانگشتی\|نمایی از محوطه مسجدالاقصی مربوط به اوایل قرن بیستم]]		[[پرونده:مسجدالاقصی.jpg\|بندانگشتی\|نمایی از محوطه مسجدالاقصی مربوط به اوایل قرن بیستم]]
	# '''مسجدالحرام:''' ۱۵بار در قرآن آمده است.<ref>سوره بقره آیات ۱۴۴، ۱۴۹، ۱۵۰، ۱۹۱، ۱۹۶، ۲۱۷. سوره مائده، آیه۲. سوره انفال، آیه۳۴. سوره توبه، آیات۷، ۱۹، ۲۸. سوره اسراء، آیه۱. سوره حج، آیه۲۵. سوره فتح، آیه۲۵، ۲۷.</ref> خداوند مسجد الحرام قبله مسلمانان قرار داده است: {{قرآن\|قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ\|ترجمه=نگاه‏‌هاى انتظارآميز تو را به سوى آسمان (براى تعيين قبله نهايى) مى‏‌بينيم! اكنون تو را به سوى قبله‌‏اى كه از آن خشنود باشى، باز مى‏‌گردانيم. پس روى خود را به سوى مسجد الحرام كن! و هر جا باشيد، روى خود را به سوى آن بگردانيد! و كسانى كه كتاب آسمانى به آنها داده شده، بخوبى مى‏‌دانند اين فرمانِ حقى است كه از ناحيه پروردگارشان صادر شده است و خداوند از اعمال آنها غافل نيست.\|سوره= بقره\|آیه= ۱۴۴}}		# '''مسجدالحرام:''' ۱۵بار در قرآن آمده است.<ref>سوره بقره آیات ۱۴۴، ۱۴۹، ۱۵۰، ۱۹۱، ۱۹۶، ۲۱۷. سوره مائده، آیه۲. سوره انفال، آیه۳۴. سوره توبه، آیات۷، ۱۹، ۲۸. سوره اسراء، آیه۱. سوره حج، آیه۲۵. سوره فتح، آیه۲۵، ۲۷.</ref> خداوند مسجد الحرام قبله مسلمانان قرار داده است: {{قرآن\|قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ\|ترجمه=نگاه‏‌هاى انتظارآميز تو را به سوى آسمان (براى تعيين قبله نهايى) مى‏‌بينيم! اكنون تو را به سوى قبله‌‏اى كه از آن خشنود باشى، باز مى‏‌گردانيم. پس روى خود را به سوى مسجد الحرام كن! و هر جا باشيد، روى خود را به سوى آن بگردانيد! و كسانى كه كتاب آسمانى به آنها داده شده، بخوبى مى‏‌دانند اين فرمانِ حقى است كه از ناحيه پروردگارشان صادر شده است و خداوند از اعمال آنها غافل نيست.\|سوره= بقره\|آیه= ۱۴۴}}

Fabbasi در ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۶

2024-06-20T10:06:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=fabbasi}}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}

Fabbasi: بازبینی و تکمیل مدخل با آوردن شهرها و مکان‌های دیگر و آدرس دهی به کتاب‌ها

2024-06-20T10:02:52Z

بازبینی و تکمیل مدخل با آوردن شهرها و مکان‌های دیگر و آدرس دهی به کتاب‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲
خط ۷۵:		خط ۷۵:
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی = شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ج		\| اولویت = ج

Fabbasi: /* اماکن بهشتی */ اصلاح ارقام

2024-06-20T10:00:23Z

اماکن بهشتی: اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	* دارُالسّلام.<ref>سوره انعام، آیه۱۲۷. سوره یونس، آیه۲۵.</ref>		* دارُالسّلام.<ref>سوره انعام، آیه۱۲۷. سوره یونس، آیه۲۵.</ref>
	* دارُ القرار.<ref>سوره غافر، آیه۳۹.</ref>		* دارُ القرار.<ref>سوره غافر، آیه۳۹.</ref>
	* دارُ ~~المتقین، نمل، ۳۰~~.		* دارُ المتقین.<ref>سوره نحل، آیه۳۰.</ref>
	* دارُ ~~المقُامه،~~ فاطر، ۳۵.		* دارُ المقُامه.<ref>سوره فاطر، آیه۳۵.</ref>
	* روضات ~~الجنّات،~~ شوری، ~~۲۲.~~		* روضات الجنّات.<ref>سوره شوری، آیه۲۲.</ref> <ref>خرمشاهی، بهاءالدین، دانش‌نامه علوم قرآنی، ج۱، تهران، انتشارات دوستان، ۱۳۷۷ش، ص۳۹۹.</ref>
	* طُوبی، رعد، ۲۹.
	* علیّون، مطففین، ۱۸.
	* فردوس، مؤمنون، ۱۱.
	* فضل، مؤمنون ۱۱. مفسران فضل را بهشت دانسته‌اند.
	*عین، واقعه، ۲۷. بسیاری از مفسرین مراد از عین را بهشت دانسته‌اند.<ref>خرمشاهی، بهاءالدین، دانش‌نامه علوم قرآنی، ج۱، تهران، انتشارات دوستان، ۱۳۷۷ش، ص۳۹۹.</ref>
	{{پایان}}		{{پایان}}

