منظور از «سفید و سیاه» در خطبه غدیر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Aliazad در ‏۵ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۰

2025-08-05T16:30:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۰
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			{{#seo:
			\|title=منظور از عبارت (واعلم کل ابیض و اسود) در خطبه غدیر چیست؟ - منظور از سفید و سیاه در خطبه غدیر چیست؟ - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=سفید و سیاه در خطبه غدیر
			\|description=عبارت «سفید و سیاه» در خطبه غدیر به چه معناست؟ در این نوشتار، مفهوم این تعبیر در سیاق خطبه بررسی شده و مخاطب آن مشخص می‌شود.
			}}

Aliazad در ‏۵ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۸

2025-08-05T16:28:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۸
خط ۶:		خط ۶:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|غدیر}}		{{درگاه\|غدیر}}
	'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بوده و مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ، نژاد و قبیله است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[~~سفر~~ حج]] بودند بیان شده است.		'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بوده و مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ، نژاد و قبیله است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه غدیر خم که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از سفر [[حج در قرآن\|حج]] بودند بیان شده است.

	==حجه الوداع و غدیر خم==		==حجه الوداع و غدیر خم==
	حَجَّةُ الوَداع، تنها حج پیامبر(ص) بعد از [[اسلام]] است. پیامبر پس از [[هجرت به ~~مدینه]]،~~ سه بار برای [[عمره]] به [[مکه]] رفت؛ اما به گفته مورخان و محدّثان، فقط یک بار در [[مراسم حج]] حضور یافت و آن چند ماه پیش از وفاتش بود. از آنجا که این حج در آخرین سال عمر آن حضرت(ص) واقع شد و پیامبر در آن با مسلمانان وداع کرد، به حجه الوداع (حج خداحافظی) مشهور است.		حَجَّةُ الوَداع، تنها حج پیامبر(ص) بعد از اسلام است. پیامبر پس از هجرت به مدینه، سه بار برای [[عمره]] به مکه رفت؛ اما به گفته مورخان و محدّثان، فقط یک بار در مراسم حج حضور یافت و آن چند ماه پیش از وفاتش بود. از آنجا که این حج در آخرین سال عمر آن حضرت(ص) واقع شد و پیامبر در آن با مسلمانان وداع کرد، به حجه الوداع (حج خداحافظی) مشهور است.

	در بازگشت از این حج به امر خدا در محلی به نام «غدیر خم» که برکه‌ای است در ناحیه‌ای میان مکه و مدینه و در [[منطقه ~~جحفه]]،~~ دستور توقف [[کاروان حج]] را صادر کرد، با وجود هوای گرم و شدت آفتاب به دلیل مسئله مهمی پیامبر(ص) دستور توقف به کاروران‌ها دادند. محلی که انتخاب شد، تقریباً حکم سه راهی داشته و برخی از گروه‌های حاضر در کاروان در این منطقه از سایرین جدا شده و به مناطق و محل زندگی خود برمی‌گشتند؛ لذا پیامبر(ص) خواستند این امر قبل از این که مردم پراکنده شوند، بیان شود؛ لذا بعد از برگزاری نماز ظهر به جماعت، حضرت مردم را جمع می‌کنند و خطبه‌ای می‌خوانند که معروف به [[خطبه غدیر]] است.		در بازگشت از این حج به امر خدا در محلی به نام «غدیر خم» که برکه‌ای است در ناحیه‌ای میان مکه و مدینه و در منطقه جحفه، دستور توقف کاروان حج را صادر کرد، با وجود هوای گرم و شدت آفتاب به دلیل مسئله مهمی پیامبر(ص) دستور توقف به کاروران‌ها دادند. محلی که انتخاب شد، تقریباً حکم سه راهی داشته و برخی از گروه‌های حاضر در کاروان در این منطقه از سایرین جدا شده و به مناطق و محل زندگی خود برمی‌گشتند؛ لذا پیامبر(ص) خواستند این امر قبل از این که مردم پراکنده شوند، بیان شود؛ لذا بعد از برگزاری نماز ظهر به جماعت، حضرت مردم را جمع می‌کنند و خطبه‌ای می‌خوانند که معروف به [[خطبه غدیر]] است.

