مهد در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Aliazad در ‏۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۳

2025-06-09T19:03:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۳۳
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	== مهد و مشتقات آن در قرآن ==		== مهد و مشتقات آن در قرآن ==
	کلمه مهد و مشتقات آن شانزده مرتبه در قرآن کریم تکرار شده است<ref>سوره بقره، آیه۲۰۶. سوره آل‏عمران، آیه۱۲. آیه۴۶. آیه۱۹۷. سوره مائده، آیه۱۱۰. سوره اعراف، آیه۴۱. سوره رعد، آیه۱۸. مريم، آیه۲۹. سوره طه، آیه۵۳. سوره روم، آیه۴۴. سوره ص، آیه۵۶. سوره زخرف، آیه۱۰. سوره ذاريات، آیه۴۸. سوره مدثر، آیه۱۴. سوره نبأ، آیه۶.</ref> که به معنای گهواره، زمین آماده شده و عاقبت کارها آمده است.		کلمه مهد و مشتقات آن شانزده مرتبه در [[قرآن کریم و معرفی اهداف آن\|قرآن کریم]] تکرار شده است<ref>سوره بقره، آیه۲۰۶. سوره آل‏عمران، آیه۱۲. آیه۴۶. آیه۱۹۷. سوره مائده، آیه۱۱۰. سوره اعراف، آیه۴۱. سوره رعد، آیه۱۸. مريم، آیه۲۹. سوره طه، آیه۵۳. سوره روم، آیه۴۴. سوره ص، آیه۵۶. سوره زخرف، آیه۱۰. سوره ذاريات، آیه۴۸. سوره مدثر، آیه۱۴. سوره نبأ، آیه۶.</ref> که به معنای گهواره، زمین آماده شده و عاقبت کارها آمده است.

	# '''گهواره''': خداوند در سه مورد از کلمه مهد برای گهواره کودک استفاده کرده<ref> سوره آل عمران، آیه۴۶. سوره مائده، آیه۱۱۰. سوره مریم، آیه۲۹.</ref> که در داستان سخن گفتن [[حضرت عیسی(ع)]] در گهواره آماده است: {{قرآن\|وَیُکلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِینَ\|ترجمه=و در گهواره و در ميانسالى با مردم سخن مى‌گويد و از شايستگان است.\|سوره=آل عمران\|آیه=۴۶}}		# '''گهواره''': خداوند در سه مورد از کلمه مهد برای گهواره کودک استفاده کرده<ref> سوره آل عمران، آیه۴۶. سوره مائده، آیه۱۱۰. سوره مریم، آیه۲۹.</ref> که در داستان سخن گفتن [[حضرت عیسی(ع)]] در گهواره آماده است: {{قرآن\|وَیُکلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِینَ\|ترجمه=و در گهواره و در ميانسالى با مردم سخن مى‌گويد و از شايستگان است.\|سوره=آل عمران\|آیه=۴۶}}

Fabbasi: اصلاح الگو در پاورقی

2025-06-08T08:16:23Z

اصلاح الگو در پاورقی

Aliazad در ‏۷ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۷

2025-06-07T12:27:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۷
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

			{{#seo:
			\|title=معنی کلمه مهد در قران - معنی مهاد در قران - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=معنای مهد در قرآن, مهاد در قرآن
			\|description=با معانی واژه «مهد» در قرآن آشنا شوید؛ از گهواره کودک تا زمین گسترده برای زندگی انسان‌ها. بررسی کاربردهای این واژه در آیات مختلف قرآن.
			}}

Fabbasi: اصلاح ارقام

2025-01-19T07:40:58Z

اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۰
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~«مهد»~~ و ~~«مهاد»~~ به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است. به گهواره مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است. در قرآن مهد هم به معنای گهواره آماده است و هم زمین. مهاد هم به معنای زمین آمده است. جایگاه کافران در جهنم به مهاد و بئس المهاد تشبیه شده است.		'''مهد''' و '''مهاد''' به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است. به گهواره مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است. در قرآن مهد هم به معنای گهواره آماده است و هم زمین. مهاد هم به معنای زمین آمده است. جایگاه کافران در جهنم به مهاد و بئس المهاد تشبیه شده است.