Fabbasi: /* اماکن بهشتی */ اصلاح ارقام

2024-06-20T09:52:50Z

اماکن بهشتی: اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	* جنه الماوی.<ref>سوره نجم، آیه۱۵.</ref>		* جنه الماوی.<ref>سوره نجم، آیه۱۵.</ref>
	* جنهٍ عالیه.<ref>سوره حاقه، آیه۲۲.</ref>		* جنهٍ عالیه.<ref>سوره حاقه، آیه۲۲.</ref>
	* جنهُ ~~نعیم،~~ واقعه، ۸۹. ~~۹ ـ حسنی، نساء، ۹۵~~.		* جنهُ نعیم.<ref>سوره واقعه، آیه۸۹. سوره شعراء، آیه۸۵. سوره معارج، آیه۳۸.</ref>
	* ~~الدارُ الاخره، قصص، ۸۳~~.		* دارُالسّلام.<ref>سوره انعام، آیه۱۲۷. سوره یونس، آیه۲۵.</ref>
	* دارُالسّلام، انعام، ~~۱۲۷~~.		* دارُ القرار.<ref>سوره غافر، آیه۳۹.</ref>
	* دارُ ~~القرار، غافر~~. ۳۹.
	* دارُ المتقین، نمل، ۳۰.		* دارُ المتقین، نمل، ۳۰.
	* دارُ المقُامه، فاطر، ۳۵.		* دارُ المقُامه، فاطر، ۳۵.

Fabbasi: اصلاح ارقام

2024-06-20T09:48:25Z

اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۸
خط ۳۸:		خط ۳۸:

	== اماکن بهشتی ==		== اماکن بهشتی ==
	# جنات ~~عدن،~~ توبه، ۷۴.		{{ستون\|۳}}
	# جناتِ ~~الفردوس، کهف آیه ۱۰۷~~.		* جنات عدن <ref>سوره توبه، آیه۷۲. سوره رعد، آیه۲۳. سوره نحل، آیه۳۱. سوره کهف، آیه۳۱. سوره مریم، آیه۶۱. سوره طه، آیه۷۶. سوره فاطر، آیه۳۳. سوره ص، آیه۵۰. سوره غافر، آیه۸. سوره صف، آیه۱۲. سوره بینه، آیه۸.</ref>
	# جنات ~~المَأوی،~~ سجده، ۱۹.		* جناتِ الفردوس.<ref>سوره کهف، آیه۱۰۷.</ref>
	# جنات ~~النعیم،~~ مائده، ۶۵.		* جنات المَأوی. <ref>سوره سجده، آیه۱۹.</ref>
	# جنه ~~الخلد،~~ فرقان، ۱۵.		* جنات النعیم.<ref>سوره مائده، آیه۶۵. سوره یونس، آیه۹. سوره حج، آیه۵۶. سوره لقمان، آیه۸. سوره صافات، آیه۴۳. سوره واقعه، آیه۱۲. سوره قلم، آیه۳۴.</ref>
	# جنه ~~الماوی، نجم آیات ۱۳ و ۱۵~~.		* جنه الخلد.<ref>سوره فرقان، آیه۱۵. </ref>
	# جنهٍ ~~عالیه، حاقّه آیات ۲۱ و ۲۲~~.		* جنه الماوی.<ref>سوره نجم، آیه۱۵.</ref>
	# جنهُ نعیم، واقعه، ۸۹. ۹ ـ حسنی، نساء، ۹۵.		* جنهٍ عالیه.<ref>سوره حاقه، آیه۲۲.</ref>
	# الدارُ الاخره، قصص، ۸۳.		* جنهُ نعیم، واقعه، ۸۹. ۹ ـ حسنی، نساء، ۹۵.
	# دارُالسّلام، انعام، ۱۲۷.		* الدارُ الاخره، قصص، ۸۳.
	# دارُ القرار، غافر. ۳۹.		* دارُالسّلام، انعام، ۱۲۷.
	# دارُ المتقین، نمل، ۳۰.		* دارُ القرار، غافر. ۳۹.
	# دارُ المقُامه، فاطر، ۳۵.		* دارُ المتقین، نمل، ۳۰.
	# روضات الجنّات، شوری، ۲۲.		* دارُ المقُامه، فاطر، ۳۵.
	# طُوبی، رعد، ۲۹.		* روضات الجنّات، شوری، ۲۲.
	# علیّون، مطففین، ۱۸.		* طُوبی، رعد، ۲۹.
	# فردوس، مؤمنون، ۱۱.		* علیّون، مطففین، ۱۸.
	# فضل، مؤمنون ۱۱. مفسران فضل را بهشت دانسته‌اند.		* فردوس، مؤمنون، ۱۱.
	# عین، واقعه، ۲۷. بسیاری از مفسرین مراد از عین را بهشت دانسته‌اند.<ref>خرمشاهی، بهاءالدین، دانش‌نامه علوم قرآنی، ج۱، تهران، انتشارات دوستان، ۱۳۷۷ش، ص۳۹۹.</ref>		* فضل، مؤمنون ۱۱. مفسران فضل را بهشت دانسته‌اند.
			*عین، واقعه، ۲۷. بسیاری از مفسرین مراد از عین را بهشت دانسته‌اند.<ref>خرمشاهی، بهاءالدین، دانش‌نامه علوم قرآنی، ج۱، تهران، انتشارات دوستان، ۱۳۷۷ش، ص۳۹۹.</ref>
			{{پایان}}