	==خطبه غدیر==		==خطبه غدیر==
	خطبه غدیر توسط پیامبر(ص) در واقعه غدیر ایراد و در آن [[امام علی(ع)]] به عنوان [[جانشین پیامبر]] معرفی شد. این خطبه در [[۱۸ ذی‌الحجه]] سال ۱۰ قمری، هنگام بازگشت از حجة الوداع در غدیر خم بعد از نزول [[آیه تبلیغ]] ایراد شد. بسیاری از عالمان [[شیعه]] و [[سنی]] این خطبه را نقل کرده‌اند.		خطبه غدیر توسط پیامبر(ص) در واقعه غدیر ایراد و در آن [[امام علی(ع)]] به عنوان جانشین پیامبر معرفی شد. این خطبه در ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۰ قمری، هنگام بازگشت از حجة الوداع در غدیر خم بعد از نزول آیه تبلیغ ایراد شد. بسیاری از عالمان [[شیعه]] و [[سنی]] این خطبه را نقل کرده‌اند.

	این خطبه از قوی‌ترین دلایل [[ولایت امیرالمومنین]] بعد از پیامبر است. قرائن و شواهد مختلفی این حدیث را در اثبات ولایت امیرالمومنین تأیید می‌کنند. [[علامه امینی]] سلسله اِسناد خطبه غدیر را از [[منابع اهل سنت]] گردآوری کرده و به همراه سایر دلایل اثبات‌کننده واقعه غدیر در یازده جلد [[کتاب الغدیر]] منتشر کرده است.		این خطبه از قوی‌ترین دلایل [[ولایت امیرالمومنین]] بعد از پیامبر است. قرائن و شواهد مختلفی این حدیث را در اثبات ولایت [[امیرالمؤمنین\|امیرالمومنین]] تأیید می‌کنند. [[علامه امینی]] سلسله اِسناد خطبه غدیر را از منابع اهل سنت گردآوری کرده و به همراه سایر دلایل اثبات‌کننده واقعه غدیر در یازده جلد کتاب الغدیر منتشر کرده است.

	بعد از حمد و ثنای الهی و بیان مطالبی دیگر می‌فرمایند: «همانا خداوند متعال این آیه را نازل فرموده‌ است: {{قرآن\|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ\|ترجمه=آنچه از خدا بر تو نازل شد به خلق برسان که اگر نرسانی، [[تبلیغ رسالت]] و اداء وظیفه نکرده‌ای و [[خدا]] تو را از شر و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت.\|سوره=مائده\|آیه=۶۷}}		بعد از حمد و ثنای الهی و بیان مطالبی دیگر می‌فرمایند: «همانا خداوند متعال این آیه را نازل فرموده‌ است: {{قرآن\|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ\|ترجمه=آنچه از خدا بر تو نازل شد به خلق برسان که اگر نرسانی، [[تبلیغ رسالت]] و اداء وظیفه نکرده‌ای و [[خدا]] تو را از شر و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت.\|سوره=مائده\|آیه=۶۷}}