	== مهد در لغت ==		== مهد در لغت ==
	جایی که برای خوابیدن بچه آماده می‌کنند را مهد گویند.<ref>فراهیدی، خلیل، کتاب العین، ~~بی جا، مؤسسه دارالهجره،~~ چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۱.</ref> مهد ~~همان آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی~~ برای ~~زندگی و عاقبت کار خویشتن~~ است.<ref>~~ابن منظور، لسان العرب، بی جا، نشر ادب الحوزه،~~ چاپ اول، ~~۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۱۱~~.</ref>		مهد همان آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن است.
			<ref>ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاييس اللغه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۸۰.</ref>
			<ref>ابن منظور، لسان العرب، بی جا، نشر ادب الحوزه، چاپ اول، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۱۱.</ref>
			جایی که برای خوابیدن بچه آماده می‌کنند را مهد گویند.
			<ref>فراهیدی، خلیل، کتاب العین، قم، نشر هجرت، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۱.</ref>
			<ref>حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۶۳.</ref>
			اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود. مهد هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، اما در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند.‏<ref>مصطفوى، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي‏، چاپ اول، ۱۳۶۸ش، ج۱۱، ص۱۸۸.</ref>

	~~اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود.~~ مهد ~~هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، ولی در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند~~.		مهاد معنای فراتر از مهد دارد. در مهد، آنچه اول به ذهن انسان می‌آید، گهواره کودک است؛ اما مهاد علاوه بر گهواره کود، چند معنای دیگری هم دارد؛ مانند:
			* مهاد هم به معنای گهواره کودک و هم به معنایی زمینی است که خدا برای عبادت بندگانش قرار داده است.<ref>فراهيدى، خليل بن أحمد، كتاب العين، قم، نشر هجرت‏، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۲.</ref> <ref>حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۶۳.</ref>
	~~مهاد اعم است از گهواره و غیر گهواره؛ یعنی~~ در مهد، آنچه اول به ذهن انسان می‌آید، گهواره کودک است؛ ~~ولی «مهاد» اعم~~ است ~~از جایی~~ که برای ~~کودک~~ آماده ~~می‌شود~~ و ~~جایی که برای بزرگ‌سالان استفاده می‌شود~~ و ~~نیز اعم است از جایی که برای استراحت آماده شود یا~~ برای زندگی ~~عمومی بشر یا یک خانواده محیطی آماده گردد~~ و نیز اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت.~~<ref>همان.</ref>~~		* مهاد علاوه بر گهواره کودک، به معنای آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن نیز است.<ref>ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاييس اللغه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۸۰.</ref>
			* اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت. قرآن به این جایگاه اشاره کرده است: {{قرآن\|لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمينَ\|ترجمه= براى آنها بسترى از (آتش) دوزخ، و روى آنها پوشش‌هايى است؛ و اينچنين ظالمان را جزا مي‌دهيم! \| سوره= اعراف\| آیه= 4}}

	== مهد و مشتقات آن در قرآن ==		== مهد و مشتقات آن در قرآن ==
	کلمه مهد و مشتقات آن ~~پانزده~~ مرتبه در قرآن کریم تکرار شده است که هم به معنای گهواره و هم به معنای اعم از گهواره و شرایط زندگی و عاقبت کارها آمده که در این نوشتار به آنها اشاره می‌شود:		کلمه مهد و مشتقات آن شانزده مرتبه در قرآن کریم تکرار شده است<ref>سوره بقره، آیه۲۰۶. سوره آل‏عمران، آیه۱۲. آیه۴۶. آیه۱۹۷. سوره مائده، آیه۱۱۰. سوره اعراف، آیه۴۱. سوره رعد، آیه۱۸. مريم، آیه۲۹. سوره طه، آیه۵۳. سوره روم، آیه۴۴. سوره ص، آیه۵۶. سوره زخرف، آیه۱۰. سوره ذاريات، آیه۴۸. سوره مدثر، آیه۱۴. سوره نبأ، آیه۶.</ref> که به معنای گهواره، زمین آماده شده و عاقبت کارها آمده است.