	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
خط ۸۵:		خط ۸۷:
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ج		\| اولویت = ج
	\| کیفیت = ج		\| کیفیت = الف
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Fabbasi: /* شهرها */ اصلاح ارقام

2024-06-20T08:42:33Z

شهرها: اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۲
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	# '''ایکه:''' اين عنوان به‏ صورت تركيب اضافى‏ {{قرآن\|أَصْحابُ الْأَيْكَه}} ۴ بار در آيات ۷۸ سوره حجر؛<ref>{{قرآن\|وَ إِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمينَ \|ترجمه= اصحاب الأيكه به یقین قوم ستمگرى بودند!}}</ref> ۱۷۶ سوره شعراء؛<ref>{{قرآن\| كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلينَ\| ترجمه=اصحاب ايكه رسولان (خدا) را تكذيب كردند.}}</ref> ۱۳ سوره ص<ref>{{قرآن\| وَ ثَمُودُ وَ قَوْمُ لُوطٍ وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ\| ترجمه=و قوم ثمود و لوط و اصحاب الأيكه، اينها احزابى بودند (كه به تكذيب پيامبران برخاستند).}}</ref> و ۱۴ سوره ق<ref>{{قرآن\| وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَ قَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعيدِ \|ترجمه= و اصحاب الايكه و قوم تبّع، هر يك از آنها فرستادگان الهى را تكذيب كردند و وعده عذاب درباره آنان تحقّق يافت.}}</ref> آمده است.<ref>مركز فرهنگ و معارف قرآن، اعلام قرآن از دايره المعارف قرآن كريم، قم، بوستان كتاب قم، چاپ اول، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۰۱.</ref>		# '''ایکه:''' اين عنوان به‏ صورت تركيب اضافى‏ {{قرآن\|أَصْحابُ الْأَيْكَه}} ۴ بار در آيات ۷۸ سوره حجر؛<ref>{{قرآن\|وَ إِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمينَ \|ترجمه= اصحاب الأيكه به یقین قوم ستمگرى بودند!}}</ref> ۱۷۶ سوره شعراء؛<ref>{{قرآن\| كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلينَ\| ترجمه=اصحاب ايكه رسولان (خدا) را تكذيب كردند.}}</ref> ۱۳ سوره ص<ref>{{قرآن\| وَ ثَمُودُ وَ قَوْمُ لُوطٍ وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ\| ترجمه=و قوم ثمود و لوط و اصحاب الأيكه، اينها احزابى بودند (كه به تكذيب پيامبران برخاستند).}}</ref> و ۱۴ سوره ق<ref>{{قرآن\| وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَ قَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعيدِ \|ترجمه= و اصحاب الايكه و قوم تبّع، هر يك از آنها فرستادگان الهى را تكذيب كردند و وعده عذاب درباره آنان تحقّق يافت.}}</ref> آمده است.<ref>مركز فرهنگ و معارف قرآن، اعلام قرآن از دايره المعارف قرآن كريم، قم، بوستان كتاب قم، چاپ اول، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۰۱.</ref>
	# '''مصر:''' این نام پنج مرتبه قرآن آمده است. در آیه ۵۱ سوره زخرف؛<ref>{{قرآن\| وَ نادى‏ فِرْعَوْنُ في‏ قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لي‏ مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْري مِنْ تَحْتي‏ أَ فَلا تُبْصِرُونَ\| ترجمه= فرعون در ميان قوم خود ندا داد و گفت: «اى قوم من! آيا حكومت مصر از آن من نيست، و اين نهرها تحت فرمان من جريان ندارد؟ آيا نمى‏‌بينيد؟