	«[[جبرئیل]] از طرف خداوند به من امر نموده که در این محل بایستم و هر سفید و سیاهی را آگاه نمایم به این که: علی بن ابی طالب برادر من، وصی من، [[خلیفه]] من، پیشوای بعد از من است، من از جبرئیل درخواست کردم که پروردگارم مرا از انجام این امر برکنار فرماید؛ زیرا می‌دانستم که افراد باتقوای کم و موذیان و ملامت کنندگان زیادند که مرا به پیوستگی زیاد (الفت زیاد) با علی نکوهش می‌کنند و از توجه زیاد من به علی به حدی نگران و بدبین هستند که مرا اُذُن «گوش» نامیده‌اند … پس ای گروه مردم این را بدانید همانا خداوند او را به عنوان ولی و امام بر شما نصب کرده و اطاعت امر او را بر همه [[واجب]] فرموده، حکم او جاری و گفتار او نافذ است. و هر کس با او مخالفت نماید از [[رحمت خدا]] دور است، و کسی که او را تصدیق کند مشمول رحمت پروردگار است.»<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، قم، مرکز الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۲۴؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، دارالنعمان، [بی‌تا]، ج۱، ص۷۳؛ سید بن طاووس، علی بن موسی، التحصین، مؤسسه دارالکتاب، ۱۴۱۳ق، ص۵۸۰.</ref>		«[[جبرئیل]] از طرف خداوند به من امر نموده که در این محل بایستم و هر سفید و سیاهی را آگاه نمایم به این که: علی بن ابی طالب برادر من، وصی من، خلیفه من، پیشوای بعد از من است، من از جبرئیل درخواست کردم که پروردگارم مرا از انجام این امر برکنار فرماید؛ زیرا می‌دانستم که افراد باتقوای کم و موذیان و ملامت کنندگان زیادند که مرا به پیوستگی زیاد (الفت زیاد) با علی نکوهش می‌کنند و از توجه زیاد من به علی به حدی نگران و بدبین هستند که مرا اُذُن «گوش» نامیده‌اند … پس ای گروه مردم این را بدانید همانا خداوند او را به عنوان ولی و امام بر شما نصب کرده و اطاعت امر او را بر همه واجب فرموده، حکم او جاری و گفتار او نافذ است. و هر کس با او مخالفت نماید از رحمت خدا دور است، و کسی که او را تصدیق کند مشمول رحمت پروردگار است.»<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، قم، مرکز الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۲۴؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، دارالنعمان، [بی‌تا]، ج۱، ص۷۳؛ سید بن طاووس، علی بن موسی، التحصین، مؤسسه دارالکتاب، ۱۴۱۳ق، ص۵۸۰.</ref>

	==محتوای جمله==		==محتوای جمله==
	از محتوای کلام در این خطبه و نیز موارد دیگری که از پیامبر(ص) با این عنوان {{متن عربی\|کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} استفاده شده چنین به دست می‌آید که منظور حضرت این بود که «من مأمور شدم، آگاه کنم هر فرد [[سیاه‌پوست]] و [[سفیدپوست]] را» یعنی تمام مردم از هر نژاد و قبیله‌ای که باشند، از هر رنگی که باشند و کنایه از کل مردم است.		از محتوای کلام در این خطبه و نیز موارد دیگری که از پیامبر(ص) با این عنوان {{متن عربی\|کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} استفاده شده چنین به دست می‌آید که منظور حضرت این بود که «من مأمور شدم، آگاه کنم هر فرد سیاه‌پوست و سفیدپوست را» یعنی تمام مردم از هر نژاد و قبیله‌ای که باشند، از هر رنگی که باشند و کنایه از کل مردم است.

	چنانچه از پیامبر(ص) نقل شده‌ است که فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ،\|ترجمه=مبعوث شدم برای هدایت جمیع انسان‌ها چه [[سرخ‌پوست]] باشد، چه سیاه‌پوست.}}<ref>هیثمی، نورالدین، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۵۹.</ref> و در عبارتی دیگر فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى کُلَّ أَبْیضٍ وَأَسْوَدٍ}}<ref>هیثمی، نورالدین، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۵۹.</ref>		چنانچه از پیامبر(ص) نقل شده‌ است که فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ،\|ترجمه=مبعوث شدم برای هدایت جمیع انسان‌ها چه [[سرخ‌پوست]] باشد، چه سیاه‌پوست.}}<ref>هیثمی، نورالدین، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۵۹.</ref> و در عبارتی دیگر فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى کُلَّ أَبْیضٍ وَأَسْوَدٍ}}<ref>هیثمی، نورالدین، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۵۹.</ref>