	'''گهواره''': خداوند در سه مورد از کلمهٔ مهد گهواره را منظور کرده که درباره سخن گفتن [[حضرت عیسی(ع)]] در گهواره است: {{قرآن\|وَیُکلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِینَ\|ترجمه=و در گهواره [به اعجاز] و در ميانسالى [به وحى‌] با مردم سخن مى‌گويد و از شايستگان است.\|سوره=آل عمران\|آیه=۴۶}}<ref>~~و نیز: آل عمران ۴۶؛ مائده / ۱۱۰؛ مریم / ۲۹~~</ref>

	~~'''زمین:''' گاهی خداوند متعال «زمین» را مهد دانسته است. در اینجا~~ به معنای ~~آرامگاه~~ و ~~محل آسایش~~ است. چون آن را برای زندگی بشر آفریده و مهیا ساخته و گسترانیده است؛ هم چنانچه یک مادر، گهواره را برای آسایش و رفاه بچه اش آماده می‌سازد: {{قرآن\|الَّذِی جَعَلَ لَکمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَک لَکمْ فِیهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّی\|ترجمه=همان خداوندی که زمین را برای شما محل آسایش قرار داد و راه‌هایی در آن ایجاد کرد و از آسمان آبی فرستاد که با آن، انواع گوناگون گیاهان را برآوردیم.\|سوره=طه\|آیه=۵۳}}<ref>زخرف / ۱۰؛ ذاریات / ۴۸.</ref>

	و ~~نیز~~: {{قرآن\|~~أَلَمْ نَجْعَلِ~~ الْأَرْضَ ~~مِهَادًا~~\|ترجمه=~~«آیا~~ زمین را محل ~~آرامش~~ قرار ~~ندادیم»~~.\|سوره=~~نبأ~~\|آیه=۶}}		# '''گهواره''': خداوند در سه مورد از کلمه مهد برای گهواره کودک استفاده کرده<ref> سوره آل عمران، آیه۴۶. سوره مائده، آیه۱۱۰. سوره مریم، آیه۲۹.</ref> که در داستان سخن گفتن [[حضرت عیسی(ع)]] در گهواره آماده است: {{قرآن\|وَیُکلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِینَ\|ترجمه=و در گهواره و در ميانسالى با مردم سخن مى‌گويد و از شايستگان است.\|سوره=آل عمران\|آیه=۴۶}}
			# '''زمین:''' گاهی خداوند «زمین» را مهد دانسته است: {{قرآن\|الَّذِی جَعَلَ لَکمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَک لَکمْ فِیهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّی\|ترجمه=همان خداوندی که زمین را برای شما محل آسایش قرار داد و راه‌هایی در آن ایجاد کرد و از آسمان آبی فرستاد که با آن، انواع گوناگون گیاهان را برآوردیم.\|سوره=طه\|آیه=۵۳}} در اینجا به معنای آرامگاه و محل آسایش است. چون آن را برای زندگی بشر آفریده و مهیا ساخته و گسترانیده است؛ هم چنانچه یک مادر، گهواره را برای آسایش و رفاه بچه اش آماده می‌سازد.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۲۲۲.</ref> در آیات دیگر نیز به فرش بودن و گسترانیده شدن زمین برای زندگی بشر آمده است.<ref>سوره زخرف، آیه۱۰. سوره ذاریات، آیه۴۸. سوره نبأ، آیه۶.</ref>
			# '''جایگاه اهل عذاب:''' با توجه به این که «مهد» به معنای جایگاه است در قرآن [[جهنم]] را جایگاه کافران می‌داند: {{قرآن\|لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمينَ\|ترجمه= براى آنها بسترى از دوزخ، و روى آنها پوشش‌هايى است؛ و اينچنين ظالمان را جزا مي‌دهيم! \| سوره= اعراف\| آیه= ۴}} گاهی هم با وصف بئس نسبت به جایگاه کافران در جهنم هم آمده است: {{قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ\|ترجمه=و چون به او گفته شود: «از خدا پروا كن» نخوت، وى را به گناه كشاند. پس جهنم براى او بس است، و چه بد بسترى است.\|سوره=بقره\|آیه=۲۰۶}} در آیات دیگر هم این جایگاه را بد جایگاهی برای اهل جهنم معرفی می‌کند که آماده شده است.<ref>سوره بقره، آیه۲۰۶. سوره آل عمران، آیه۱۲. آیه۱۹۷. سوره رعد، آیه۱۸. سوره ص، آیه۵۶.</ref>

	~~'''جایگاه اهل عذاب:''' با توجه به این که «مهد» به معنای جایگاه است~~ در قرآن [[جهنم]] را جایگاه کافران می داند.<ref>آل عمران / ۱۲ و ۱۹۷؛ اعراف / ۴۱؛ رعد / ۱۸؛ ص۵۶.</ref> گاهی هم با وصف بئس نسبت به جایگاه کافران در ~~جهنم هم آمده است: {{~~قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ\|ترجمه=و چون به او گفته شود: ~~«از خدا پروا كن» نخوت، وى را به گناه كشاند. پس جهنم براى او بس است، و چه بد بسترى است~~.~~\|سوره=بقره\|آیه=۲۰۶}}~~		==مطالعه بیشتر==
			* مقاله «جستاری در مفهوم واژه‌ مهد در قرآن کریم»، نویسندگان: محمدحسین نقی زاده؛ فیروز اصلانی؛ صمد عبداللهی عابد.