}}</ref> و آیه ۹۹سوره یوسف؛<ref>{{قرآن\| فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى‏ يُوسُفَ آوى‏ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَ قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنينَ \| ترجمه= و هنگامى كه بر يوسف وارد شدند، او پدر و مادر خود را در آغوش گرفت، و گفت: همگى داخل مصر شويد، كه انشاء اللَّه در امن و امان خواهيد بود.}}</ref> و آیه ۲۱ سوره یوسف<ref>{{قرآن\|وَ قالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِنْ مِصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمي‏ مَثْواهُ عَسى‏ أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَ لِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْويلِ الْأَحاديثِ وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى‏ أَمْرِهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ\| ترجمه= و آن كس كه او را از سرزمين مصر خريد [عزيز مصر]، به همسرش گفت: مقام وى را گرامى دار، شايد براى ما سودمند باشد؛ و يا او را بعنوان فرزند انتخاب كنيم! و اين چنين يوسف را در آن سرزمين متمكّن ساختيم! (ما اين كار را كرديم، تا او را بزرگ داريم؛ و) از علم تعبير خواب به او بياموزيم؛ خداوند بر كار خود پيروز است، ولى بيشتر مردم نمى‏‌دانند.}}</ref> به معنای شهر مصر است که امروزه پایتخت کشور مصر می‌باشد. در آیه۶۱ سوره بقره<ref>{{قرآن\|وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نَصْبِرَ عَلى‏ طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثَّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذي هُوَ أَدْنى‏ بِالَّذي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ ...\| ترجمه= و (نيز به خاطر بياوريد) زمانى را كه گفتيد: «اى موسى! هرگز حاضر نيستيم به يك نوع غذا اكتفاء كنيم! از خداى خود بخواه كه از آنچه زمين مى‏روياند، از سبزيجات و خيار و سير و عدس و پيازش، براى ما فراهم سازد. موسى گفت: آيا غذاى پست‏تر را به جاى غذاى بهتر انتخاب مى‏‌كنيد؟! در شهرى فرود آئيد؛ زيرا هر چه خواستيد، در آنجا براى شما هست.}}</ref> و ۸۷ سوره یونس<ref>{{قرآن\|وَ أَوْحَيْنا إِلى‏ مُوسى‏ وَ أَخيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنينَ \| ترجمه= و به موسى و برادرش وحى كرديم كه: براى قوم خود، خانه‏‌هايى در سرزمين مصر انتخاب كنيد؛ و خانه‏‌هايتان را مقابل يكديگر قرار دهيد! و نماز را برپا داريد! و به مؤمنان بشارت ده.}}</ref> به معنای شهر مصر یا هر شهر دیگری آمده است.{{یادداشت\|برخی از مفسران «مصر» را در این دو آیه به معنای شهر گرفته‌اند. عرب به شهر گاهی «مدینه» و گاهی «مصر» می‌گوید. منظور از مصر در این دو آیه، شهری است که قرار بود بنی اسرائیل به آنجا روند.(ممکن است همان شهر مصر امروزی باشد یا شهر دیگری که نامش را قرآن نگفته است)«مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۲۷۷.»}}		# '''مصر:''' این نام پنج مرتبه قرآن آمده است. در آیه ۵۱ سوره زخرف؛<ref>{{قرآن\| وَ نادى‏ فِرْعَوْنُ في‏ قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لي‏ مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْري مِنْ تَحْتي‏ أَ فَلا تُبْصِرُونَ\| ترجمه= فرعون در ميان قوم خود ندا داد و گفت: «اى قوم من! آيا حكومت مصر از آن من نيست، و اين نهرها تحت فرمان من جريان ندارد؟ آيا نمى‏‌بينيد؟}}</ref> و آیه ۹۹سوره یوسف؛<ref>{{قرآن\| فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى‏ يُوسُفَ آوى‏ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَ قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنينَ \| ترجمه= و هنگامى كه بر يوسف وارد شدند، او پدر و مادر خود را در آغوش گرفت، و گفت: همگى داخل مصر شويد، كه انشاء اللَّه در امن و امان خواهيد بود.