	==تفاوت متن و دلالت آن==		==تفاوت متن و دلالت آن==
	عبارتی که در سوال آمده‌ {{متن عربی\|فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} بوده اما در برخی منابع که خطبه غدیر را نقل کرده‌اند {{متن عربی\|وَ أُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} آمده‌ است که چندان تفاوتی در معنی ندارند و کنایه از آگاه کردن مردم از جانشینی امام علی(ع) توسط پیامبر(ص) است. شاهد نیز کلام پیامبر(ص) در همین واقعه غدیر است که فرمودند: {{متن عربی\|فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ}}<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، قم، مرکز الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۶۵۸؛ شوشتری، قاضی نورالله، احقاق الحق و ازهاق الباطل، قم، مکتبه آیت الله المرعشی، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۲۵.</ref> یعنی آنها که حضور دارند مراتب را به غائبین ابلاغ نمایند، قرینه‌ای است که منظور پیامبر(ص) کل [[مردم]] است.		عبارتی که در سوال آمده‌ {{متن عربی\|فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} بوده اما در برخی منابع که خطبه غدیر را نقل کرده‌اند {{متن عربی\|وَ أُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} آمده‌ است که چندان تفاوتی در معنی ندارند و کنایه از آگاه کردن مردم از جانشینی امام علی(ع) توسط پیامبر(ص) است. شاهد نیز کلام پیامبر(ص) در همین واقعه غدیر است که فرمودند: {{متن عربی\|فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ}}<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، قم، مرکز الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۶۵۸؛ شوشتری، قاضی نورالله، احقاق الحق و ازهاق الباطل، قم، مکتبه آیت الله المرعشی، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۲۵.</ref> یعنی آنها که حضور دارند مراتب را به غائبین ابلاغ نمایند، قرینه‌ای است که منظور پیامبر(ص) کل مردم است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Mafkalam در ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۴۴

2024-10-16T06:44:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۴
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	بعد از حمد و ثنای الهی و بیان مطالبی دیگر می‌فرمایند: «همانا خداوند متعال این آیه را نازل فرموده‌ است: {{قرآن\|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ\|ترجمه=آنچه از خدا بر تو نازل شد به خلق برسان که اگر نرسانی، [[تبلیغ رسالت]] و اداء وظیفه نکرده‌ای و [[خدا]] تو را از شر و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت.\|سوره=مائده\|آیه=۶۷}}		بعد از حمد و ثنای الهی و بیان مطالبی دیگر می‌فرمایند: «همانا خداوند متعال این آیه را نازل فرموده‌ است: {{قرآن\|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ\|ترجمه=آنچه از خدا بر تو نازل شد به خلق برسان که اگر نرسانی، [[تبلیغ رسالت]] و اداء وظیفه نکرده‌ای و [[خدا]] تو را از شر و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت.\|سوره=مائده\|آیه=۶۷}}