	'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ\|ترجمه=هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند.\|سوره=روم\|آیه=۴۴}} و نیز: {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا\|ترجمه=و برايش آماده كردم.\|سوره=مدثر\|آیه=۱۴}}
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

خط ۴۲:		خط ۴۷:
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =ج		\| کیفیت =ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Fabbasi: اصلاح اشتباه تایپی

2025-01-19T06:22:17Z

اصلاح اشتباه تایپی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۲
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	«مهد» و «مهاد» به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است. و به گهواره ~~نیز~~ مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است. در قرآن مهد به معنای گهواره آماده است و هم زمین. مهاد هم به معنای زمین آمده است. جایگاه کافران در جهنم به مهاد و بئس المهاد تشبیه شده است.		«مهد» و «مهاد» به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است. به گهواره مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است. در قرآن مهد هم به معنای گهواره آماده است و هم زمین. مهاد هم به معنای زمین آمده است. جایگاه کافران در جهنم به مهاد و بئس المهاد تشبیه شده است.

	== مهد در لغت ==		== مهد در لغت ==
	جایی که برای خوابیدن بچه آماده می‌کنند را مهد گویند.<ref>~~زاهیدی،~~ خلیل، کتاب العین، بی جا، مؤسسه دارالهجره، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۱.</ref> و مهد همان آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، بی جا، نشر ادب الحوزه، چاپ اول، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۱۱.</ref>		جایی که برای خوابیدن بچه آماده می‌کنند را مهد گویند.<ref>فراهیدی، خلیل، کتاب العین، بی جا، مؤسسه دارالهجره، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۱.</ref> مهد همان آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، بی جا، نشر ادب الحوزه، چاپ اول، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۱۱.</ref>

	~~بنابراین، مهد یعنی آماده ساختن و~~ اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود و مهد هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، ولی در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند.		اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود. مهد هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، ولی در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند.

	~~اما~~ مهاد اعم است از گهواره و غیر گهواره؛ یعنی در مهد، آنچه اول به ذهن انسان ~~می‌آید~~ گهواره کودک است؛ ولی «مهاد» اعم است از جایی که برای کودک آماده می‌شود و جایی که برای ~~بزرگسالان~~ استفاده می‌شود و نیز اعم است از جایی که برای استراحت آماده شود یا برای زندگی عمومی بشر یا یک خانواده محیطی آماده گردد و نیز اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت.<ref>همان.</ref>		مهاد اعم است از گهواره و غیر گهواره؛ یعنی در مهد، آنچه اول به ذهن انسان می‌آید، گهواره کودک است؛ ولی «مهاد» اعم است از جایی که برای کودک آماده می‌شود و جایی که برای بزرگ‌سالان استفاده می‌شود و نیز اعم است از جایی که برای استراحت آماده شود یا برای زندگی عمومی بشر یا یک خانواده محیطی آماده گردد و نیز اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت.<ref>همان.</ref>

	== مهد و مشتقات آن در قرآن ==		== مهد و مشتقات آن در قرآن ==

Nazarzadeh در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۲

2022-10-19T07:02:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۲
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ\|ترجمه=هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند.\|سوره=روم\|آیه=۴۴}} و نیز: {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا\|ترجمه=و برايش آماده كردم.\|سوره=مدثر\|آیه=۱۴}}		'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ\|ترجمه=هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند.\|سوره=روم\|آیه=۴۴}} و نیز: {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا\|ترجمه=و برايش آماده كردم.\|سوره=مدثر\|آیه=۱۴}}

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

A.rezapour در ‏۱۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۷

2021-12-11T07:37:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۷
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

A.rezapour: /* مهد در لغت */

2021-12-11T07:36:31Z

مهد در لغت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=A.rezapour }}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	~~آیا~~ در ~~لغت عرب «مهادا»~~ به ~~معنی گهواره است؟~~		مهد و مشتقات آن در قرآن به چه معناست؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~مهد~~ و «مهاد» به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است. و به گهواره نیز مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است.		«مهد» و «مهاد» به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است. و به گهواره نیز مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است. در قرآن مهد به معنای گهواره آماده است و هم زمین. مهاد هم به معنای زمین آمده است. جایگاه کافران در جهنم به مهاد و بئس المهاد تشبیه شده است.