}}</ref> و آیه ۲۱ سوره یوسف<ref>{{قرآن\|وَ قالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِنْ مِصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمي‏ مَثْواهُ عَسى‏ أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَ لِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْويلِ الْأَحاديثِ وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى‏ أَمْرِهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ\| ترجمه= و آن كس كه او را از سرزمين مصر خريد [عزيز مصر]، به همسرش گفت: مقام وى را گرامى دار، شايد براى ما سودمند باشد؛ و يا او را بعنوان فرزند انتخاب كنيم! و اين چنين يوسف را در آن سرزمين متمكّن ساختيم! (ما اين كار را كرديم، تا او را بزرگ داريم؛ و) از علم تعبير خواب به او بياموزيم؛ خداوند بر كار خود پيروز است، ولى بيشتر مردم نمى‏‌دانند.}}</ref> به معنای شهر مصر است که امروزه پایتخت کشور مصر می‌باشد. در آیه۶۱ سوره بقره<ref>{{قرآن\|وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نَصْبِرَ عَلى‏ طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثَّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذي هُوَ أَدْنى‏ بِالَّذي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ ...\| ترجمه= و (نيز به خاطر بياوريد) زمانى را كه گفتيد: «اى موسى! هرگز حاضر نيستيم به يك نوع غذا اكتفاء كنيم! از خداى خود بخواه كه از آنچه زمين مى‏روياند، از سبزيجات و خيار و سير و عدس و پيازش، براى ما فراهم سازد. موسى گفت: آيا غذاى پست‏تر را به جاى غذاى بهتر انتخاب مى‏‌كنيد؟! در شهرى فرود آئيد؛ زيرا هر چه خواستيد، در آنجا براى شما هست.}}</ref> و ۸۷ سوره یونس<ref>{{قرآن\|وَ أَوْحَيْنا إِلى‏ مُوسى‏ وَ أَخيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنينَ \| ترجمه= و به موسى و برادرش وحى كرديم كه: براى قوم خود، خانه‏‌هايى در سرزمين مصر انتخاب كنيد؛ و خانه‏‌هايتان را مقابل يكديگر قرار دهيد! و نماز را برپا داريد! و به مؤمنان بشارت ده.}}</ref> به معنای شهر مصر یا هر شهر دیگری آمده است.{{یادداشت\|برخی از مفسران «مصر» را در این دو آیه به معنای شهر گرفته‌اند. عرب به شهر گاهی «مدینه» و گاهی «مصر» می‌گوید. منظور از مصر در این دو آیه، شهری است که قرار بود بنی اسرائیل به آنجا روند.(ممکن است همان شهر مصر امروزی باشد یا شهر دیگری که نامش را قرآن نگفته است)«مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۲۷۷.»}}
			#'''حِجر:''' {{قرآن\|وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ\|ترجمه= و اصحاب حجر(قوم ثمود) پیامبران را تکذیب كردند.\|سوره= حجر\|آیه=۸۰}} اصحاب حجر همان قوم ثمود، قوم صالح هستند. طبرسی گوید: علّت این تسمیه آن است که نام شهرشان حجر بود و گفته‌اند نام درّه‌ای بود که در آن ساکن بودند.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۶، ص۱۲۷.</ref> در قرآن سوره‌ای نیز به همین نام آمده است.{{یادداشت\|در دوازده سوره از سوره‌های قرآن به سرگذشت اصحاب الحجر اشاره شده‌است: ۱. سوره اعراف ۲. سوره هود ۳. سوره حجر ۴. سوره شعراء ۵. سوره ذاریات ۶. سوره حاقّه ۷. سوره فجر ۸. سوره شمس ۹. سوره حج ۱۰. سوره عنکبوت ۱۱. سوره قمر ۱۲. سوره شمس. هرچند عمدتاً در چهار سوره اعراف و هود و حجر و شعرا پیرامون آنها بحث شده‌است.}}