	«[[جبرئیل]] از طرف خداوند به من امر نموده که در این محل بایستم و هر سفید و سیاهی را آگاه نمایم به این که: علی بن ابی طالب برادر من، وصی من، [[خلیفه]] من، پیشوای بعد از من است، من از جبرئیل درخواست کردم که پروردگارم مرا از انجام این امر برکنار فرماید؛ زیرا می‌دانستم که افراد باتقوای کم و موذیان و ملامت کنندگان زیادند که مرا به پیوستگی زیاد (الفت زیاد) با علی نکوهش می‌کنند و از توجه زیاد من به علی به حدی نگران و بدبین هستند که مرا اُذُن «گوش» نامیده‌اند … پس ای گروه مردم این را بدانید همانا خداوند او را به عنوان ولی و امام بر شما نصب کرده و اطاعت امر او را بر همه [[واجب]] فرموده، حکم او جاری و گفتار او نافذ است. و هر کس با او مخالفت نماید از [[رحمت خدا]] دور است، و کسی که او را تصدیق کند مشمول رحمت پروردگار است.»<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، قم، مرکز الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۲۴؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ~~دارالنعمان بی تا،~~ ج۱، ص۷۳؛ سید بن طاووس، علی بن موسی، التحصین، مؤسسه دارالکتاب، ۱۴۱۳ق، ص۵۸۰.</ref>		«[[جبرئیل]] از طرف خداوند به من امر نموده که در این محل بایستم و هر سفید و سیاهی را آگاه نمایم به این که: علی بن ابی طالب برادر من، وصی من، [[خلیفه]] من، پیشوای بعد از من است، من از جبرئیل درخواست کردم که پروردگارم مرا از انجام این امر برکنار فرماید؛ زیرا می‌دانستم که افراد باتقوای کم و موذیان و ملامت کنندگان زیادند که مرا به پیوستگی زیاد (الفت زیاد) با علی نکوهش می‌کنند و از توجه زیاد من به علی به حدی نگران و بدبین هستند که مرا اُذُن «گوش» نامیده‌اند … پس ای گروه مردم این را بدانید همانا خداوند او را به عنوان ولی و امام بر شما نصب کرده و اطاعت امر او را بر همه [[واجب]] فرموده، حکم او جاری و گفتار او نافذ است. و هر کس با او مخالفت نماید از [[رحمت خدا]] دور است، و کسی که او را تصدیق کند مشمول رحمت پروردگار است.»<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، قم، مرکز الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۲۴؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، دارالنعمان، [بی‌تا]، ج۱، ص۷۳؛ سید بن طاووس، علی بن موسی، التحصین، مؤسسه دارالکتاب، ۱۴۱۳ق، ص۵۸۰.</ref>

	==محتوای جمله==		==محتوای جمله==
	از محتوای کلام در این خطبه و نیز موارد دیگری که از پیامبر(ص) با این عنوان {{متن عربی\|کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} استفاده شده چنین به دست می‌آید که منظور حضرت این بود که «من مأمور شدم، آگاه کنم هر فرد [[سیاه‌پوست]] و [[سفیدپوست]] را» یعنی تمام مردم از هر نژاد و قبیله‌ای که باشند، از هر رنگی که باشند و کنایه از کل مردم است.		از محتوای کلام در این خطبه و نیز موارد دیگری که از پیامبر(ص) با این عنوان {{متن عربی\|کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} استفاده شده چنین به دست می‌آید که منظور حضرت این بود که «من مأمور شدم، آگاه کنم هر فرد [[سیاه‌پوست]] و [[سفیدپوست]] را» یعنی تمام مردم از هر نژاد و قبیله‌ای که باشند، از هر رنگی که باشند و کنایه از کل مردم است.

	چنانچه از پیامبر(ص) نقل شده‌ است که فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ،\|ترجمه=مبعوث شدم برای هدایت جمیع انسان‌ها چه [[سرخ‌پوست]] باشد، چه سیاه‌پوست.}}<ref>هیثمی، نورالدین، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۵۹.</ref> و در عبارتی دیگر فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى کُلَّ أَبْیضٍ وَأَسْوَدٍ}}<ref>مجمع الزوائد، ج۸، ص۲۵۹.</ref>		چنانچه از پیامبر(ص) نقل شده‌ است که فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ،\|ترجمه=مبعوث شدم برای هدایت جمیع انسان‌ها چه [[سرخ‌پوست]] باشد، چه سیاه‌پوست.}}<ref>هیثمی، نورالدین، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۵۹.</ref> و در عبارتی دیگر فرمودند: {{متن عربی\|بُعِثْتُ إِلَى کُلَّ أَبْیضٍ وَأَسْوَدٍ}}<ref>هیثمی، نورالدین، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۵۹.</ref>