	== مهد در لغت ==		== مهد در لغت ==
خط ۱۲:		خط ۱۱:
	بنابراین، مهد یعنی آماده ساختن و اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود و مهد هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، ولی در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند.		بنابراین، مهد یعنی آماده ساختن و اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود و مهد هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، ولی در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند.

	اما مهاد اعم است از گهواره و غیر گهواره؛ یعنی در مهد، آنچه اول به ذهن انسان می‌آید ~~گهوراه~~ کودک است؛ ولی «مهاد» اعم است از جایی که برای کودک آماده می‌شود و جایی که برای بزرگسالان استفاده می‌شود و نیز اعم است از جایی که برای استراحت آماده شود یا برای زندگی عمومی بشر یا یک خانواده محیطی آماده گردد و نیز اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت.<ref>همان.</ref>		اما مهاد اعم است از گهواره و غیر گهواره؛ یعنی در مهد، آنچه اول به ذهن انسان می‌آید گهواره کودک است؛ ولی «مهاد» اعم است از جایی که برای کودک آماده می‌شود و جایی که برای بزرگسالان استفاده می‌شود و نیز اعم است از جایی که برای استراحت آماده شود یا برای زندگی عمومی بشر یا یک خانواده محیطی آماده گردد و نیز اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت.<ref>همان.</ref>

	== مهد و مشتقات آن در قرآن ==		== مهد و مشتقات آن در قرآن ==
خط ۲۳:		خط ۲۲:
	و نیز: {{قرآن\|أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا\|ترجمه=«آیا زمین را محل آرامش قرار ندادیم».\|سوره=نبأ\|آیه=۶}}		و نیز: {{قرآن\|أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا\|ترجمه=«آیا زمین را محل آرامش قرار ندادیم».\|سوره=نبأ\|آیه=۶}}

	'''جایگاه اهل عذاب:''' با توجه به این که «مهد» به معنای جایگاه است در قرآن جهنم را جایگاه کافران می داند.<ref>آل عمران / ۱۲ و ۱۹۷؛ اعراف / ۴۱؛ رعد / ۱۸؛ ص۵۶.</ref> گاهی هم با وصف بئس نسبت به جایگاه کافران در جهنم هم آمده است: {{قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ\|ترجمه=و چون به او گفته شود: «از خدا پروا كن» نخوت، وى را به گناه كشاند. پس جهنم براى او بس است، و چه بد بسترى است.\|سوره=بقره\|آیه=۲۰۶}}		'''جایگاه اهل عذاب:''' با توجه به این که «مهد» به معنای جایگاه است در قرآن [[جهنم]] را جایگاه کافران می داند.<ref>آل عمران / ۱۲ و ۱۹۷؛ اعراف / ۴۱؛ رعد / ۱۸؛ ص۵۶.</ref> گاهی هم با وصف بئس نسبت به جایگاه کافران در جهنم هم آمده است: {{قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ\|ترجمه=و چون به او گفته شود: «از خدا پروا كن» نخوت، وى را به گناه كشاند. پس جهنم براى او بس است، و چه بد بسترى است.\|سوره=بقره\|آیه=۲۰۶}}

	'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ\|ترجمه=هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند.\|سوره=روم\|آیه=۴۴}} و نیز: {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا\|ترجمه=و برايش آماده كردم.\|سوره=مدثر\|آیه=۱۴}}		'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ\|ترجمه=هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند.\|سوره=روم\|آیه=۴۴}} و نیز: {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا\|ترجمه=و برايش آماده كردم.\|سوره=مدثر\|آیه=۱۴}}