	== مساجد ==		== مساجد ==

Fabbasi: /* سرزمین‌ها و مکان‌ها */ اصلاح ارقام

2024-06-20T08:36:32Z

سرزمین‌ها و مکان‌ها: اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۶
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	# '''غار اصحاب کهف:''' در سوره کهف آیات ۹، ۱۰، ۱۱، ۱۶ و ۲۵ به کار رفته است و منظور غاری است که اصحاب کهف در آن پنهان شده و مدتی به خواب رفتند.		# '''غار اصحاب کهف:''' در سوره کهف آیات ۹، ۱۰، ۱۱، ۱۶ و ۲۵ به کار رفته است و منظور غاری است که اصحاب کهف در آن پنهان شده و مدتی به خواب رفتند.
	# '''بدر:''' منطقه بدر ناحیه‌ای سرسبز و برخودار از منابع آب در حوالی صد و پنجاه کیلومتری جنوب مدینه است. بدر در محلّ پیوستن راه مدینه به راه کاروان‌رو مکّه به شام قرار داشته و به سبب وجود آب، استراحتگاه کاروان‌ها بوده است.<ref>علی، صالح احمد، دولت رسول خدا، ترجمه: هادی انصاری، ق‍م‌، پ‍ژوه‍ش‍ک‍ده‌ ح‍وزه‌ و دان‍ش‍گ‍اه‌‏‫، ۱۳۸۱ش، ص۲۱۲. جعفریان، رسول، آثار اسلامى مکه و مدینه، تهران، تهران، نشر مشعر، چاپ هشتم، ۱۳۸۶ش، ص۳۹۳.</ref> در سوره‌های آل عمران، آیات۱۳-۱۲و ۱۲۷-۱۲۳. سوره نساء، آیه۷۸-۷۷. سوره انفال، آیات۱۹-۱. ۵۱-۳۶. ۷۱-۶۷، به داستان بدر اشاره و از آن به عنوان یوم الفرقان یاد شده است: {{قرآن\|وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ\| ترجمه= اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدایی حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بی‌ایمان) [= روز جنگ بدر] نازل کردیم، ایمان آورده‌اید.\|سوره= انفال\|آیه=۴۱}}		# '''بدر:''' منطقه بدر ناحیه‌ای سرسبز و برخودار از منابع آب در حوالی صد و پنجاه کیلومتری جنوب مدینه است. بدر در محلّ پیوستن راه مدینه به راه کاروان‌رو مکّه به شام قرار داشته و به سبب وجود آب، استراحتگاه کاروان‌ها بوده است.<ref>علی، صالح احمد، دولت رسول خدا، ترجمه: هادی انصاری، ق‍م‌، پ‍ژوه‍ش‍ک‍ده‌ ح‍وزه‌ و دان‍ش‍گ‍اه‌‏‫، ۱۳۸۱ش، ص۲۱۲. جعفریان، رسول، آثار اسلامى مکه و مدینه، تهران، تهران، نشر مشعر، چاپ هشتم، ۱۳۸۶ش، ص۳۹۳.</ref> در سوره‌های آل عمران، آیات۱۳-۱۲و ۱۲۷-۱۲۳. سوره نساء، آیه۷۸-۷۷. سوره انفال، آیات۱۹-۱. ۵۱-۳۶. ۷۱-۶۷، به داستان بدر اشاره و از آن به عنوان یوم الفرقان یاد شده است: {{قرآن\|وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ\| ترجمه= اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدایی حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بی‌ایمان) [= روز جنگ بدر] نازل کردیم، ایمان آورده‌اید.\|سوره= انفال\|آیه=۴۱}}
			# '''حُنَین:''' حُنَین بیابانی است مابین طائف و مکّه که جنگ معروف حُنَیْن در آن اتفاق افتاد و قبیله‌ هوازن و ثقیف بر سر مسلمانان ریخته و آنها را شکست دادند.<ref> قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۸۹. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۲۶۰.</ref> در قرآن به جنگ حنین اشاره شده است: {{قرآن\|لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ\|ترجمه=خداوند شما را در جاهای زیادی یاری کرد (و بر دشمن پیروز شدید)؛ و در روز حنین (نیز یاری نمود)؛ در آن هنگام که فزونی جمعیّتتان شما را مغرور ساخت، ولی (این فزونی جمعیّت) هیچ به دردتان نخورد و زمین با همه وسعتش بر شما تنگ شده؛ سپس پشت (به دشمن) کرده، فرار نمودید!\|سوره=توبه\|آیه=۲۵}}

	== کوه‌ها ==		== کوه‌ها ==