	==تفاوت متن و دلالت آن==		==تفاوت متن و دلالت آن==
	عبارتی که در سوال آمده‌ {{متن عربی\|فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} بوده اما در برخی منابع که خطبه غدیر را نقل کرده‌اند {{متن عربی\|وَ أُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} آمده‌ است که چندان تفاوتی در معنی ندارند و کنایه از آگاه کردن مردم از جانشینی امام علی(ع) توسط پیامبر(ص) است. شاهد نیز کلام پیامبر(ص) در همین واقعه غدیر است که فرمودند: {{متن عربی\|فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ}}<ref>الغدیر، ج۱، ص۶۵۸؛ شوشتری، قاضی نورالله، احقاق الحق و ازهاق الباطل، قم، مکتبه آیت الله المرعشی، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۲۵.</ref> یعنی آنها که حضور دارند مراتب را به غائبین ابلاغ نمایند، قرینه‌ای است که منظور پیامبر(ص) کل [[مردم]] است.		عبارتی که در سوال آمده‌ {{متن عربی\|فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} بوده اما در برخی منابع که خطبه غدیر را نقل کرده‌اند {{متن عربی\|وَ أُعْلِمَ کُلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ}} آمده‌ است که چندان تفاوتی در معنی ندارند و کنایه از آگاه کردن مردم از جانشینی امام علی(ع) توسط پیامبر(ص) است. شاهد نیز کلام پیامبر(ص) در همین واقعه غدیر است که فرمودند: {{متن عربی\|فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ}}<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، قم، مرکز الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۶۵۸؛ شوشتری، قاضی نورالله، احقاق الحق و ازهاق الباطل، قم، مکتبه آیت الله المرعشی، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۲۵.</ref> یعنی آنها که حضور دارند مراتب را به غائبین ابلاغ نمایند، قرینه‌ای است که منظور پیامبر(ص) کل [[مردم]] است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Rezapour در ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۷

2022-09-22T07:57:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۷
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = ~~حدیث~~		\| شاخه اصلی =تاریخ
	\|شاخه فرعی۱ = ~~فقه الحدیث~~		\|شاخه فرعی۱ =تاریخ اسلام
	\|شاخه فرعی۲ =		\|شاخه فرعی۲ =ماجرای غدیر
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

Rezvani در ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۸

2021-12-19T08:58:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۲۸
خط ۵:		خط ۵:
	{{خطبه غدیر}}		{{خطبه غدیر}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			{{درگاه\|غدیر}}
	'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بوده و مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ، نژاد و قبیله است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است.		'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بوده و مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ، نژاد و قبیله است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است.

Rezapour در ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۸

2021-06-10T06:08:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۸
خط ۵:		خط ۵:
	{{خطبه غدیر}}		{{خطبه غدیر}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بوده و مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ، نژاد و قبیله است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است~~. با توجه به فرازهای دیگری از این خطبه باید گفت که~~ .		'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بوده و مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ، نژاد و قبیله است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است.

	==حجه الوداع و غدیر خم==		==حجه الوداع و غدیر خم==

Rezapour در ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۵

2021-06-10T06:05:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۵
خط ۵:		خط ۵:
	{{خطبه غدیر}}		{{خطبه غدیر}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] ~~بیان شده~~ است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است. با توجه به فرازهای دیگری از این خطبه باید گفت که ~~مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ و نژاد و قبیله است~~.		'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بوده و مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ، نژاد و قبیله است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است. با توجه به فرازهای دیگری از این خطبه باید گفت که .

	==حجه الوداع و غدیر خم==		==حجه الوداع و غدیر خم==
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== منابع ==		==منابع==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه

A.ahmadi: /* مطالعه بیشتر */

2021-06-08T10:56:33Z

مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۶
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	~~== مطالعه بیشتر ==~~
	* قهرمان غدیر، شیخ خیر الله اسماعیلی.
	~~{{پایان مطالعه بیشتر}}~~

	== منابع ==		== منابع ==

A.ahmadi: /* معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر */

2021-06-08T10:56:19Z

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۶
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== ~~معرفی منابع جهت~~ مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
	* قهرمان غدیر، شیخ خیر الله اسماعیلی.		* قهرمان غدیر، شیخ خیر الله اسماعیلی.
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}