A.rezapour در ‏۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۲

2021-12-09T08:22:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۲
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	'''جایگاه اهل عذاب:''' با توجه به این که «مهد» به معنای جایگاه است در قرآن جهنم را جایگاه کافران می داند.<ref>آل عمران / ۱۲ و ۱۹۷؛ اعراف / ۴۱؛ رعد / ۱۸؛ ص۵۶.</ref> گاهی هم با وصف بئس نسبت به جایگاه کافران در جهنم هم آمده است: {{قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ\|ترجمه=و چون به او گفته شود: «از خدا پروا كن» نخوت، وى را به گناه كشاند. پس جهنم براى او بس است، و چه بد بسترى است.\|سوره=بقره\|آیه=۲۰۶}}		'''جایگاه اهل عذاب:''' با توجه به این که «مهد» به معنای جایگاه است در قرآن جهنم را جایگاه کافران می داند.<ref>آل عمران / ۱۲ و ۱۹۷؛ اعراف / ۴۱؛ رعد / ۱۸؛ ص۵۶.</ref> گاهی هم با وصف بئس نسبت به جایگاه کافران در جهنم هم آمده است: {{قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ\|ترجمه=و چون به او گفته شود: «از خدا پروا كن» نخوت، وى را به گناه كشاند. پس جهنم براى او بس است، و چه بد بسترى است.\|سوره=بقره\|آیه=۲۰۶}}

	'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ~~}}<ref>روم / ۴۴.</ref>؛ «هر~~ کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده ~~می‌سازند»~~. {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا~~}} <ref>مدثر / ۱۴.</ref>~~		'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ\|ترجمه=هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند.\|سوره=روم\|آیه=۴۴}} و نیز: {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا\|ترجمه=و برايش آماده كردم.\|سوره=مدثر\|آیه=۱۴}}

	~~یمهدون از مهد است~~ و ~~به معنای~~ آماده ~~ساختن استعمال شده است~~.

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

A.rezapour: /* مهد و مشتقات آن در قرآن */

2021-12-09T08:15:47Z

مهد و مشتقات آن در قرآن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۵
خط ۵:		خط ۵:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~حاصل سخن این که «مهد»~~ و «مهاد» به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است و به گهواره نیز مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است در روایات اسلامی نیز از مهد هم به گهواره و هم به آماده ساختن و گستراندن بساط استفاده شده است. در حقیقت بین مهد و مهاد، عام و خاص مطلق وجود دارد و هر مهادی، مهد را می‌گیرد؛ و لی هر مهدی مهاد را نمی‌گیرد.		مهد و «مهاد» به معنای آماده ساختن، مهیا کردن، فراهم نمودن و گستراندن بستر و بساط برای آسایش و رفاه آرامش است. و به گهواره نیز مهد گفته می‌شود چون بستری است برای آسایش و رفاه بچه که مادرش آماده کرده است.

	== مهد در لغت ==		== مهد در لغت ==
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	کلمه مهد و مشتقات آن پانزده مرتبه در قرآن کریم تکرار شده است که هم به معنای گهواره و هم به معنای اعم از گهواره و شرایط زندگی و عاقبت کارها آمده که در این نوشتار به آنها اشاره می‌شود:		کلمه مهد و مشتقات آن پانزده مرتبه در قرآن کریم تکرار شده است که هم به معنای گهواره و هم به معنای اعم از گهواره و شرایط زندگی و عاقبت کارها آمده که در این نوشتار به آنها اشاره می‌شود:

	~~۱. مهد یعنی~~ گهواره: خداوند در ~~چند~~ مورد از کلمهٔ مهد گهواره را منظور کرده ~~از جمله در~~ سخن گفتن حضرت عیسی(ع) در گهواره: {{قرآن\|وَیُکلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِینَ}}<ref>آل عمران ۴۶؛ مائده / ۱۱۰؛ مریم / ~~۲۹؛ طه / ۵۳.~~</ref>~~؛ «و با مردم در گهواره و در سن بزرگسالی سخن گفت و از بندگان صالح بود».~~		'''گهواره''': خداوند در سه مورد از کلمهٔ مهد گهواره را منظور کرده که درباره سخن گفتن [[حضرت عیسی(ع)]] در گهواره است: {{قرآن\|وَیُکلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِینَ\|ترجمه=و در گهواره [به اعجاز] و در ميانسالى [به وحى‌] با مردم سخن مى‌گويد و از شايستگان است.\|سوره=آل عمران\|آیه=۴۶}}<ref>و نیز: آل عمران ۴۶؛ مائده / ۱۱۰؛ مریم / ۲۹</ref>

	~~۲. مهد یعنی~~ زمین ~~برای زندگی مردم~~: ~~در کنار این،~~ گاهی خداوند متعال «زمین» را مهد دانسته است. چون آن را برای زندگی بشر آفریده و مهیا ساخته و گسترانیده ~~است~~ هم چنانچه یک مادر، گهواره را برای آسایش و رفاه بچه اش آماده می‌سازد:		'''زمین:''' گاهی خداوند متعال «زمین» را مهد دانسته است. در اینجا به معنای آرامگاه و محل آسایش است. چون آن را برای زندگی بشر آفریده و مهیا ساخته و گسترانیده است؛ هم چنانچه یک مادر، گهواره را برای آسایش و رفاه بچه اش آماده می‌سازد: {{قرآن\|الَّذِی جَعَلَ لَکمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَک لَکمْ فِیهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّی\|ترجمه=همان خداوندی که زمین را برای شما محل آسایش قرار داد و راه‌هایی در آن ایجاد کرد و از آسمان آبی فرستاد که با آن، انواع گوناگون گیاهان را برآوردیم.\|سوره=طه\|آیه=۵۳}}<ref>زخرف / ۱۰؛ ذاریات / ۴۸.</ref>

	{{قرآن\|~~الَّذِی جَعَلَ لَکمُ~~ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَک لَکمْ فِیهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّی}}<ref>طه / ۵۳؛ زخرف / ۱۰؛ ذاریات / ۴۸.</ref>؛ «همان خداوندی که زمین را ~~برای شما~~ محل ~~آسایش~~ قرار ~~داد و راه‌هایی در آن ایجاد کرد و از آسمان آبی فرستاد که با آن، انواع گوناگون گیاهان را برآوردیم»~~.		و نیز: {{قرآن\|أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا\|ترجمه=«آیا زمین را محل آرامش قرار ندادیم».\|سوره=نبأ\|آیه=۶}}

	در این ~~قسمت مهاد را~~ به معنای ~~فرش و محل آرامش آورده~~ است~~: {{~~قرآن~~\|أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا}}~~<ref>~~نباء~~ / ۶.</ref>~~؛ «آیا زمین~~ را ~~محل آرامش قرار ندادیم»~~.		'''جایگاه اهل عذاب:''' با توجه به این که «مهد» به معنای جایگاه است در قرآن جهنم را جایگاه کافران می داند.<ref>آل عمران / ۱۲ و ۱۹۷؛ اعراف / ۴۱؛ رعد / ۱۸؛ ص۵۶.</ref> گاهی هم با وصف بئس نسبت به جایگاه کافران در جهنم هم آمده است: {{قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ\|ترجمه=و چون به او گفته شود: «از خدا پروا كن» نخوت، وى را به گناه كشاند. پس جهنم براى او بس است، و چه بد بسترى است.\|سوره=بقره\|آیه=۲۰۶}}

	۳. جایگاه اهل عذاب: با توجه به این که «مهد» آماده کردن جایگاه بشری معنا شد، خداوند متعال از جهنم نیز بابد جایگاه بود و بد مهاد بودن یاد کرده است یعنی عده ای با کردارهای ناپسند خود بدجایی را برای استراحت خود اختیار نمودند: {{قرآن\|وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّه بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}}<ref>بقره / ۲۰۶؛ آل عمران / ۱۲ و ۱۹۷؛ اعراف / ۴۱؛ رعد / ۱۸؛ ص۵۲.</ref>؛ «وقتی گفته می‌شود با تقوا باش، لجاجت و تعصب آنها را به گناه می‌کشاند، آتش دوزخ برای آنان کافی است و چه بد جایگاهی است».		'''فراهم ساختن و آماده کردن:''' انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ}}<ref>روم / ۴۴.</ref>؛ «هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند». {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا}} <ref>مدثر / ۱۴.</ref>

	۴. فراهم ساختن وسایل زندگی: خداوند متعال می‌فرماید این انسان کسی است که وسایل زندگی را برای آنها از هر نظر فراهم ساختم: {{قرآن\|وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا}}.<ref>مدثر / ۱۴.</ref>

	۵. آماده کردن ~~سرانجام کار~~: انسان‌ها هم چنانچه وسایل زندگی و مکان آسایش را برای خود فراهم می‌سازد، آماده کردن سرانجام کار و سعادت یا به شقاوت رسیدن نیز در گرو اعمال خودش می‌باشد و خداوند متعال به این نتیجه اشاره کرده و می‌فرماید: {{قرآن\|مَن کفَرَ فَعَلَیْهِ کفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ}}<ref>روم / ۴۴.</ref>؛ «هر کس کافر شود کفرش بر زیان خود اوست و آنها که کار شایسته انجام دهند به خودشان آماده می‌سازند».