A.ahmadi در ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۲

2021-06-08T10:52:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۲
خط ۵:		خط ۵:
	{{خطبه غدیر}}		{{خطبه غدیر}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	'''سفید و سیاه در متن [[خطبه غدیر]]''' از [[پیامبر(ص)]] بیان شده است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است. با توجه به فرازهای دیگری از این خطبه باید گفت که مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ و نژاد و قبیله است.		'''سفید و سیاه در متن خطبه غدیر''' از [[پیامبر(ص)]] بیان شده است. خطبه غدیر در [[حجه الوداع]] آخرین حج در سال آخر زندگی پیامبر(ص) در منطقه [[غدیر خم]] که نام برکه‌ای است و در میان جمع بزرگی از حاجیان که در حال بازگشت از [[سفر حج]] بودند بیان شده است. با توجه به فرازهای دیگری از این خطبه باید گفت که مراد از آن جمیع مردم از هر رنگ و نژاد و قبیله است.

	==حجه الوداع و غدیر خم==		==حجه الوداع و غدیر خم==
	حَجَّةُ الوَداع، تنها حج پیامبر(ص) بعد از [[اسلام]] است. پیامبر پس از [[هجرت به مدینه]]، سه بار برای [[عمره]] به [[مکه]] رفت؛ اما به گفته مورخان و محدّثان، فقط یک بار در [[مراسم حج]] حضور یافت و آن چند ماه پیش از وفاتش بود. از آنجا که این حج در آخرین سال عمر آن حضرت(ص) واقع شد و پیامبر در آن با مسلمانان وداع کرد، به حجه الوداع (حج خداحافظی) مشهور است.		حَجَّةُ الوَداع، تنها حج پیامبر(ص) بعد از [[اسلام]] است. پیامبر پس از [[هجرت به مدینه]]، سه بار برای [[عمره]] به [[مکه]] رفت؛ اما به گفته مورخان و محدّثان، فقط یک بار در [[مراسم حج]] حضور یافت و آن چند ماه پیش از وفاتش بود. از آنجا که این حج در آخرین سال عمر آن حضرت(ص) واقع شد و پیامبر در آن با مسلمانان وداع کرد، به حجه الوداع (حج خداحافظی) مشهور است.

	در بازگشت از این حج به امر خدا در محلی به نام «غدیر خم» که برکه‌ای است در ناحیه‌ای میان مکه و مدینه و در [[منطقه جحفه]]، دستور توقف [[کاروان حج]] را صادر کرد، با وجود هوای گرم و شدت آفتاب به دلیل مسئله مهمی پیامبر(ص) دستور توقف به کاروران‌ها دادند. محلی که انتخاب شد، تقریباً حکم سه راهی داشته و برخی از گروه‌های حاضر در کاروان در این منطقه از سایرین جدا شده و به مناطق و محل زندگی خود برمی‌گشتند؛ لذا پیامبر(ص) خواستند این امر قبل از این که مردم پراکنده شوند، بیان شود؛ لذا بعد از برگزاری نماز ظهر به جماعت، حضرت مردم را جمع می‌کنند و خطبه‌ای می‌خوانند که معروف به ~~«خطبه غدیر»~~ است.		در بازگشت از این حج به امر خدا در محلی به نام «غدیر خم» که برکه‌ای است در ناحیه‌ای میان مکه و مدینه و در [[منطقه جحفه]]، دستور توقف [[کاروان حج]] را صادر کرد، با وجود هوای گرم و شدت آفتاب به دلیل مسئله مهمی پیامبر(ص) دستور توقف به کاروران‌ها دادند. محلی که انتخاب شد، تقریباً حکم سه راهی داشته و برخی از گروه‌های حاضر در کاروان در این منطقه از سایرین جدا شده و به مناطق و محل زندگی خود برمی‌گشتند؛ لذا پیامبر(ص) خواستند این امر قبل از این که مردم پراکنده شوند، بیان شود؛ لذا بعد از برگزاری نماز ظهر به جماعت، حضرت مردم را جمع می‌کنند و خطبه‌ای می‌خوانند که معروف به [[خطبه غدیر]] است.

	==خطبه غدیر==		==خطبه غدیر==