	یمهدون از مهد است و به معنای آماده ساختن استعمال شده است.		یمهدون از مهد است و به معنای آماده ساختن استعمال شده است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۶
خط ۸:		خط ۸:
	== مهد در لغت ==		== مهد در لغت ==
	مهد همان آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن است.		مهد همان آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن است.
	<ref>ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاييس اللغه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۸۰.</ref>		<ref name=":0">ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاييس اللغه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۸۰.</ref>
	<ref>ابن منظور، لسان العرب، بی جا، نشر ادب الحوزه، چاپ اول، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۱۱.</ref>		<ref>ابن منظور، لسان العرب، بی جا، نشر ادب الحوزه، چاپ اول، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۱۱.</ref>
	جایی که برای خوابیدن بچه آماده می‌کنند را مهد گویند.		جایی که برای خوابیدن بچه آماده می‌کنند را مهد گویند.
	<ref>فراهیدی، خلیل، کتاب العین، قم، نشر هجرت، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۱.</ref>		<ref>فراهیدی، خلیل، کتاب العین، قم، نشر هجرت، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۱.</ref>
	<ref>حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۶۳.</ref>		<ref name=":1">حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۶۳.</ref>
	اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود. مهد هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، اما در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند.‏<ref>مصطفوى، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي‏، چاپ اول، ۱۳۶۸ش، ج۱۱، ص۱۸۸.</ref>		اگر به گهواره بچه مهد گفته می‌شود، برای این است که گهواره جایی است که برای استراحت بهتر کودک آماده می‌شود. مهد هر چند در نگاه اولیه به گهواره معنی می‌شود، اما در اصل هر گونه آماده‌سازی شرایط را مهد گویند.‏<ref>مصطفوى، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي‏، چاپ اول، ۱۳۶۸ش، ج۱۱، ص۱۸۸.</ref>

	مهاد معنای فراتر از مهد دارد. در مهد، آنچه اول به ذهن انسان می‌آید، گهواره کودک است؛ اما مهاد علاوه بر گهواره کود، چند معنای دیگری هم دارد؛ مانند:		مهاد معنای فراتر از مهد دارد. در مهد، آنچه اول به ذهن انسان می‌آید، گهواره کودک است؛ اما مهاد علاوه بر گهواره کود، چند معنای دیگری هم دارد؛ مانند:
	* مهاد هم به معنای گهواره کودک و هم به معنایی زمینی است که خدا برای عبادت بندگانش قرار داده است.<ref>فراهيدى، خليل بن أحمد، كتاب العين، قم، نشر هجرت‏، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۲.</ref> <ref~~>حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۶۳.<~~/~~ref~~>		* مهاد هم به معنای گهواره کودک و هم به معنایی زمینی است که خدا برای عبادت بندگانش قرار داده است.<ref>فراهيدى، خليل بن أحمد، كتاب العين، قم، نشر هجرت‏، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۲.</ref> <ref name=":1" />
	* مهاد علاوه بر گهواره کودک، به معنای آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن ~~نیز~~ است.<ref~~>ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاييس اللغه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۸۰.<~~/~~ref~~>		* مهاد علاوه بر گهواره کودک، به معنای آماده کردن و مهیا ساختن مکان و شرایطی برای زندگی و عاقبت کار خویشتن است.
			<ref name=":0" />
	* اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت. قرآن به این جایگاه اشاره کرده است: {{قرآن\|لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمينَ\|ترجمه= براى آنها بسترى از (آتش) دوزخ، و روى آنها پوشش‌هايى است؛ و اينچنين ظالمان را جزا مي‌دهيم! \| سوره= اعراف\| آیه= 4}}		* اعم است از جایگاه بشری در دنیا و جایگاه انسان‌ها در آخرت. قرآن به این جایگاه اشاره کرده است: {{قرآن\|لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمينَ\|ترجمه= براى آنها بسترى از (آتش) دوزخ، و روى آنها پوشش‌هايى است؛ و اينچنين ظالمان را جزا مي‌دهيم! \| سوره= اعراف\| آیه= 4}}